Mémoires de M. Aubert de la Chesnaye

3. « Dnus d'Argenson, gubernator noster novus magnas spes etiam adhuc absens dederat. » (Ep. P. Vimont ad lî. P. Gencralem, 6 sept. 1658 ; Arch. gen. S. J.)

4. « Novus prorex non est noster. Addictus est Domino Ab])ati de Queylus. » (Epistola P. de Quen, ibid.) — « Novus gubernator, qui suprà nos, niliil ad nos, ita sanè se gessit in componendis rébus Domini de Queylus nobiscum, ità locutus est, ut satis appareat malè ipsum afîectum esse erga Patres nostros, eaque de nobis sentire, tùm qui hic sumus, tùm qui in Gallia, quse sint omninô procul à vero et iniqua sint. » (Epist. P. Ragueneau ad R. P. Generalem, 20 Aug. 1658 ; Arch. gen. S. J.)

M. Paillon dit dans son Histoire, t. II, p. 466 : « Ce gouverneur était parti de France sans avoir jamais témoigné d'inclination particulière pour les Révérends Pères Jésuites, quoique le conseiller d'Etat, son frère, professât pour eux le plus entier dévouement. Ce dernier en conçut même quelque peine et s'en ouvrit confidemment à M. de Laval, avec lequel il avait des liaisons particulières. »

5. « Novum hoc anno Gubernatorem habuimus è Gallià, Dominum d'Argenson : spcrabant nonnulli quoniam ipse redempturus esset Israël. » (Epist. P. Ragueneau ad R. P. Generalem, 20 Aug. 1658; Arch. gen. S. J.)

<ie lui les anciens conseillers, et s'entoure d'hommes nouveaux, d'une jeunesse présomptueuse, dont il prend conseil *.

Un mois après son arrivée, l'enthousiasme du premier jour s'est changé en froid, si bien que le P. Ragueneau écrit à Rome : « Je n'espère rien de l'avenir; je crains la ruine des Français ; j'ai peur d'une guerre horrible. Ce qui augmente mes terreurs, c'est le caractère du nouveau gouverneur^. »

Vers la même éj)oque, le P. Vimont écrit également : « M. d'Argenson ne paraît satisfaire ni les sauvages, ni les Français, ni les Religieux. L'expérience le changera peut-être et lui ouvrira les yeux. Mais il me semble plus probable pour le moment, que sans un miracle de la Providence, l'œuvre de la colonisation tombera plutôt qu'elle ne s'élèvera ^. »

Enfin, le P. de Quen dit au P. Général : « Nous avons tout à redouter de l'union de l'abbé et du gouverneur ; car l'union fait la force. Mais si Dieu est pour nous, qui sera <îontre nous. Tout notre espoir est en lui ^ .»

Si le ciel s'était rasséréné après le départ de M. de •Queylus, il n'était cependant pas sans nuages ; on décou-

1. (( Suo genio res agit; utitur juveiium consiHo. )> (Epist. P. de 'Quen ad P. Gcneralem, 6 sept. 1658 ; Arch. gen. S, J.)

2. u Mihi sanè sperare non licet ; timeo ruinam Gallorum, et ab Iroquœis bella, horrida bclla. Timorem hune auget meum ingenium novi Gubernatoris... » (Epist. P. Ragueneau, ibid.)

3. « Neque barbaris, neque Gallis, neque personis religiosis satisfacere videlur Dominus d'Argenson. Experientia forte illum mutabit •et aperiet oculos... Quidquid sit, major est probal)ilitas, sine Dei miraculo, destructionis (jiiam œdifioationis. » (Epist. P. Vimont^ ibid.)

4. « Ab utroque nobis timendum ; vis unita fortior est. Verùm si Deus pro nobis, quis contra nos. hi eo tota spes nostra est. » (Epist. P. de Quen, ibid.)

