Mgr Têtu, p

2. Ibid. — Nous n'avons pas lintenlion de parler plus au long de celte question des biens des Jésuites, qui a été l'objet de tant de débats au xix^ siècle. Ceux qui désirent la connaître pourront consulter: Le rapport sur l'éducation, 1824, avec la minute des travaux de la commission de 1786 et son rapport final; — Shea's, Jesuit Estâtes in Canada, in Amer. Cath. Quart. Rei\, vol. XIV, 1889; — Jesuit Estâtes act of July 12, 1888; — Réponse au second mémoire de Mgr Hamel, signé: Justus; — Biens des Jésuites en Canada; question de droit canon; Jalons chronologiques; — La question des biens des Jésuites a la Chambre des Communes du Canada; — Garneau, t. III, passim; — Le Canada de Kingsford, vol. VII; — liibaud, dans ses recherches sur le Canada, passim; — enfin difi"érents rapports officiels sur ce sujet aux xvu" et xviii'' siècles. Nous n'indiquons que les sources principales.

maintenu éternellement. Le 9 août 1 SI i, Pie \'II rétablit par la bulle Solliciludo omnium ecclesi.irum ceux qu'avait détruits le bref Dominus ac Redemplor.

Entre ces deux événements, la suppression et le rélahlissement de la Compagnie de Jésus par la Papauté, une œuvre silencieuse s'accomplit. Le vieil arbre de Loyola avait été déraciné en \ll'i, mais la main divine avait cueilli une graine de cet arbre et l'avait jetée en terre. La semence germa péniblement pendant trente et un ans, puis elle sortit de terre et devint un arbre nouveau, aux branches vivaces.

En 1830, à la demande de Mgr Flaget, évêque de Bardstown, dans l'Etat de Kentuckj, les PP. de Chazelle, Ladavière et Petit, membres de la Compagnie ressuscitée, partaient de Bordeaux, débarquaient à la Nouvelle-Orléans et arrivaient à Bardstown à la lin d avril 1831.

Onze ans plus tard, sur les instances de Mgr Bourget, devenu évêque de Montréal à la mort de Mgr Lartigue, le P. de Chazelle se fixait dans cette ville avec les PP. Hanipaux, Luiset, Félix Martin et Dominique du Banquet. Ce fut, aux Etats-Unis et au Canada, le premier noyau de la Compagnie nouvelle.

Bientôt, sur cette terre de l'Amérique septentrionale, où jamais l'on ne vit en même temps, même aux plus belles années des dix-septième et dix-huitième siècles, plus d'une cinquantaine de Jésuites, des centaines d'apôtres de la Compagnie se répandirent et travaillèrent de l'embouchure du Saint-Laurent aux bouches du Mississipi. A la fin du dix-neuvième siècle, les vastes régions évangélisées autrefois par leurs ancêtres, comptaient les trois grandes Missions, dites du Canada, de l'Amérique du nord et de la Nouvelle- Orléans, et la Province du Missouri avec une faible partie de la Province duMaryland et de New-York ; et, dans ces