LIVRE CINQUIÈME SANDWICH (suite et fin
SOMMAIRE: |. — Mort du P. Chazelle (1845). Mort de Mgr Power (1847). — Les écoles de l'Ontario: le Dr Ryerson. — L'école catholique ét française. Efforts et succès du P. Point. Immi-
grants français. Zèle du P. Nicolas Point, Une visite de Lord Elgin/MLe régime del'incohérence 0 PR eee 163
II. — Projet d'un collège. Un pensionnat pour les jeunes filles. — La fête de l'Immaculée Conception. Proclamation du dogme de l'Immaculée Conception, 8 décembre 1854. — Windsor. — Division du diocèse de Toronto (1856). Mgr Pinsonnault évêque du nouveau diocèse de London. Son caractère .... 171
III. — Ouverture du collège, Succès et incertitudes. — Départ des Dames du Sacré-Cœur; arrivée des Sœurs Grises. — Mgr Pinsonnault quitte London et s'installe chez les Pères. Voyage de l'évêque à Rome. — Le collège passera-t-il aux mains des Jésuites ? — Monseigneur signifie leur congé aux Pères de la Compagnie. Leur départ (1859). Regrets tardifs de l'évêque 176
SOMMAIRE: I. — ]le Walpole. — L'œuvre des missions dans la Compagnie. —Le P. du Ranquet. Excursion à l'Abitibi. Arrivée à Sandwich. — L'Ile Walpole; le P. du Ranquet y commence son apostolat (1844).— La cathédrale du F. Jennesseaux. Opposition des sauvages; une grande assemblée. — Le P. du Ranquet et le F. Jennesseaux à l'œuvre plus que jamais. Incendie de l'église et de la résidence. On les remplace aussitôt. La mission de l'île Walpole est abandonnée (1850) ........ 183
IT. — Wikwemikong. — L'Ile Manitouline. Notes topographiques de l'île. Ses habitants. Son nom. — Missionnaires d'autrefois. -— Wikwemikong.—L'abbé J.-B. Proulx. — Arrivée du P. Choné à Wikwemikong (1844). Son nom indien. Homme tout d'une pièce. Son zèle ardent. — Mœurs et coutumes des sauvages. — Le P. Hanipaux. — L'eau-de-feu. L'époque des présents à Manitowaning. — Essais de prosélytisme protestant à Manitowaning; leur fiasco. Les contrastes entre Wikwemikong et Manitowaning. Une ébauche d'école industrielle. — Le P. Choné remplacé par le P. Nicolas Point. — Enthousiasme général pour bâtir une église en pierre. — Du renfort; le P. du Ranquet et le F. Jennesseaux. — Changements de supérieurs. —Le P. Kohler. — Traité de malheur: les quatre cinquièmes de l'île enlevés aux sauvages. — Un nouvel agent qui veut passer à la postérité. Ses gaffes. Sa disparition. — Le P. Choné en instances auprès du gouvernement, à Québec. — Arrivée d'une société de Dames institutrices catholiques (1863) "7 192
III. — Sault-Sainte-Marie, Michigan. — Le Sault-Sainte-Marie, aujourd'hui; autrefois. Prise de possession des Français. — Le P. Menet, le P. Hanipaux et le F. Lacoste au Sault (1846).— Récit d'une conversion. — Le P. Kohler recueille quelques expressions du terroir. — Les trois initiateurs des indianisants: l'abbé Belcourt, le P. du Ranquet, Mgr Baraga. — Mgr Baraga: le missionaire, l'évêque. Il prend gîte chez les PP. du Sault. — Départ des Jésuites: deux explications et une troisième. — Retour P. Menet. Mgr Baraga se transporte à Marquette. — Garden River: jardin et désert. — Les missionnaires s'y succèdent. — Vicissitudés de la mission. — Naufrage du burn a Mur uen 216
IV. — Rivières-aux-Tourtes et Fort-William. — Le lac Supérieur. — Mission de la Rivière-aux-Tourtes. Ses premiers apôtres, le P. Choné et Frémiot. — leur voyage, leur arrivée (1848). — Travaux du P. Frémiot. — Difficultés de l’approvisionnement. Pères et sauvages quittent la localité pour aller s'établir près du Fort William.— La mission sur les bords de la Kaministikwia. — Excursions du P. Frémiot. — Beautés de la langue odjibwée. — L'observation du dimanche. — Encore l'eau-devie. — La mission de Népigon. Le P. Frémiot y plante une croix. — Derniers labeurs et mort du P. Frémiot. — Plusieurs missionnaires viennent successivement aider les PP. du Ranquet et Choné. — Le P. Férard. — Dernières années et mort du EE En nn le canne ble cie ect ie 229
