Litanies du saint Nom de Jésus

On sait avec quelles précautions on procède à Rome pour Vapprobation des litanies. Dans les décrets édictés à la suite des règles de l'Index, § 4, n. 3, l'Église interdit l'usage liturgique de toutes les litanies, excepté celles de tous les Saints, qui se trouvent dans les bréviaires, les missels, les pontificaux et les rituels, et celles de la très sainte Vierge, qui se chantent dans la chapelle de Notre-Dame de Lorelte. On peut croire que, pendant un certain temps, ce décret d'interdiction a été interprété d'une manière moins stricte ; car en 1602 parut à Munich un livre de litanies, intitulé : Fasciculus sacranim litaniarum ex SS. Scripturis et Palrihus ab ipsa sacrx Inquisitionis Congregatione romana correctus et approbatus . Monachii, 1602. Quoiqu'il en soit, la S. Congrégation des Rites, par un monilum du 16 juin 1880, interdit de nouveau aux évêques d'approuver, pour le culte liturgique proprement dit, d'autres litanies que celles des Saints et de la très sainte Vierge. Conformément à une réponse adressée à l'évèque de Strasbourg par la même S. Congrégation des Rites en date du 29 octobre 1882, les évèques peuvent et doivent examiner toutes les autres litanies anciennes et nouvelles, et, s'ils le jugent à propos, ils peuvent les approuver, mais Beulemont pour l'usagu privé.

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