CHAPITRE VI. — L'exode des Aiyas. — Ormiizd et Ahriman
— Itinéraires divers. — Eerïené-Véedjo, le premier lieu. — Fléaux. — Les seize stations. — Point de départ. — Division des Aryas. — Villes iraniennes : Soghdd, Bakhdî, Harôîou, Véekéréânté, Verené. — Royaume de Gustasp. — Eerïeno, Airiana, Iraniana, Iran, pays des Iraniens. — Date de l'exode et de la séparation. — Époque de Zoroastre (2500
AV. j.-c). — Balkh, Bactra, centre de la réforme 77
CHAPITRE VII. — Les Iraniens en Bactriane. — Inauguration de la réforme zoroastrienne. — But de Zoroastre. — Les croyances antérieures au réformateur. — Le Behescht, ou paradis. — Lutte d'Ormuzd contre Ahriman. — Magiciens, jongleurs et prêtres. — Divisions du pays. — Agriculture. — Troupeaux. — La loi nouvelle. — Sanctification du travail.
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— Le chien, très important. ^ Divinisation de l'eau. ~~ Épuration des eaux souillées. — La famille iranienne. — Les femelles 92
CHAPITRE VIII. — Le mariage, acte essentiel. — L'engagement. — Cérémonies et formules. — Le père et le « répondant ». — La dot. — Les souhaits. — L'évangile zoroastrien.
— Le nékah. — Le nam-zad. — La prière conjugale. — L*œuvre d'Ahriman. — La femme iranienne. — La veuve d'un criminel. — La vie heureuse. — Les impures. — Les amours coupables. — Les devoirs de l'amant et les droits de l'amante. — Le code dénaturé par les prêtres. — Les vagabondes 108
CHAPITRE IX. — Le mazdécn parfait. — Les lépreux. — Les impurs. — Rite de purification. — Le purificateur ; son salaire. — Les arbres assainissants. — Médecins. — Les causes de la mort. — Epreuves médicales. — Chirurgie. — Remèdes. — Magisme. — Importance de la santé. -~ L'homme moral, c'est l'homme sain. — Sépultures. — Destruction des tombes à ras de terre. — Funérailles des hommes et des chiens. — Horreur des cadavres. — Modifications à la réforme zoroastrienne 120
CHAPITRE X. — La société iranienne. — La maison. — Les tentes. — Les villes. — Travail de la pierre et du fer. — Ouvrages de défense. — Voyages. — Navires. — Ponts. — Vêtements. — Métiers. ^ Les gardiens. — Armes et armuriers.
— L'armée. — Cavaliers. — Stratégie. — Drapeaux et étendards. — Tribus. — Emblèmes. — Iraniens et Touraniens.
— Egalité sociale. — Agriculteurs, prêtres et guerriers. — Les chefs. — Anarchie régularisée. — Le but de Zoroastre ; ses moyens. — Le roi. — Dieu. — Le peuple. — Le droit k la révolution 134
CHAPITRE XI. — Le dieu de Zoroastre.— Ormuzd doit mériter son culte. — Ahriman, antagoniste d'Ormuzd. — Une divinité supérieure aux dieux du bien et du mal. — Le « Temps-sans-bomes ». — Attributs d'Ormuzd. ^ La loi dictée par Ormuzd, inspirée par e dieu supérieur. — La demeure
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du dieu. — La création. — La parole d'Ormuzd. — Le monde créé en six époques. — L'homme essentiellement progressif. •— Le ciel promis aux macdéens vertueux. — Ormuzd supplante l'Étemel. — Pacte entre l'homme et la divinité. . . 145
CHAPITRE XII. — Dieux et génies. — Les Amschaspands, coadjuteun d'Ormuxd. — Bahman, premier amschaspand. — Ormuzd menacé. — - Les Izeds, surveillants et conservateurs.
