‹ Les Jansénistes du XVIIe siècle: leur histoire et leur dernier historien, M. Sainte-BeuveChapitre 107 sur 206 · Fort-Royal, U II, p · texte numérisé non relu

Fort-Royal, U II, p

Rome vit pendant près de deux ans ces Hercule et ces Ajax manœuvrer pour entraver le jugement que le monde chrétien attendait du Saint-Siège. La manœuvre fut habile, vigoureuse, prolongée. Gomme on pourrait s'y méprendre, j'avertis que nous sommes à Rome, en 1652-1653 et non en 1870. Nous avons déjà signalé la prétention des prélats augustiniens et de leurs députés de tracer au Saint-Père les règles à suivre dans l'examen des cinq propositions. Ils voulaient absolument imposer à Innocent X le mode de discussion publique et contradictoire adopté par Clément YlIIdans l'affaire de AuxUiisMèm& lorsque le cardinal Ghigi, fatigué de leurs réclamations, leur eut adressé cette sévère, mais juste parole : c Est-ce à vous à imposer la loi à vos juges? v ils continuèrent d'insister. «... Tous Messieurs les prélats, écrivait Tévèque de Ghâlons aux députés jansénistes, vous conjurent de demeurer fermes, c'està-dire de ne parler jamais qu'en présence, et de ne donner d'écrits que dans les formes observées dans les congrégations de Auxiliis. Ils se reposent sur votre prudence et votre courage ordinaires (1). » «... Ils vous recommandent, ajoutait le docteur Sainte-Beuve, d'être forts et intrépides jusque dans les extrémités (2). » Quelquei'ois on se radoucissait, et l'on f mêlait des hommages aux conseils adressés de Paris au Souverain Pontife. « Quoique la prééminence du Saint-Siège de Rome soit assez grande d'elle-même pour n'avoir pas besoin de ces sortes de consultations, quand il s'agit de porter son jugement touchant des dogmes de très-grande importance, nous espérons néanmoins que le Saint-Père aura beaucoup d'égard aux circonstances présentes et qu'il considérera moins en cette rencontre la rigueur exacte de son droit que l'utilité de toute l'Église et le besoin de calmer dans tous les siècles futurs ces orages et ces tempêtes (3). »

Les Jansénistes qui savaient que les disputes solennelles permises par Clément YIII n'avaient point abouti à une décision doctrinale du Saint-Siège, ne demandaient à les renouveler que pour arriver au même résultat négatif. Ils espéraient aussi gagner du temps grâce à ces disputes que leur inépuisable éloquence aurait éternisées. Or gagner du temps, c'était gagner leur cause. Il y avait entre la cour de Rome et la cour de

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