Trait des points noirs à Thorizon. M. d'Argenson ne tarda pas, en effet, à déclarer la guerre aux missionnaires, guerre sourde et hypocrite, d'autant plus dangereuse que ceux-ci ne pouvaient se mettre en garde ni se défendre. Ils apprenaient par l'un et par l'autre le travail souterrain qui se faisait contre eux, soit à Québec, soit aux Trois-Rivières ; on s'efforçait de démolir leur autorité, de détacher d'eux les fidèles. Les choses en vinrent bientôt à ce point que les Jésuites finirent par craindre, et non sans raison, que le gouverneur et l'abbé ne surprissent la bonne foi de l'archevêque de Rouen et n'obtinssent des lettres patentes modifiant de nouveau l'administration religieuse du Canada ^

L'avenir s'annonçait plein de périls, et les Pères se demandaient avec inquiétude par quel moyen ils échapperaient à ses menaces. « Il n'y a qu'un moyen de sortir de là, écrit le P. Ragueneau ; c'est la nomination d'un évêque qui ne soit pas l'ennemi de la Compagnie -. »

1. « Spes est ad'Versariis nostris mutationis procurandae. Qiiid facilius esse iis potest, quam ut securis nobis nihilque opinantibus mandatum aliquod novum obtineant ab archiepiscopo Rothomagensi, qui susdeque omnia subvertat. » (Epist P. Ragueneau ad P. Generalem, 20 Aug-. 1658 ; Arch. gen. S. J.)

2. « Ut opinor, nullus erit finis, donec episcopus advenerit, qui societati nostrse iniquus non sit, nostrorumque Patrum operâ utatur. » (Ihid.)

Le P. de Quen, comme tous les Pères, pensait ainsi ; il désirait la nomination d'un évoque et il ajoutait : « Expediret paucos, hic •sacerdotes seculares degere. » (26 Aug. 1658.) — Nous avons vu plus haut qu'il resta deux prêtres à Québec après le départ de l'abbé de Queylus.

Le P. Général partageait l'avis des missionnaires du Canada, ■comme nous le voyons par sa réponse du mois de déc. 1658 au P. de Quen : « Doleo quidem quod novis hisce turbis cvangelii cursus impediatur ; sed quoniam unica, ut scribit R* V*^, est via medendi his incommodis, nostram omnem operam hic adhibemus, ut optatus vobis episcopus quantocitius opéra christianissimi régis obtineatur, qui, ut spero, cuncta componet. » (Arch. gen. S. J.) —

Marie de rincarnation, qui pensait en 1646 que le pays Il était pas encore assez fait pour demander la présence d'un évêque, est aujourd'hui de l'avis du P. Ragueneau : « M. de Bernières me mande, dit-elle, et le R. P. Lalemant me confirme que l'on veut nous envoyer pour évêque M. de Montigny, qu'on dit être un grand serviteur de Dieu. Ce serait un grand bien pour ce pays d'avoir un supérieur permanent ; et il est temps que cela soit^ pourvu qu'il soit uni, pour le zèle de la religion, avec les RR. PP. Jésuites K »

// était temps, en effet. Les uns et les autres réclamaient un évêque, mais pour des motifs différents : ceux-ci pour mettre fin aux agissements d*e l'abbé et du gouverneur, ceux-là pour détruire ou diminuer l'influence des Jésuites, tous les hommes d'ordre et de foi pour endiguer le vice qui commençait à se répandre -, et pour établir d'une façon stable la paix religieuse, troublée pendant les quelques mois d'administration de M. deQueylus. Ces derniers espéraient aussi que la présence d'un évêque pourrait seule prévenir le mal, qui naîtrait inévitablement, à un moment donné, du conflit des deux autorités ecclésiastiques. Faut-il ajouter que des Français peu recommandables, qui étaient jparvenus à se glisser dans la colonie à la faveur des troubles religieux, faisaient entendre leur note dans €e

Il lui fait savoir qu'il écrit au P. Annat, pour que celui-ci hâte le départ de Févêque : « Scribo ad P. Fr. Annat ut maturet adventum episcopi quem rex christianissimus ecclesiae Canadensi destinavit. » Il espère que l'arrivée de Téveque mettra fin aux dissensions : (( Controversias Domini Abbatis de Queylus componet, ut spero, adventus Illust. episcopi, qui Canadensi ecclesiœ destinatur. » (Arch. gen. S. J : Epist. ad P. Ragueneau, 16 déc. 1658.)