IV. — Les fêtes de Vassoeiation sont

1° La fête du Sacré-Cœur de Jésus; — 2° les fêtes des mystère- et des instruments de la Passion, tous les vendredis du carême; — 3° la fête de Notre-Dame des Sept-Douleurs; — 4° la fête de saint Michel; — b° les fêtes de sainte Marie-Madeleine et de saint Benoit Labre.

V. — Organisation. — 1° Le Supérieur des chapelains de l'église du Sacré-Cœur de Montmartre est ie directeur général de l'association. Il a le pouvoir d'agréger toutes les associations de même nom et de même but. 11 peut se faire remplacer par un de ses confrères.

2° Quand une association de prière et de pénitence est canoniquement érigée, un directeur local est nommé par l'évêque du diocèse.

3° Des zélateurs et des zélatrices sont nommés par le directeur.

ISi 11' PART., IV SKCT. — CONFRÉRIES El VSSO< IATIONS PIE1 SBS

Animés d'un grand amour pour le Sacré-Cœur et d'un grand zèle pour le triomphe de la Sainte Église et le salut de la société, ils font connaître l'œuvre expiatrice et recrutent des adhérents. Ils se tiennent en relation avec le directeur. Le Souverain Pontife leur a accordé une Indulgence plénière, t<>us les mois, pour encoui leur apostolat.

4° Les associés se partaient en trois -séries. La première série comprend des groupes de sept associés; chacun a sud jour d'expiation par semaine; le zélateur choisit toujours le vendredi. La seconde série comprend les associés qui ont un jour d'expiation par quinzaine et la troisième série ceux qui ont un jour d'expiation par mois.

Pour entrer dans L'association, envoyer son nom et indiquer la série. On peut s'adresser à M. le Supérieur des chapelains, 31. rue de la Barre. Paris-Montmartre, à M. le curé de Saint- Michel à Dijon, ou à tout autre directeur.

\ 1. — Pratiques. — Chaq<'r jour, le matin de sept à neuf heures, et le soir de deux a quatre heures, les associés choisiront quelques moments pour se réunir dans le Sacré-Cœur de Jésus, prier en commun, s'offrir en holocauste à la justice divine et présenter à Dieu, en expiation des crimes du monde, l'amour infini de Notre-Seigneur et les infinies souffrances de sa Passion. Cette offrande peut se faire mentalement, ou bien on peut réciter la prière suivante :

0 Dieu tout-puissant et miséricordieux, je vous offre les expiations et l'amour infini du Cœur de Jésus, en réparation des crimes qui se commettent dans le monde.

Je m'unis à tous les associés pour vous offrir,parce divin-Cœur ei celui de Marie, mes peines, mes travaux et mes pénitences. Ainsi soit-ili

Coeur miséricordieux de Jésus, ayez pitié de nous, purdonneznous, sauvez-nous [trois fois .

Le jour de l'expiation, les associés se regarderont comme plus spécialement charges d'expier. Outre les pratiques quotidiennes, ils s'imposeront, dans la mesure que leur santé, leur position et l'obéissance le permettront, quelques pénitences, positives, telles que le jeûne rigoureux ou mitigé, l'abstinence à un ou plusieurs repas, une heure de veille ou de prière, mi Chemin de la Croix, une prière les bras en croix, ou autres mortifications.

tSSOC. DE PRIÈRE ET DE riMii \i I. i:\ [^HONNEUR DU S. -COEUR L85

Les plus faibles pourront toujours, au moins, s'imposer lerenoncemenl à des superfluités pour la table, ou bien à quelques-unes de ces recherches que l'immortification contemporaine a mises en usage. Eniln, ils offrironl leurs souffrances, travaux et épreuves supportés avec patience en l'honneur du Sacré-Cœur de Jésus.

\ II. — l\ni lgences. — Par un rescrit du .'10 mars 1894, la Sacrée Congrégation des Indulgences, usant de la faculté spécialement donnée par le pape Léon XIII, a accorde les Indulgences ple'nières suivantes :

1" Le jour de l'inscription ou le dimanche suivant; -- 2° le jour choisi par les associés pour se livrer, selon leur classe, aux pratiques de la prière ou de la pénitence, ou, s'ils en sont légitimement empêchés ce jour-là, un autre jour à leur choix un jour par mois, ou par quinzaine, ou par semaine, selon l'engagement pris d'abord); — 3° le jour de la fête de saint Pierre, apôtre; — 4° le jour de la fête de sainte Madeleine, pénitente ; — 5° le jour de la fête de saint Benoît Labre; — 6° une fois pendant le mois de juin, le jour au choix ; — 7° une l'ois par mois pour ceux des associés qui sont nommés zélateurs et s'emploient à augmenter le bien de l'association, avec la faculté de gagner cette Indulgence quelque jour du mois que ce soit.

