US JÉSUITE EN SUISSE

Un écrivain protestant, M. Chcrbuliez, qui a long* temps rédigé le Fédéral de Genève, journal systématiquement opposé à l'Eglise catholique, a publié récemment, dans une revue parisienne, un article sur les dernières questions suisses. Il y a dans cet article un passage remarquable; c'est celui où M. Cherbulicz démon Ire que les radicaux suisses n'ont pas pu encore citer un seul fait, une seule démarche, une seule parole, non pas criminelle, mais répréhensibl^ n'importe dans quelle limite, à l'appui de leurs déclamations contre les Jésuites établis dans les cantons du Sunderbund. Celte démonstration n'aura rien de surprenant pour les catholiques; mais la main dont elle émane lui donne un grand poids.

« Lorsqu'on affirme à un Français, dit M. Cherbuliez, que les Jésuites sont établis en Suisse, il lui parafe font simple qu'il y ait là un danger pour la confédération entière ; cependant rien n'est plus faux.

Dire que les Jésuites sont établis en Suisse, c'est en. réalité employer une expression dénuée de sens, ou dont le sens ne correspond qu'à un fait purement matériel et sans portée.

» Tes cantons étant parfaitement indépendants les uns des autres — pour tout ce qui concerne l'instruction publiqut», la direction des affaires ecclésiastiques, et les rapports de l'Eglise avec l'Etat, les Jésuites ne sont moralement et politiquement établis que dans les cantons qui les ont reçus; — et cet établissement ne leur donne pas plus de chances ni plus de facilités pour s'introduire dans les autres cantons qu'ils n'en peuvent avoir étant établis dans l'un des États qui «voisinent la Suisse, par exemple en France.

» Voilà ce que tout le monde avait S'-nti ou pensé en Suisse, sans exception, jusqu'à l'année 18H, quoique les Jésuites fussent établis à Fribourg depuis 18l8, en Vala»s % depuis plus longtemps encore, et à Schwitz,si Je ne me trompe, depuis 1838. Bien plus, à la diète de 484fc, le député d'Argovie proposa pour la première fois l'interdiction des jésuites par mesure fédérale leur établissement à Lucerne était déjà notoirement projeté, et cependant la proposition ne fut appuyée que par Bâle-Carnpagne ; toutes les autres députations, notamment celles des Etals de Berne, de Vaud, de Turgovie, depuis si prononcées pour i'expolsim, persistèrent, sans hésiter, dans la manière di>*otr qui

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avait toujours été jusqu'alors celle de leurs commettants*

t> A cette question d'intérêt se lie intimement la question de droit; car ceux qui revendiquent pour l'autorité fédérale le droit d'expulser )<>s Jésuites se fondent essentiellement sur l'article 8 du pacte, qui charge la diète de pourvoir à la sûreté ex* térieure et intérieure de la Suisse.Subsidiairement ils allèguent aussi l'article I er , par lequel les Etats confédérés se garantissent mutuellement leurs constitutions. En dehors de ces deux dispositions, il n'y a pas un mot dans le pacte duquel on puisse, môme par l'interprétation la plus forcée, tirer un argument quelconque en faveur du droit préteiylu.

» Les Jésuites auraient-ils, depuis 1844, troublé la sûreté intérieure ou extérieure de la Suisse? La constitution de Lucerae a-t-ellc été violée par leur établissement, comme le prétendent les proscrits lucernois, qui invoquent la garantie? Lo parti qui répond affirmativement sur ces deux poygts a-t-il formé sa conviction sur des preuves acquises et patentes? Serait-ce avec de simples assertions qu'on aurait endoctriné et soulevé une moitié de la -Suisse con • tre l'autre?

» Pour satisfaire à cet égard la curiosité des lecteurs français, Je me trouve dans la position embarrassante d'un voyageur qui doit raconter devant un auditoire sérieux des choses incroyables et pourtant

vraies. On a beau savoir d'avance que le radicalisme est la négation dé toute règle de justice et de moralité, il y a un certain degré de mauvaise foi etd'impudeur dont les honnêtes gens n'admettent la possibilité qu'avec une extiémerépftgnanee.

» Qui voudra croire, par exemple, que dan* tout ce qui a été dit ou écrit en Suisse contre tes Jésuites, i| n'y ait pas un mot de preuve à l'appui dés accusations dont ils sont l'objet, pas un fait précis qui puisse fournir matière contre eux h 1 ombre d'un reproche? Telle est pourtant l'exacte vérité. En vain le parti radical a-t-il été sommé,, à diverses reprises, d'artioûfor un fait, un seul fait ; et on ne lui demandait pas un fait criminel, un délit punissable, mais une parole, une lettre, une démarche quelconque, enfin, qui ten" dit à troubler ou Seulement à menacer ia sûreté extérieure ou intérieure de la Suisse, et que Ton pût attribuer aux Jésuites: rien de semblable n'a pu être al légué*.

» Le parti ra$cal n'en a pas moins persisté dans ses accusations générales : « L'ordre de Jésus est soumis à un chef étranger : donc il menace la sûreté extérieure de la Suisse. L'ordre de Jésus est Tenue" mis acharné du protestantisme et de la liberté d'examen: donc il trouble la sûreté intérieure do la confédération. L'ordre de Jésus conspire avec les gouvernements conservateurs de F aristocratie contre les peuples et contre la démocratie : introduit dans lo