Scapulaire du Sacré Cœur

Le I \ février 1906, Pie X a accordé aux prêtres du Sacré Cœur le pouvoir de bénir et d'imposer le scapulaire du Sacré Coeur.LeT.R. Père Général ' de ces prêtres peut déléguer d'autres prêtres à cet effet. La Sacrée Congrégation des Rites a enregistré ce pouvoir en mars 1900.

Les missionnaires du Sacré Cœur ont la même faculté et leur Révérend Père Général peut la communiquer aux prêtres qui sont membres de l'arcbiconfrérie de Notre-Dame du Sacré- Cœur (13 février 1908). — Acta S. Sedis, XLI, 173.

92.— Des médailles que l'on peut porter au lieu des scapulaires.

1. Dans ces dernières années, le Pape Pie X avait accordé à plusieurs prêtres la faculté de bénir, pour les fidèles, des médailles que ceux-ci pourraient porter, au lieu des scapulaires de laine, sans préjudice pour les indulgences et privilèges. Bientôt après la S. Congrégation des Rites accorda le même pouvoir, mais avec certaines restrictions.

Après le Mot" proprio du 7 avril 1910, la dite Congrégation suspendit complètement ces concessions et toutes celles qui avaient été accordées antérieurement durent être soumises au Saint Office pour y être visées. Avant de rien décider encore

1. Adresse: Au R. P. Procureur. P. Dessons, Pxome, piazza Campitelli, 17.

sur ces concessions antérieures, le Saint Père, par une Ordonnance du Saint Office du 16 décembre 1910, a généralisé la dite faculté, de la façon suivante :

2. Tout d'abord. Sa Sainteté le Pape Pie X désire expressément et demande que les fidèles continuent à porter les petits scapulaires de laine suivant l'ancienne manière. Toutefois, cédant à de nombreuses requêtes, il permet qu'au lieu d'un ou de plusieurs scapulaires on porte une seule médaille de métal. Cette médaille doit porter d'un côté l'image du divin Sauveur avec son Sacré Cœur, et de l'autre l'image de la Très Sainte Vierge Marie. Il faut porter continuellement cette médaille, soit suspendue au cou, soit d*une autre manière convenable.

Cette médaille peut remplacer non point les scapulaires des tiers-ordres, mais tous les petits scapulaires, donc également les cinq scapulaires les plus connus et aussi par exemple le scapulaire du Sacré Cœur, celui des Saints Cœurs de Jésus et de Marie, celui de Notre Dame du Bon Conseil et celui de Saint-Joseph.

Ceux-là seulement qui ont reçu un scapulaire de la manière prescrite peuvent porter une médaille à la place de ce scapulaire.

3. Tout prêtre peut validement bénir cette médaille remplaçant le scapulaire, pourvu qu'il soit autorisé à bénir les scapulaires que la médaille est appelée à remplacer. Il suffit, pour cela, d'une simple bénédiction avec un seul signe de croix, si la médaille doit remplacer un seul scapulaire ; avec deux, trois, etc., signes de croix, si la médaille doit remplacer deux, trois, etc., scapulaires.

Donc, pour cette bénédiction, en dehors du pouvoir de bénir et d'imposer les scapulaires, le prêtre n'a besoin d'aucun autre pouvoir que celui qui lui est donné par cette Ordonnance du 16 décembre 1910. 11 n'est pas nécessaire que la médaille soit bénite par le même prêtre qui a béni et imposé les scapulaires.

Cette médaille peut donc être bénite pour les fidèles même qui ont, depuis longtemps, reçu le scapulaire. Il n'est pas nécessaire que ces médailles soient bénites en présence de ceux qui doivent les porter.

En portant ces médailles, on participe à toutes les Indul-

OBJETS DE PIF.TK, ETC. ;i1

gences et privilèges qui sont attachés au port des scapulaires. Le privilège sabbatin du scapulaire de Notre-Dame du Mont- Carmel n'est pas exclu. — Acta Ap. Sedù, II.

4. Relativement àceax qui, antérie ure ment à cette date (c'est-àdire avanl le 16-décembre 1910 étaient légitimement autorisés à bénir les médailles pour remplacer un ou plusieurs scapulaires, le Saint Père a, ce même jour, ordonné ce qui suit : a) Toutes les médailles antérieurement bénites légitimement, peuvent, à l'avenir, continuer à être portées au lieu des scapulaires qu'elles remplacent.

b) Tous les pouvoirs accordés antérieurement pour la bénédiction de ces médailles expirent dans cinq ans, à compter du jour de la première concession jusqu'à l'expiration de ce délai, ces pouvoirs peuvent continuer à être exercés par ceux-là même qui n'ont pas le pouvoir de bénir et d'imposer le scapulaire correspondant. Tous, du reste, en ce qui concerne la médaille et sa bénédiction doivent se conformer exactement aux prescriptions ci-dessus du nouveau Décret du 16 décembre 1910.

c) La faculté de communiquer à d'autres prêtres le pouvoir de bénir ces médailles expire pour tous avec la publication dudit Décret. — Acta S. Sedis II.

93. — Application de l'Indulgence plénière à l'article de la mort pour les religieuses.

Jusqu'à présent, le confesseur ordinaire des religieuses pouvait, seul, donner à l'article de la mort, cette bénédiction papale avec Indulgence plénière. Le 1er avril 1909, PieX a accordé à tout prêtre, légitimement autorisé à appliquer à une religieuse les derniers sacrements, la faculté de lui donner en même temps cette Indulgence plénière à l'article de la mort, en se servant de la formule prescrite par Benoît XIV. — Acta Apostolicse Sedis, 1, 490.

.12 CONFRÉRIES. CONGREGATIONS, PIEl.'SES ASSOCIATIONS

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