— Behram, ized principal. — Les Feroiiers, inspirateurs et gardiens. — Ahriman ; son œuvre, sa destinée. — Démons mâles et femelles. — Magiciens. — Les Darvands, coadjuteun d' Ahriman. — Péris et Dews. — Ahriman, roi des Touraniens. — Triomphe promis de la loi nouvelle. — Réconciliation future du bien et du mal 156
CHAPITRE XIII, — La religion mazdéenne. — Part personnelle de Zoroastre à dégager. — A Torig^ne, ni culte, ni prêtres. — Réciter le Vendidad est tout. — Excellence de la prière et du travail. ^ Gaité nécessaire. — Tolérance mazdéenne. — L'athomé, ou prêtre. — Commencements d*un culte. — Influence des mages touraniens. — Temples. — Les feux sacrés. ^— Formation d'un corps sacerdotal. — Rites. ^ Oiseaux fantastiques. — La confession des péchés. — La communion. — La prière des agonisants. — Multiplication des prières. — Politique religieuse de Zoroastre 170
CHAPITRE XIV. — Les premiers prêtres; les athornés. — L'Éternel^ créateur d'Ormuzd et d'Ahriman. — Le feu. — L'institution sacerdotale. — Le peuple nourrit le prêtre. — Ambition du clergé. — Libations et repas sacrés. — Prières portatives. — Corruption des premiers prêtres. — Relig^ion naissante. — Mystères. — Divinités. — Dogmes. — Trinité.
— Prières du matin et du soir. — Credo, — ConfiUùr, — Le corps et l'âme. — Les feroûers. — Œuvre religieuse de Zoroastre dénaturée. — Libre choix du dieu. — Ormuzd audessus d'Ahriman. ^ Le Bien et le Mal. — Morale et hygiène. — Le pur mazdéen, selon la loi 190
CHAPITRE XV. — La loi révélée à Zoroastre. — Rachat des péchés par la prière, le "pi^on <!« offenses, les bonnes œuvres, les pénitences et la contrition. — Délivrance des dam-
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n&, — Jubilés. — Confe^ion des péchéa. — Vie déplorable des pécheurs, en ce monde et dans l'autre. ^ Jugement des fimes. -T Résurrection générale des corps. — Egalité des hommes devant Ormuzd. — L'enfer. — Le paradis. — Le code pénal. — Péchés capitaux. — Peines encourues. — Exploitation du code zoroastrien par les prêtres parses .... 207
CHAPITRE XVI. — Le Zoroastre légendaire. — Zoroastre à Balkh. — Gustasp, roi des Bactriens, réformé. — Origines du réformateur. — Les < astres d'or ». — La famille de Zoroastre : sa femme, HoÛÔ ; son oncle, Djamasp ; son cousin, Medionah ; ses enfants. — Conception de Zoroastre ; sa mère, Dogdo. — Théorie de la réforme. — Dynastie des I^éaniens : Ké-Kobad, Ké-Kaous, Ké-Khosrou, Ké-Lohrasp, Ké-Gustasp. — Lutte perpétuelle des Aryas et des Touryas : Djemschid, le forgeron- Kaveh, Ferydoun, Gustasp. — Iran contre Touran, Ormuzd contre Ahriman. — La triple réforme de Zoroastre, politique, religieuse et sociale 224
CHAPITRE XVII. — L'empire de Ver ou Vara. — Les ennemis des Iraniens. — Société djemschidite. — Règne glorieux de Djemschid, fils de Vivenghâm. — Ormuzd et Djemschid. — Destruction de l'empire. — Révolte contre les successeurs de Djemschid, incapables. — Zohak, étranger, de la dynastie des Adites, est appelé à gouverner les Bactriens ; les Bactriens lui résistent et, vaincus, se retirent dans les montagnes. — Zohak victorieux, règne. ^ Ferydoun, djemschidite, fils d'Abtin, et le forgeron Kaveh soulèvent le peuple, battent Zohak, rerident Tlrail aux Iraniens, rétablissent la dynastie iranienne. — Règne magnifique de Ferydoun . . . 235
CHAPITRE XVIII. — Les fils de Ferydoun : Iredj, Tour et Selm. — Règne de Menoudjer, fils d'iredj. — Paix entre Menoudjer, roi d'Iran, et Afra5iab,roi de Touran. — Noouzer succède à Menoudjer. — Afrasiab, descendant de Tour, envahit l'Iran. — Antagonisme définitif entre l'Iran et le Touran. — Le Çamide Zow, ou Zal, vient régner en Iran, défait Afrasiab. — Retour des Touraniens. — Zal et Roustem vont à la recherche d'un héritier direct de Ferydoun. — Fin de la dynastie des pichdadiens. — Ké-Gobad, descendant de Djems-
PAget .
