Charicvoix, t. I, p

ordinaires en ces sortes dhivernements ; après avoir dépensé tout ce qu'il avait porté pour vivre, s'en servant pour gag-ner et conserver ses sauvages ; après avoir été longtemps couché sur terre sans pouvoir remuer à cause d'une chute fâcheuse, il a été abandonné des sauvages qui le devaient conduire, et des Français qui le devaient accompagner. Nonobstant tout cela, ayant de plus appris que les Anglais s'étaient rendus par mer dans l'endroit même où il allait, qu'ils s'y étaient fortifiés, et menaçaient de le tuer s'il se hasardait à y venir, nonobstant tout cela, dis-je, il n'a pas laissé de poursuivre son chemin, ne s'appuyant que sur la Providence '. »

Pendant plus de deux ans, on n'entendit pas parler de lui ; il courut même le bruit qu'il avait été tué par les sauvages ~. Ce furent les Anglais qui le firent prisonnier et ne le rendirent à la liberté qu'en 1G7G. Grand honneur pour un apôtre de souffrir pour la foi ! Il ne tira pas de ce second voyage le fruit qu'il en attendait, les Anglais ne l'ayant pas laissé libre d'exercer son apostolat. Au premier voyage, il avait administré le baptême à deux cents sauvages, enfants ou adultes ; il avait gagné à Jésus-Christ tous les capitaines et les principaux chefs, et il avait pu constater avec l^onheur que les deux grands obstacles à la propagation de la foi parmi les Indiens, la superstition et l'immoralité, n'offriraient pas, chez ces nations du Nord, une résistance sérieuse aux triomjihes de l'Evangile-^.

On peut se demander si ce voyage fut aussi satisfaisant au point de vue commercial qu'au point de vue religieux.

1. Relations inédites de la Nouvelle-France, t. II, p. 4. Lettre du P. d'Ablon au R. P. Pinette, provincial de France; Québec, 24 oct. 1674.