Mhnoires chrono'ogiques et dogmaliques, t. n, p

Je reconnais que je suis oblige en conscience d'obeir a ces constitutions, et je oondamne de coaur et de bouche la doctrine des cinq propositions de Cornelius Jansenius, contenue en son livre intitule Migustinus, que ces deux papes et les eveques ont condamnee, laquelle doctrine n'est point celle de saint Augustin que Jausenius a mal expliquee centre le vrai sens de ce saint docteur.

Le roi ordonna que ces decisions de 1'Assemblee seraient ex6cut6es. En meme temps le lieutenant civil vint signifier aux supe"rieures des deux monasteres de Port-Royal de renvoyer les pensionnaires ; quelques jours apres il vint encore leur porter 1'ordre de renvoyer aussi les novices et les postulantes, avec defense d'en recevoir a 1'avenir. Voila la grande persecution qui s'eleve, fut le cri qui retentit aussitot dans les saintes maisons de la grace. On y avait prepare", dit le P. Rapin, les e sprits des religieuses les plus ferventes pour la nouvelle opinion comme des victimes que la Providence destinait au martyre. On leur disait que 1'Eglise ne consistait plus que dans le Port- Royal ; qu'elles e"taientles seules fideles qui restaient au monde, et qu'il n'y avait de foi sur la terre que dans leur maison ; que les restes d'un si sacr6 d6p6t etaient entre leurs mains ; que Dieu allait les mettre a l'6preuve de la tribulation et des souffrances, pour reconnaitre jusqu'ou irait leur fidelite" (1). Ges discours produisaient 1'effet que les habiles meneurs en attendaient : Ma mere, demandaient les religieuses a leur abbesse, quand les bourreaux viendront nous prendre pour nous mener au martyre, ne faudra-t-il pas que nous prenions nos grands voiles ? M. Sainte-Beuve, si facile a s'attendrir surles victimes de rintolerance moliniste, ne peut s'empecher, aux grands recits path6tiques de ses bons amis, de faire cette remarque : Ce qui me gate tous ces recits, c'est 1'exageration manifeste et un exces de naivet6 dans ropiniatrete, une disproportion du ton aux objets, a laquelle on a peine a se faire (2).

En effet, ce n'etait pas leur sang, mais la signature du formulaire qu'on demandait aux religieuses comme aux eccl6siastiques de Port-Royal. Encore cette signature leur 6tait-elle rendue facile par le mandement des vicaires-gen6raux de Paris qui la prescrivait. Pascal avait dress6 cette piece, dont la