Relation de 1667, p

dans son journal, sont fort peu disposés à la Foy, parcequ'ils sont les plus adonnez à lidolatrie, aux superstitions, aux fables, à la polygamie, à l'instabilité des mariages, et à toute sorte de libertinage, qui leur fait mettre bas toute honte naturelle. Tous ces obstacles n'ont pas empêché que je ne leur aie prêché le nom de Jésus-Christ, et publié l'évangile dans toutes leurs cabanes et dans notre chapelle, qui se trouvait pleine depuis le matin jusques au soir, où je faisais de continuelles instructions sur nos mystères et sur les commandements de Dieu K » En deux ans, le Père baptise une centaine d'enfants et quelques adultes -.

Son zèle ne s'étend pas seulement aux Hurons et aux Algonquins. Des Outagamis, des Sakis, des Illinois, des Christinaux ou Gascons du Canada, des Sioux orientaux ou Nadouessioux, les Pouteouatamis et les Chippaouais ou Sauteurs se rendent à Ghagouamigon, les uns par curiosité pour voir la robe noire, les autres pour s'instruire ^ ; tous entendent la parole de Dieu. Le Jésuite, qui parle six langues ^. se fait comprendre de tous, excepté des Sioux, avec lesquels il traite par interprètes "\

Après la défaite des Hurons, les Nipissings s'étaient retirés en grand nombre sur les bords du lac Alimibegong, entre le lac Supérieur et la baie d'Hudson *'. « Depuis près de A'ingt ans, ils n'avaient veu ny pasteur, ny entendu