‹ Les Jésuites de la Nouvelle-France au XVIIe siècle d'après beaucoup de documents inéditsChapitre 137 sur 286 · Ibid · texte numérisé non relu

Ibid

3. Ibid. — Nous lisons dans ce Mémoire : « L'évêque ayant représenté au supérieur des Récollets qu'il ne devait pas obéir à une puissance laïque dans une église au mépris de la puissance épiscopale, et luy ayant demandé ce qu'il avait résolu de faire, le Père lui répondit qu'il ne pouvait s'opposer à l'autorité, d'autant plus que M. de Callière lui avait dit que s'il sçavait qu'on ostât le prie-Dieu, il poserait sept sentinelles pour l'empêcher. M. l'évesque s'étant aperçu que le supérieur agissait en tout de concert avec M. de Callières, sçachant d'ailleurs qu'ils étaient tous deux chagrins contre luy de ce qu'il n'avait pu souffrir la continuation d'un scandale qui

Le Mémoire pour Vévêque, dont la rédaction, très calme, paraît être l'expression de la vérité, continue en ces termes le narré des faits : « Quelque temps après l, Mgr ayant été averti qu'au mépris de cet interdit, les Récollets avaient publiquement célébré la messe, prêché et confessé dans leur éghse, en conséquence d'une délibération qu'ils en avaient faite le six juillet 1694, fît faire une première monition à leur supérieur, à ce qu'il eût à lui remettre un ordre signé dudit supérieur, adressé aux religieux de Villemarie, par lequel il leur ordonnait de se mettre dans l'interdit et d'en observer exactement les règles, déclarant qu'à faute de ce, il prendrait pour se faire obéir les mesures qu'il croirait les plus convenables 2. »

estait trop public, crut qu'il ne devait pas tolérer plus long-temps la désobéissance de ce Père. » Il interdit l'église. — M. de Champigny raconte les choses de la même façon, mais plus brièvement. La version de M. de Lamotte-Cadillac est, bien entendu, différente et blessante pour Tévèque ; c'est du persiflage d'un bout à l'autre. L'historien ne peut tenir compte de ce récit fantaisiste.

1. Les Récollets observèrent l'interdit pendant deux mois. « Pendant ce temps, dit M. de Champigny dans son Mémoire, je fis mon possible auprès de M. l'Evesque et de M. de Callière, qui estaient tous deux descendus à Québec, pour accomoder cette affaire. M. l'Evèque demanda que M. le comte de Frontenac dit par autorité à M. de Callières de ne se plus mettre à la place en question, ne lui estant pas deùe, ou bien que M. de Callières donna parole de ne s'y plus placer jusqu'à ce que le Roy en eût ordonné. Et un troisième expédient fut proposé qui fut que M. de Callières agréerait seulement que je donnasse parole qu'il ne s'y mettrait pas, et qu'ensuite l'interdit serait levé. Ces propositions n'ayant eu aucun effet, non plus que les démarches que je fis pour le même sujet, les choses demeurèrent en cet estât ; et après plusieurs escripts signifiés par les Récollets à M. l'Evesque et par Luy à Eux, l'église fut ouverte par les Récollets de leur autorité. »

Page 1