Histoire du Montréal

4. Relation de 4647, p. 7 ; — Mémoire de N. Perrot, p. 108. — Piescaret était le plus illustre des chefs algonquins et la terreur des Iroquois. Nicolas Perrot raconte dans son Mémoire ses exploits et ses aventures, qui tiennent de la légende. {Mémoire imprimé par le P. Tailhan, pp. 107 et 108.) Consulter sur ce capitaine, qui se convertit et devint bon chrétien, tout en conservant sa rudesse sauvage : Relation de 1647, pp. 68 et 72; —Relation de 1650, p. 43; —Charlevoix, t. I, pp. 266 et 277; — Coui^s d'histoire, p. 334, etc..

emportent tout ce qui s'y trouve, habits, couvertures, arquebuses, poudre, plomb, etc. ^ ; puis, partagés en deux bandes, ils vont à la recherche des Algonquins, en ce moment à la chasse, les uns au Nord, les autres au Sud du Saint-Laurent. Ils massacrent les vieillards, les femmes et les enfants; ils tuent le capitaine Jean-Baptiste Manitounagouch, vaillant chrétien, filleul du commandant d'Ailleboust, et Bernard Ouapmangouch, un des chefs algonquins les plus braves et les plus adroits. Pour tourner en dérision le mvstère sacré de la croix, ils étendent un enfant de quatre à cinq ans sur une écorce, à laquelle ils clouent ses mains et ses pieds avec des bâtons aigus-. Puis ils emmènent prisonniers plusieurs capitaines, tous les guerriers et les jeunes gens, à l'exception de cinq qui parviennent à s'échapper 3. Il n'y avait parmi les captifs que des néophytes et des catéchumènes. Arrivés chez les Agniers, ils sont, distribués dans toug les villages, et là battus^ brûlés, bouillis et rôtis ^. Dans l'horreur des tourments, ils montrent un courage héroïque et meurent tous en chrétiens. Des femmes, traînées en captivité, qui ont trouvé le moyen de s'enfuir, apportent ces nouvelles aux Trois-Rivières ^.

1. Journal des Jésuites, p. 79 ; — Lettres de la M. Marie de r Incarnation, p. 422; — Relation de 1647, p. 4.

2. Relation de 1647, pp. 4, 5 et 6 ; — Lettres de la Mère Marie de rincarnation, pp. 422, 423, 424.