Conditions pour gagner ces Indulgences : If faut qu'en ces jours les associés vraiment pénitents, s'êtant confessés et ayant communie, visitent une église quelconque et prient aux mien-* , lions du Souverain Pontife.

Toutes ces Indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

8° Enfin, Indulgence plénière, à l'article de la mort. Conditions : Etre vraiment repentant de ses péchés, se confesser et communier, ou du moins, s'ils ne peuvent se confesser et communier, invoquer dévotement de bouche, ou du moins de cœur, le très saint nom de Jésus.

Voir dans les Acta S. Sedis, I, 387 et 435, les statuts et les Indulgences de la. Congrégation des Filles du Sll(■^^■-<'tl■u}■ de Jésus, fondée . par le P. Basile, S. .)., pour les jeunes filles qui ont quitté les écoles. Cette association n'est pas une confrérie proprement dite : tout prêtre peut l'établir avec le consentement de l'évêque diocésain voir plus haut, p. 36, c).

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22. — L'Archiconfrérie du Cœur agonisant de Jésus et du Cœur compatissant de Marie pour le salut des mourants '.

C'est au P. Jean Lyonnard, de la Compagnie de Jésus, que cette confrérie doit son origine. Touché de l'indifférence de tant de personnes qui se laissent surprendre par leur dernière heure en état de péché mortel, il résolut de travailler de toutes ses forces à assurer une bonne mort aux agonisants qui chaque jour passent du temps à l'éternité. A cet effet, il établit une ligue de prières en l'honneur du Cœur agonisant de Jésus pour le salut des mourants 1848 .

Cette dévotion venait bien à son heure, pour combattre l'influence de la secte naissante des Solidaires. Plusieurs évêques de France et dp Belgique la constituèrent en confrérie canonique dans leurs diocèses. Bientôt elle donna naissance à une congrégation cloîtrée de religieuses contemplatives, qui, nuit et jour, à tour de rôle, prient et s'immolent à l'honneur perpétuel du Cœur agonisant de Jésus et pour le salut de tous les mourants.

Cependant, pour hâter le développement de son œuvre, le fondateur désirait en fixer le centre au lieu même qui avait été témoin de l'agonie de Xotre-Seigneur. Le patriarche de Jérusalem, M?r Valerga, se rendit à ce pieux désir, et, le 14 juin 1864, il établit canoniquemment, au siège de son patriarcat, la confrérie du Cœur agonisant de Jésus et du Cœur compatissant de Marie. Peu d'annéesaprès (23 août 1867), Pie IX l'érigea en archiconférie et lui donna le pouvoir de s'affilier dans le monde entier, la seule ville de Rome exceptée, des confréries de même nom et de même but, et de les faire participer à toutes ses Indulgences communicables. Elle devait seulement, dans ces agrégations, se conformer aux prescriptions de la constitution Quœcumque de Clément VIII, et au décret rendu le 8 janvier 1861 par la Sacrée Congrégation des Indulgences (voir, ci-dessus, p. 38, sqq.).

1. Cf. Le Cœur agonisant de Jésus et 1» Cœur compatissant de Marie^ salut des mourants et consolation des affligés extrait du Manuel de l'archiconfrérie), par le P. Fulgbncb Boue, S. J. Abbeville, C. Paillart. — Notice bûtgraphique sur le /'. Jean Lyonnard, s. .1. Messager du Cœur de Jésus, mai 1881.

AKCH1CONI li. DU CŒL'R AGONISANT DE JESUS, ETC. 187

L'archiconfrérie du Cœur agonisant a un centre principal à Lyon; et l'on peut, après avoir demandé et obtenu de l'évêque diocésain L'érection canonique d'une confrérie, s'adresser, pour le diplôme d'agrégation soit au sous-directeur de l'archiconfrérie, -5, rue Toussaint, Angers (Maine-et-Loire), ou au promoteur, rue de l'Industrie, 13, Poitiers (Vienne), soit au monastère du Cœur agonisant, 214, avenue Tervueren, Woluwe Saint-Pierre (Belgique). Nous donnerons dans la IIIe partie, n. 51, b, les formules à employer pour demander soit le décret épiscopal, soit le diplôme en question.

