‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle (volume 2)Chapitre 198 sur 298 · Ibid., p. 139; — Charlcvoix^ pp. 370 et · texte numérisé non relu

Ibid., p. 139; — Charlcvoix^ pp. 370 et

4. On lit dans le Mémoire mir VAcadie de 1721 cité plus haut : •« M. Bégon ne cesse point de presser le règlement des limites, dont il connaît Timportance, parce qu'il ne juge pas des Abénakis d'aujourd'hui par les Abénakis d'autrefois. L'événement ne le justifie ([ue

trop tous les jours. En effet, il y a quelques années qu'un bon nombre de familles anglaises ayant paru au bas de la rivière Quinibequi, au dessous de la mission de Nanrantsoak, on consentit qu'elles s'y établissent, et elles y ont actuellement deux forts. Le P. Rasle, missionnaire à Nanrantsoak fit bien quelques efforts pour empêcher cet établissement, dont il })révoyait les suites, mais il ne crut pas devoir se donner de plus grands mouvements, parce que c'eust esté exposer inutilement sa vie, les Anglais ne s'en seraient pas moins cstablis, et sachant ce qu'aurait machiné contre eux le Jésuite, ils lui eussent fait un mauvais parti. »

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demander au marquis de Vaudreuil, s'il les soutiendrait au cas où elle viendrait à éclater. Fort embarrassé, le g"Ouverneur répond d'abord d'une manière évasive; pressé de questions, il finit par leur protester q a il marchera luimême à leur tête^ plutôt que de les abandonner à la merci des Anglais. Les Abénaquis se retirent, contents de cette réponse en apparence, peu satisfaits au fond ^.

La rupture qu'ils prévoyaient, ne tarda pas à se produire. Un jour, en eil'et, une vingtaine de sauvages entrent dans une habitation anglaise, pour y trafiquer ou s'y reposer.

1. Le Mémoire sur VAcadie raconte ainsi cette entrevue : « Les sauvages de Nanrantsouak commençant à prendre quelque ombrage de leurs nouveaux hôtes, voulurent savoir si au cas qu'il en fallut venir à la force pour les déloger, ils pourraient compter sur le secours des Français. Ils députèrent quelques-uns d'entre eux à M. le marquis de Vaudreuil pour luy exposer la situation où ils se trouvaient, et luy demander si luy qui se disait leur père, et auquel ils avaient toujours esté soumis comme des enfants, estait disposé à les secourir contre les Anglais en cas de rupture, comme ils l'avaient secouru au prix de leur sang toutes les fois qu'il les en avait requis. M. le Général les assura qu'il ne leur manquerait jamais au besoin. « Mais quel secours, notre père, nous donneras-tu? répliquèrent-ils. — Mes enfants, répondit M. de Vaudreuil, je vous enverrai sous main des haches, de la poudre et du plomb. — Est-ce donc ainsi, répondirent les sauvages, qu'un Père secoure ses enfants, et t'avons-nous secouru de la sorte? Un Père, ajoutèrent-ils, lorsqu'il voit son fds aux prises avec un ennemi plus fort ({uc luy, s'avance, fait retirer son fds, et déclare à l'ennemi que c'est à lui qu'il a à faire. — Eh! bien, réplicjua M. de Vaudreuil, j'engagerai les autres nations sauvages à vous donner du secours. A ces mots, les députés avec un ris moqueur : sçache, reprirent-ils, (pie quand nous voudrons, tous tant que nous sommes qui habitons ce vaste continent, nous nous unirons pour en chasser les étrangers, quels qu'ils soient. Cette déclaration surprit M. le Général, qui pour les appaiser leur protesta (|ue plus tôt que de les abandonner à la merci des Anglais, il marcherait luy-mème à leur rteste. Ils sortirent contents en apparence; il ne parait pourtant pas qu'ils ayent esté bien persuadés de la sincérité de cette promesse... Les missionnaires assurent que toute la nation est mécontente... »

Aussitôt lu maison est investie par une troupe de près de deux cents hommes armés. Nous sommes morls, s'écrie un Abénakis, vendons cher notre vie. C'était leur cri de guerre dans les luttes suprêmes. Tous se préparent au combat. A cette vue, les Anglais, qui connaissent de quoi sont capables ces Indiens, quand on les pousse à bout, deviennent patelins. Nous n'avons contre vous, disent-ils, aucun mauvais dessein; nous venons seulement vous inviter à envoyer à Boston quelques-uns de vos chefs, pour y conférer avec le gouverneur sur les moyens d'entretenir la paix et la bonne intelligence entre les deux nations ^. Les Indiens, trop crédules, députent à Boston quatre de leurs compatriotes, et là on les fait prisonniers -.

Cette conduite, en pleine paix, n'était qu'une violation inouïe du droit des gens. Les Abénakis s'en plaignirent amèrement et avec raison. De Boston on leur répondit que les députés étaient retenus simplement comme otages, et qu'ils seraient relâchés, quand les sauvages auraient payé deux cents francs d'indemnité pour dommages causés par eux aux commerçants anglais. Les sauvages ne convenaient nullement du fait ; ils paj^èrent cependant pour ne pas laisser plus longtemps leurs frères en captivité. Chose incroyable ! Dudley reçut en castors le payement de la prétendue dette, et il refusa la liberté aux prisonniers ■^.

La situation s'aggravait. Outrés, les sauvages se seraient portés à quelque extrémité, sans l'intervention des mission-

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