Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement

2. Histoire de rHutel-Dieu de Québec, p. 331 ; — Ihid.. pp. 184, 263 et 330 ; — Lettres historiques de Marie de rincarnation, p. 647 î — Relations de 1636, 1637, 1639, 1667-1672; — lielntions inédites, t. I, pp. 170-189, 279-293 ; t. Il, pp. 13, 49-70, 167-179, 217-227 ; — Charlevoix, t. I, pp. 323, 398, 402, 432.

sionnaires employés alors dans les cinq cantons. Son biographe l'appelle un admirable inconnu ^ Il l'est sans doute en France, mais non au delà de l'Atlantique. De son vivant, on rendait justice, dans la Nouvelle-France, à sa valeur et à sa vertu. Charlevoix, qui l'avait connu, écrit que <( les sauvages et les Français s'accordaient à le regarder comme un saint et un génie de premier ordre ^. » Dès son arrivée à Québec, il fit concevoir de lui les plus belles espérances. « Nous attendons de grandes choses de ce Père, écrivait le P. Le Mercier au Général de la Compagnie, à cause des rares dons qu'il a reçus de Dieu, surtout une singulière grâce d'oraison, un singulier mépris de tout ce qui n'est pas de Dieu, et un incroyable zèle pour unir les âmes à Jésus-Christ par la foi 3. » Marie de rincarnation ne pensait pas autrement que le P. Le Mercier : « C'est un très digne missionnaire et très saint homme... Un jeune homme d'environ trente-cinq ans, fervent au possible, savant dans les langues iroquoises ^. » La longue vie de ce religieux au Canada ne lit que confirmer et même dépasser ce qu'on attendait de ses réelles qualités et de l'éminence de sa vertu. A Rome, on portait sur lui le même jugement qu'au Canada. Les notes conservées aux Archives générales deTOrdre sur ce missionnaire signalent son talent supérieur, ses grands progrès dans les langues et dans les sciences

1. Un admirable inconnu. Le R. P. Etienne de Carhcil, par le P. Orhand, S. J. Paris, Retaux-Bray.