Ibicl., pp. 8 et
vres 23risonniei\s. Pour la cinquième fois, le P. Simon Le Moyne eut l'honneur d'être appelé à exposer sa vie dans les cantons iroquois ^. »
Le 21 juillet 16G1, le P. Le Moyne part gaiement de Montréal avec les députés iroquois, heureux d'aller rendre les Français à la liberté et d'apporter les consolations de la foi aux Hurons chrétiens, captifs depuis près de douze ans. Il espérait aussi déposer les semences de la vérité religieuse au cœur des Onnontagués et des Goyogouins ~.
1. (^oiirs cf/iistoire du (lanada^ t. I, p. 470. — Voir : Relation de IGGl, section I, p. 8 ; — Lettres historiques de Marie de rincarnation, lettre LXI ; — Déeoui'ertes^ Margry, t. I, p. 40.
2. Mgr de Laval écrivait aux cardinaux de la Propagande, le 21 octo])re 1661 : « Unus (è Societate Jesu) versus meridiem medios inter hostes Iroquœos missus est periculoso exitu atque incerto, quibus niniirum barbaris uulla fides. Vénérant ad nos très hostiuni legati, quatuor quos liabel)ant captivos gallos no])is reddituri ut octo socios suos quos captivos habebamus vicissim ipsis reponeremus ; spem facie])ant certam, si unus è missionariis nostris iter vellet suscipere apud Iro(piœos fore ut non vacuus rediret, eidem reddendos utique vigenti alios gallos et amplius illic captivos, simulque omnes redituros ante hiemem ; addebant multos illic vivere christianos Hurones captivos, qui sacerdotem optarent à quo docerentur, multos Iroqua^os qui doceri etiam percuperent ; idipsuni prescribebant ad nos captivi illic galli, sancteque aflirmabant segetes albas hic esse ad messem. In spem contra spem, in Deo fidentes, sacerdotem unum illùc misimus (jui ad nos quidem non rediit. » (Arch. de la Propagande, vol. 2oG, p. 26.) — Le 8 sept. 1661. le P. J. Lalemant écrivait au P. Chrystophe Lehorrer, vicaire général de la Compagnie, à Rome : « Cursum missionum nostrarum extendimus ; ad Austrum apud barl^aros ipsos hostes nostros, tôt proditionibus reos et infâmes, missus est P. Simon Le ISIoyne, veteranus illarum regionum missionarius. Isti enim cum ex captivis gallis ad viginti selegissent, quibus à flammis parcerent, miserunt qui dicerent liberos dimittendos, si ex vestibus nigris (hoc est ex nostris) aliquis ad ipsos rediret, rem christianam promoturus. Hoc à nobis efflagitanfe fjuhernntore et populo^ non fuit integrum non acquiescere, animo prtpsertim subserviendi consiliis et judiciis Dei inscrutabilibus, qui
Il fait son entrée à Onnontagué en vrai triomphateur, entre deux haies d'hommes, de femmes et d'enfants. Est-ce de l)on aug-ure? Quelques mois après, neuf Français sur vingt sont mis en liberté et conduits à Montréal ; les autres et le Jésuite restent prisonniers à Onnontagué. Le P. Le Moyne ne s'en plaignit pas : « 11 souffrait volontiers ses chaînes pour rompre celles des Français K » Cependant, après les plus persévérants efforts, grâce surtout à l'habileté et au tact intelligent de Garakontié, il peut délivrer les autres Français et les ramener fui-méme à Québec dans le courant de l'été de 1662 -.
11 ne devait pas survivre longtemps à cette dernière aml)assade au pays des Iroquois. Les privations, les mauvais traitements, les fatigues de l'apostolat au milieu de périls sans nombre, avaient altéré sa rol)uste santé. Il n'avait échappé à la mort que par une protection spéciale de hi Providence, les sauvages ayant, dès son arrivée, décidé de le tuer et donné des ordres pour lui fendre la tété •^. Il mourut au cap de la Madeleine, le jour de la fête de son patron, le 24 novembre 1665 ^.
La mort de ce vaillant apôtre fut une perte pour la mission ; les sauvages firent son éloge dans leur langue imagée. En présence du marquis de Tracy, dans une audience solen-
hâc occasione forte uti voluit ad salutem alicujus piwdestinati ; ad haiic igitur periculosam provinciani libenti aiiimo ex obedientià convolavit praîdictus Pater à noljisque discessit 21 Julli. » (Arch. p^en. S. J.)
i. Relation de 1662, p. 14.
