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Voici, d'après les catalogues de la Compagnie de Jésus, le cursus: vitse du P. de Carheil jusqu'à son départ pour le Canada. Né à Carentoir le 18 ou 20 novembre 1633 (ailleurs le 10 novembre 1634),. il entra au noviciat des Jésuites, à Paris, le 30 août 1653. En 1655-1656^ il enseigne la grammaire à Amiens ; puis il professe à Rouen la quatrième (1656-1657), la troisième (1657-1658), les humanités (1658-1660). A la Flèche, il fait sa troisième année de philosophie et passe son examen de Univers;! philosophia de 1660 à 1661, et delà Flèche il se rend à Tours pour y professer la rhétorique (1661-1662). Envoyé à Bourges, il y suit pendant quatre ans le cours de théologie (1662-1666), et, le 12 mai 1666, il s'embarque pour le Canada.
V. sur ce missionnaire : Relations de la Nouvelle-France, an. 1668- 1672 ; — Relations inédites du P. de Montezon, t. I et II, passini ; — Charlevoix, t. I, pp. 398, 403, 568 et suiv. ; — 17e du P. Et. de Carheil, par le P. Ohrand ; — Lettres historiques, p. 673 ; — Shea. History of the Catholic missions, p. 209.
3. Le P. de Carheil, étant professeur de troisième à Rouen, en 1658, avait demandé dès cette éi)oque la mission des Indes. Le- P. Général lui répondit, le 9 déc. 1658 : « Intelligo ex tuis litteris ad. me datis te libenter comitaturum in indicas missiones Patrem Hieronymum Lupum ; at adhuc cum theologiam non attigeris, nihil est quod urgeat immaturum disccssum ; ubi tua studia et tertiani
Etienne de Carheil fut envoyé, deux ans après, à Goyogoûen pour y fonder la mission de Saint-Joseph ^. Avant son établissement sur ce sol ing-rat, difficile à remuer, Jacques Fremin et Jean Pierron avaient créé la mission de Sainte-Marie ou des Martyrs chez les Agniers ; Jacques Bruyas et Julien Garnier en avaient établi deux autres, le premier, celle de Saint-François-Xavier chez les-
probationem absolvons, tune videbimus an possit zelo tuo satisfieri. » Le P. de Carheil renouvelle, le 29 juin 1660, sa demande des missions, mais pour la Chine et le Japon ; même réponse du R. P. Gé" néral. Le 9 juillet 1662 et le 3 déc. 1663, le P. de Carheil, dans l'espoir de partir plus tôt pour les missions, supplie le P. Général de lui permettre d'aller à Québec où il fera sa théolog-ie et apprendra la langue des sauvages ; même réponse du Général. Le 3 dée. 1664' ^1 écrit encore de Bourges, où il fait sa théologie : « Révérende Adm. in X*' Pater, P. C. Qui dies magno Indiarum apostolo, S. Fr. Xaveriosacer est, is me admonet ut R. A. P^^^ Vestram quam possum vehementissimè obtester per amorem Dei, Domini Jesu crucifixit ecclesiœ, Societatis, animarum inter barbaros pereuntium, audebo etiam dicere per amorem paternum mei, ut mittat me aliquando ad exteras missiones, prœsertim Japonicam, Sinieam, Syriaeam, Canadensem ; sin minus, in eas omnes, in quas commodum videbitur ad majorem Dei gloriam, sed omninô in aliquam, mittat ; idque obseero,. quam fieri celerrimè poterit, certè, ut tardissimè, post theologiam, cujus tertium jam annum ingredior. Neque enim vocantem Deum jam ferre amplius possum, qui me dies noetcs(iue stimulât ut aliquando proficisear. » — Le R. P. Oliva persévéra dans sa premièrerésolution, sachant surtout que le P. Bordier, Provincial de Paris ^ désirait conserver en France le P. de Carheil, à cause de son beau talent de parole. Cependant, ce dernier ayant insisté, il se rendit à à ses désirs le 2 mars 1666 : « Mihi admodùm placet R«« V^ incensissimus zelus, quem significant litterte 17 Januarii datjr. Undè nec possum denegare quam à me petit tam enixè Canadensem missionem. P. Provincialem admoneo per litteras hàc ipsA de facultate quam R» V*" coneedo. » — Il écrit, en eflct, le mémo jour au P. Provincial : (( Pater de Carheil obtinuit à me facultatem missionis Canadensis ; nec eam certe potui ipsius zelo incensissimo denegare. »• (Arclî. gen. S. J.)
