‹ Les Jésuites de la Nouvelle-France au XVIIe siècle d'après beaucoup de documents inédits (volume 2)Chapitre 90 sur 267 · Relation de 1659, p · texte numérisé non relu

Relation de 1659, p

3. « Le système de colonisation consistait non seulement à distri-buer des terres aux émig^rants autour de Québec, mais encore à concéder d'immenses étendues de terrains à titre de tenure seigneuriale à ceux qui, par leur fortune et leur situation, paraissaient en état de créer eux-mêmes des centres de population... Les Seigneurs concessionnaires sous-concédaient à leur tour des portions de terrains moyennant une rente perpétuelle très minime. » (La France aux- Colonies, par M. Rameau, 2« partie, pp. 14 et 15.)

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souvent que possible, avec leurs chapelles portatives, célébrer une ou deux messes le dimanche dans quelques-unes des habitations les plus convenables, et quelquefois à de grandes distances pour procurer l'avantage des sacrements aux colons dispersés çà et là sur les rives du grand fleuve 1. »

Dans sa Relation adressée au Souverain Pontife sur son vicariat apostolique, Mgr de Laval disait en parlant de ces Pères : (( Ils me sont d'un grand secours, tant pour la desserte des Français que pour celle des sauvages. Toujours prêts à entendre les confessions et à annoncer la parole divine, ils enseignent le catéchisme aux enfants et aux ignorants, et forment tout le monde à la piété, en particulier comme en public. Ils visitent avec une égale attention les gens du peuple et ceux de la haute société, exercent les œuvres de miséricorde et répandent partout de nombreuses aumônes... Ils ne reçoivent rien pour l'administration des sacrements-. »

1. Vie de Mgr de Laval, p. 24i. — V. la note 1 de la page 158. — Le 7 nov. 1652, le P. Le Mercier écrivait de Québec au Général Nickel : Ilic animo quieti et leeti vivimus, minime quidem otiosi ; nam et audienis confessionibus, etpiis per domos et pag-os excursionibus, concionibus liabendis, erudiendis in scholâ pueris, ac docendœ publiée in templo doctrinaî egregiam Patres nos tri omnes operam navant. (Arch. gen. S. .1.)

2. Relatio missionis Canadensis, 1660 : a Patres Societatis Jesu mihi auxilio sunt, lum apud Gallos, quamcumque in partem mittere eos velim, iisque ad omnia ministeria uti, tum apud barbaros, quos liac tenus soli excolucre, et quorum linguas soli intelligunt et perfectè loquntur (^andeJnenls,... des Evèques de Québec, publiés par Mgr H. Têtu et Tabbé C.-O. Gagnon, t. I, p. 24)... Confessionibus et divini verbi prœdicationi vacant, catechismum pueros et rudiores docent, publiée et privatim omnes ad pietatem informant, plebeios œquè ac primarios religiosè visitant, misoricordiœ opéra exercent, multisque eleemosynis pauperibus subveniunt Gallis sequè ac barbaris... Nihil recipiunt ex administratione sacramentorum. » (Jhid., p. 25.)

Jés. et Nouv.-Fr. — T. II. \\

Le même prélat écrivait, vers la même époque, au Général de la Compagnie, Goswin Nickel : « J'ai vu ici et j'ai admiré les travaux de vos Pères ; ils ont réussi, non seulement auprès des néophytes qu'ils ont tirés de la barbarie et amenés à la connaissance du seul vrai Dieu, mais encore auprès des Français, auxquels par leurs exemples et la sainteté de leur vie, ils ont inspiré de tels sentiments de piété, que je ne crains pas d'affirmer en toute vérité, que vos Pères sont ici la bonne odeur de Jésus-Christ, partout où ils travaillent ^ . »

Ces relig-ieux n'accomplissaient pas seulement le ministère paroissial avec zèle, par la puissance de l'exemple, par la parole et par l'administration vigilante des sacrements, ils veillaient aussi avec efficacité àla conservation dubon ordre et des bonnes mœurs ; au grand mécontentement de plusieurs, et quelques historiens leur en font un reproche ~, ils détournèrent de la traite des hommes actifs et intelligents, et leur conseillèrent de s'adonner de préférence à la culture de la terre, croyant par là seconder le sage développement de la Colonie.

Quelques-uns furent victimes de leur dévouement pour les PVançais avec lesquels ils avaient identifié leur vie. A Saint-Charles de Miscou, le P. Turgis est atteint du mal de terre en soignant les malades, et y succombe. Son compagnon, le P. du Marché, frappé comme lui, est contraint par la violence de la maladie de repasser en France 3.

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