‹ Les Jansénistes du XVIIe siècle: leur histoire et leur dernier historien, M. Sainte-BeuveChapitre 118 sur 206 · Ibid,, p. 5C · texte numérisé non relu

Ibid,, p. 5C

sommes, quoique cet état ne nous ait point changés et que nous soyons aussi intrépides que jamais (1). >

« ... Les disciples de saint Augustin sont plutôt humiliés devant les ignorants que condamnés devant les capables et désintéressés.

« L'opinion des Jansénistes n'y est point condamnée (dans la bulle)* Mais il y a une forte présomption contre l'opinion des Jésuites et une forte pour l'approbation de celles des Jansénistes (2). »

d II faut que je vous dise une pensée qui me vient à l'esprit (c'est la mère Angélique qui parle à M. Arnauld) ; c'est qu'il me semble que notre siècle n'était pas digne de voir un aussi grand miracle qu'aurait été celui-ci) que cinq particuliers (qui, bien que pieux et zélés pour la vérité, ne sont pas des saints qui fassent des miracles) eussent pu, seuls être assez puissants pour résister à toutes les intrigues et les cabales des Molinistes, à toutes les poursuites de M. Rallier, à toutes les lettres de la reine, et à toute la corruption de la cour de Rome. Il ne faut pourtant pas perdre courage (3)... »

c( Éloignez -vous de ces terres infidèles et cruelles (Rome) ; regagnez le lieu où Ton trouve encore un peu de foi, de probité, de religion, et faites vœu, si vous m'en croyez, de ne repasser les monts de votre vie; Si on savait s'y bien prendre, la justice viendrait trouver le monde sans qu'il fut nécessaire de la venir chercher là où à peine est-elle connue de nom (4)... »

Un bon mot que je troave raconté dans le Journal de Sainte Anntour achèvera de nous convaincre de la soumission de nos Messieurs de Paris : M. Brousse et M. de Launoy se rencontrent chez M. Bignon « qui envoie des baise-mains à ces' Messieurs qui ont parlé avec tant de zèle pour la défense de la vérité. » Ils sortent ensemble, et tiennent dans la rue ce petit colloque : ft Vous savez que M. Hallier revient de Rome ? — Non. — It en revient, je Tai appris d'un évèque qui m'a dit qu*il apportait une grande pancarte : ce fut son mot, voulant dire une bulle (5). »

Je ne m'étonne plus de lire dans le P. Rapin que « dans un repas que les ministres donnèrent aux députés à Zurich, ils se servirent d'une copie de la bulle pour coiffer un flacon de vin par dérision (ti). » M. Sainte-Beuve « comprend très-bien qu'en

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