Prière composée par 8. Thomas d'Aquin

qui la d'sait souvent avant d'enseigner, d'écrire ou de prêcher.

Creator ineffabilis, qui de thesauris sapientiao tuae très angelorum hierarchias designasti et eas super cœlum empyreum miro ordine collocasli, atque univers! partes elegantissime disposuisti ; Tu, inquam, qui verus fons luminis et sapienliœ diceris atque supereminens principium : infundere digneris super inlelleclus mei tenebras tuœ radium claritatis, duplices, in quibus natus sum, a me removens tenebras, peccatum scilicet et ignorantiam. Tu, qui linguas infantium facis disertas, linguam meamerudias, atque in labiis meis gratiam tuae benedictionis infunde. Da mihi intelligendi acumen, retinendi capacitatem, addiscendi modura et facultatem, interpretandi subtilitatem, loquendi gratiam copiosam ; ingressum instruas, progressum dirigas, egressum compleas, Tu, qui es verus Deus et homo. Qui vivis et régnas in saecula sœculorum. Amen.

Indulgence {Raccolla, p. 64) : Deux cents jours, une fois le jour, quand on récite cette prière d'un cœur contrit et avec dévotion (Léon XIII. — Rescrit de la S. Congrégation des Indulg. du 21 févrer 1880).

123. Oratio S. Thomae Aquinatis ad vitam sapienter instituendam.

Concède mihi, miscricors Deus, quœ tibi sunt placita ardenler conçu piscere, prudenter invesligare, veraciter agnoscere et perfecte adimplere ad laudera et gloriam nominis lui "i. Ordina Deus meus, statum meum, et quod a me requiris ut faciam, tribue ut sciam; et daexequi, si(3ut oportet, et expedit animœ meœ.

Da mihi, Domine Deus meus, inter prospéra et adversa non deficere, ut in illis non extollar, et in istis non deprimar. De nullo gaudeam vel doleam nisi quod ducat ad te, vel abducal a te. Nulli placere appetam, vel displicere timeam, nisi tibi.

1. Comme on peut le voir ci-dessus (p. 12i, n<>4), Léon XIII avait, dès 1879, accordé une Indulgence de trois cents jours aux premières paroles de cette prière.

248 11« PARTIE, ire sUC.TION — PRIÈRES INDULGENClÉES

Vilescanl mihi, Domine, omnia Iransiloria, et cara mihi sint omnia œlerna. Taîdeal ine gaudii quod est sine te, nec aliud cupiam quod est extra te. Delectet me, Domine, laboi' qui est protc; et taediosa sit mihi omnis quies, quœ est sine te. Da mihi, Deus meus, cor meum ad le dirig'ere, et in defectione mea cum emendationis proposito constanlcr dolere.

Fac me, Domine Deus meus, obedientem sine contradictione, pauperem sine dejeclione, castum sine corruptione, patientera sine murmuratione, humilem sine fictione, hilarem sine dissolutione, maturum sine gravedine, agilem sine levitate, limentem le sine desperatione, veracem sine duplicitate, operantem bona sine prœsumptione, proximum corripere sine elalione, ipsum œdifîcare verbo et exemple sine simulalione.

Da mihi, Domine Deus, cor pervigil, quod nuUa abducat a le curiosa cogilatio ; da nobile, quod nulla deorsum trahat indigna afTectio ; da rectum, quod nulla seorsumobliquet sinistra intentio ; da flrmum, quod nulla frangat Iribulalio ; da liberum, quod nulla sibi vindicet violenta alTeclio.

Largire mihi, Domine Deus meus, intellectum te cognoscenlem, diligentiam te quaerentem, sapientiam te invenicntem, conversationem tibi placentem, perseverantiam fîdcnter te expectantem, et fîduciam te finaliter amplectentem. Da tuis pœnis hic affligi per pœnitenliam, tuis beneficiis in via uti per graliam, tuis gaudiis in patria perfrui per gloriam ; qui vivis et régnas Deus per omnia saecula saeculorum. Amsn.

Indulgence, applicable aux âmes du purgatoire : Trois ans par jour, pour tous les fidèles qui récitent celte prière d'un cœur contrit et avec dévotion (Léon XllI. — Rescr. de la S. Congr. des Indulg., du 17 janvier IS88. Acta S. Sed., XX, il 1).