‹ Les Jansénistes du XVIIe siècle: leur histoire et leur dernier historien, M. Sainte-BeuveChapitre 100 sur 206 · Bapin, Mémoires, t i, p · texte numérisé non relu

Bapin, Mémoires, t i, p

yèrent la résolution et les choix du syndic, remplacé, au mois d'octobre 4657, par le docteur Grandin, au grand mécontentement des jansénistes qui écrivaient, quelques jours avant sa, nomination, à leurs amis de Rome : « On s'opposera à Télectien de M. Grandin, à cause de sa qualité infâme de censeur des livres. » La reine recommanda la députation à l'ambassadeur de France, et, témoignage plus glorieux encore pour nos docteurs, M. Olier, M. de Bretonvilliers, et saint Vincent de Paul contribuèrent aux frais de leur voyage et de leur séjour à Rome. Ces héros de la charité et du zèle pastoral savaient que rhomme ne vit pas seulement de pain, et ils estimaient que ce n'était point détourner de leur destination les trésors qu'ils versaient dans le sein des malheureux que d'en consacrer une partie à assurer, dans toute sa pureté, à leurs contemporains rindispensable aliment de l'âme : la vérité.

Voilà « toute cette manœuvre (1) » qui porta le procès à Rome. Les Messieurs n'eurent pas assez d'anathèmes contre ceux qui la conduisirent. Leurs appels aux barricades, leurs violentes interruptions dans les assemblées de la Faculté, leurs requêtes multipliées au Parlement, leurs injurieuses considérations en latin et en français, leurs rugissements de lionceaux, leurs applaudissements à Tintervention de la justice séculière vivement sollicitée, leurs dénonciations ténébreuses, leurs insinuations perfides, ils ont tout oublié, et, levant au ciel leurs mains sans tache, ils s'écrient :

On voyait d'un côté tout ce que la malice la plus raffinée et la prudeQce la plus artificieuse pouvaient produire, et Ton ne voyait de l'autre que Pinnocente simplicité de la colombe qui avait à se défendre contre les détours et les ruses des plus vieux serpents, eiune douceur d'agneau qui avait à lutter contre des loups, qui ne se mettaient point en peine de se couvrir de la peau de brebis. Des gens d'une profondeur de pensée digne des Achitophels, dont la politique animait tous les ressorts des vieillards infatués, confirmés dans la fourberie, tramaient sourdement des pièges, se riaient en secret de la bonté de ceux qu'ils attaquaient, remuaient tout contre eux, sollicitaient sans bruit Rome et la France, et faisaient éclater tout d'un coup ce qu'ils avaient malignement concerté pendant un long temps, sans qu^on eût aucune ressource pour parer des coups imprévus ; tant ils avaient bien pris les devans (l).

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