Cette œuvre de charité a pris des développements considérables. Beaucoup de centres locaux se sont fait agréger à l'archiconfrérie du Cœur agonisant, et les fidèles inscrits se chiffrent par centaines de mille. Des milliers de prêtres associés disent chaque année au moins une fois la sainte messe pour les agonisants. En outre, les aumônes des associés ont permis d'assurer la fondation a perpétuité de 3. 000 messes annuelles environ. Ces messes sont toutes offertes selon les intentions de l'archiconfrérie, et spécialement pour les bienfaiteurs et fondateurs. Tout engage donc les âmes chrétiennes à entrer dans cette charitable association : leur propre intérêt spirituel autant que le bien des âmes.

Cette archiconfre'rie a pour but: 1" d'honorer d'un culte spécial le Cœur souffrant et agonisant de Jésus, surtout au jardin des Olives, et le Cœur très affligé de Marie durant la passion de son divin Fils ; 2° d'obtenir, par ces mystérieuses agonies du Fils et de la Mère, la grâce d'une bonne mort, aux cent mille personnes environ qui, chaque jour, expirent dans le monde entier, et la consolation chrétienne à tous les afïligés,

Conditions et Pratiques. — Pour être associé, il est nécessaire : 1° d'être inscrit sur le registre de la confrérie, nom et prénom, avec plein consentement, par une personne dûment autorisée; 2° de réciter, chaque jour, la prière : 0 très miséricordieux Jésus ', ou bien un Pater et un Ave.

De plus on recommande : 1° de faire, chaque mois, une demiheure de supplication et la sainte communion (indulgence plénière ; 2° de procurer, à temps, aux malades de leur entourage la réception

1. Voyez cette prière avec ses Indulgences (pour tous les fidèles) au t. I, p. 334.

iSS II PART., IVe SECT. — CONFRÉRIES l.'l ASSOCIATIONS PIE1 SES

des derniers sacrements : 3° il»; contribuer, par une offrande annuelle ou unique, aux besoins de l'œuvre, et principalement à la célébration fréquente du saint sacrifice de la messe pour tous les - de chaque jour et pour les ^opérateurs; etmême

à la fondation de messes à perpétuité pour continuer ce secours aux agonisants et en profiter eux-mêmes après leur mort. — Les prêtres iés diront au moins une messe par an, avec une autre chaque semaine en seconde intention.

Avantages spirituels. — 1° Les associés, prêtres et fidèles, quifont cette pieuse aumône, participent à toutes les messes célébrées dans t'archi confrérie pendant leur vie et même après leur mort, - ils ont continué jusqu'à la fin: 2" vingt francs donnés une fois procurent le même avantage : 3' les prêtres qui disent au moins quatre messes par an et les fidèles qui l'ont une ou plusieurs fois l'offrande de cent francs reçoivenl le titre de fondateurs. Outre les avantages ci- - mentionnés, i!< participent seuls, après leur mort, à toutes les messes fondéesà perpétuité et. de plus, à trois messes personnelles, à leur décès, pour chaque fondation.

Réunions et fêtes. — Les réunions de l'archiconfrérie ont lieu tous is. ou au moins aux quatre fêtes principales. La fête patronale de l'association se célèbre le jour deYOraison de Notre-Seigneur au jardin 'les Oliviers mardi après la Septuagésime . Ses fêtes s< condaires sont : le Patronage de saint Joseph III' dimanche après Pâques . la fête du Sacré-Cœur ou un jour de l'octave, et la fête des Sept Douleurs de Marie IIIe dimanche de septembre .

Indulgences accordées par Pie IX, le 2 février 1850, le I i août 1864, ei le 19 mars ISTti. Celles du paragraphe ! qui ne portent pas de date, ont été concédées le 14 août LSfii. Toutes sont applicables aux Ames du purgatoire.

I. Les associés peuvent gagner une Indulgence plénière : 1° au jour de leur admission 1 Laoût 1864), ou un autre jour dans le cours du mois, au gré d*-- - - 19 mars 1876 : —2° à la

fête de l'Oraison de Notre-Seigneur, le mardi après la Septuagésime (14 août lîSfii . ou un jour dans l'octave, au choix de chacun 19 mars 1876 ; — 3° aux deux l'êtes du Précieux Sang de -Christ IVe vendredi de Carême, I'r dimanche de juillet : — 4° à la fête des Cinq Plaies III vendredi de Carême); — 5° le Jeudi saint; — 6° à la Fêle-Dieu ; — ~° à la fête du S Cœur de Jésus; — <S'J aux deux fêtes de Notre-Dame des Septr Douleurs vendredi après la Passion et IIIe dimanche de sepie : — 9° à la fête de saint Joseph : et— 10° à celle de son