Estât préscnf de V Eglise
2. Le successeur de Mgr de Laval, Mgr de Saint-Vallier, étant prisonnier en Angleterre, écrivit le 3 octobre 1706, de Peterfiel, au cardinal de Noailles à Paris : « J'aurai Thonneur d'exposer à Votre Eminence que, dans le temps de mon séjour à Rome, ayant fait cognoistre à Sa Sainteté et à IMMgg de la Congrégation qui fut élahlie pour régler les missions de Québec, rincura])lc état de mon église; Sa Sainteté avec la Congrégation jugèrent à propos de diminuer le chapitre ({ue mon })rédécesseur avait éta])li pour être composé de dix-sept à dix-huit personnes; ils réduisirent les cinq dignités à une seule et les douze chanoines à six, sans chapelains qu'ils retranchèrent, croyant avec raison ce nombre assez suffisant pour faire l'office dans la cathédrale, où il n'y a pas un besoin si pressant de [)rètres ({ue dans les campagnes. » (Bihiiothi'que nationale, Franc. 23,225, fol. 280 à 290 : Lettres de Mgr de Saint-Vallier, d'Angleterre, au cardinal de Noailles.)
La décision de la Congrégation sur le nombre des dignités dans le cha])itre de Québec, ne fut pas mise complètement à exécution. « Ni le chapitre, ni l'évèque, dit Mgr Têtu, ne voulut de certaines clauses de la huile du 7 septembre 1704, concernant le partage des biens et le nombre des dignités. » (Les évêquesde Québec, notice biographi(jue de Mgr de Saint-Vallier, pp. 134 et 135.)
3. (( Par la bulle d'érection de l'évêché, la paroisse de Québec avait été supprimée et le chapitre était chargé du soin des âmes. Le 14 novembre 1684, à la demande de i)res({ue tous les chanoines, Mgr de Laval érigea de nouveau la cure et l'unit au séminaire, ramenant les choses à peu près à leur premier état. On ne peut s'empêcher de regretter cette irrégularité de la part de Mgr de Laval dans l'exécution de la bulle du Souverain-Pontife, irrégularité (jui fut plus tard la
Ce séminaire, agrégé à celui des Missions-Etrangères k Paris, avait la charge de toutes les paroisses diocésaines; il les fournissait de meubles et de chapelles ; de concert avec l'évéque, il choisissait les prêtres, qui devaient les desservir, soit comme missionnaires, soit comme curés résidents.
Le nombre des paroisses était assez restreint. Il y avait d'abord celle de Québec, la plus importante de toutes, d'où dépendaient la haute et basse ville, la Canardière, la côte Sainte-Geneviève et Saint-Michel. A la seigneurie de Beaupré, deux prêtres desservaient, l'un, Château-Richer et l'Ange-Gardien; l'autre, Sainte-Anne, Saint-Joachim , la côte Saint-François-Xavier et la baie Saint-Paul. A l'île d'Orléans, deux prêtres : l'un pour la Sainte-Famille et Saint-François, l'autre pour Saint-Pierre, Saint-Paul et Saint-Jean. La paroisse de Beauport comprenait quatre villages, et celle de Charlebourg, sept : un seul prêtre dans chaque paroisse. De la rivière du Loup k celle du Chesne^ au sud et le long du Saint-Laurent, on ne comptait que deux paroisses, administrées chacune par un seul prêtre et par voie de mission. Au nord et sur les bords du Saint- Laurent, la seigneurie de Neuville (Pointe aux Trembles) avait un seul curé, lequel desservait la côte Saint-Ange, la pointe aux Ecureux ^ , Port-neuf et Deschambault. Le Batiscan avec Sainte-Anne et les Grondines, Champlain avec les prairies Marsolet et Gentilly, les Trois-Rivières avec la contrée environnante, la seigneurie de Sorel avec les habitations et les villages jusqu'à la rivière Saint- François, formaient quatre paroisses, administrées chacune
«©urce de bien des procès entre révèqnc de Québec, le chapitre et le séminaire. » (Les évoques de Québec, notice l)iog-raphique de Mgr de Laval, p. 49.)