chidf commence la dynastie des keîaniens, rétablit l'Iran. — Ké-Nabyeh. — Ké-Kaous. — Ké-Siavakhsch. — Ké-Khosrou. — Guerschâsp , 255
CHAPITRE XIX. — Règne pacifique de Ké-Lohrasp. — Ké-Gustaspf roi d'Iran; Ardjasp, roi du Touran. — Confédération iranienne. — Zoroastre en Bactriane. — Les Bactriens. — Premières lois. — Nécessité d'un dieu pour la réforme. — Mazdeîesnans et Dewiesnans. — Les religions bactriennes. — Zoroastre fut-il réformateur ou créateur ? — Vœux des mazdéens. — Société bactrienne. — Laboureurs et guerriers. — La femme. — Hiérarchies sociales. — Le roi.
— Réforme nécessairement religieuse et politique. — Ardjasp menace Gustasp. — Zoroastre marche à la bataille ; il s'approprie la victoire et prophétise la destruction des ennemis. — Période audacieuse du réformateur 266
CHAPITRE XX. — Adversaires de Zoroastre. — Période de lutte. — Le réformateur en appelle au roi, qu'il menace. — Nouveaux démons. — Les darvands. — Zoroastre reprend toute son autorité, devient impérieux, violent. — Ses fils continueront son œuvre. — Les prêtres se constituent en corps spécial. — Caractère du réformateur. — Zoroastre essentiellement conciliant. — Attaque soudaine des Touraniens, menés par Ardjasp. — Isfendiar, fils de Gustasp, vainqueur d'Ardjasp. — Ké-Gustasp soupçonne son fils et l'emprisonne.
— L'armée se révolte. — Ardjasp envahit la Bactriane et détruit Balkh. — Mort de Zoroastre. — L'œuvre zoroastrienne, religieuse, sociale et politique 281
CHAPITRE XXI. — Le Boundehesch, œuvre de Zoroastre résumée et corrigée. — Dogmes de la divinité : l'Eternel, Ormuzd, Ahriman. — Création, organisation et conservation du monde. — influence indienne. — L'année céleste. — L'armée infernale. — Combats d'Ormuzd et d'Ahriman. — L'humanité : Kaïomorts et le taureau mystique. — Division du monde en Keschvars. — Astronomie. — Cosmogonie. — Le premier homme et la première femme, Meschia et Meschiané, tentés par le démon. — Fautes et condamnation du premier couple humain. — Les races humaines, diverses, répandues, ayant peuplé la terre 295
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CHAPITRE XXII. — Suite du Boundehesch. — Les lois de la génération — Les feux. — Les corps et les âmes. — Les animaux. — Les eaux. — Les hommes monstrueux. — Les chefs. — Division du temps. — Mesures. — Les arbres et les plantes. — Les démons. — Confédération iranienne après Zoroastre. — La destinée humaine. — La fin du monde. — La résurrection des morts. — Le rétablissement des corps. — Le jugement dernier. — Ormuzd cesse d'agir. — Ahriman ccsec de tourmenter, — Fin de toutes choses ... 317
APPENDICE Aryas et Iraniens 335
INDEX Lndex alphabétique annoté 375
CARTES Iran et Touran.
Iran historique.
E.YODE DES IRANIENS. Emplacements des 16 « lieux » ou « stations ». Itinéraires.
r.iris. "- CharLs Un-^ikckii, imprimeur, 83, rue du Bac
A. Lemerre, Éditeur
Histoire Universelle
