Cours d'histoire, t. I, p. 30o

2. Voir aux Pièces justificatives, n° VI, une lettre du P. Jérôme Lalemant, qui remercie le cardinal de sa charité. Dans le courant de sa lettre, il signale le bien fait au Canada par les missionnaires.

de bastions carrés. Aux quatre angles du parallélogramme se dressait une immense croix, signe de foi et de salut. Dans l'enceinte, se trouvaient l'habitation des missionnaires, la chapelle, le logement des Français au service des Pères1, et deux maisons de retraites2; et en dehors des fortifications, une grande cabane en écorce3, à la mode huronne, devant servir d'hôtellerie, un hôpital4, un cimetière et quelques champs cultivés, le tout entouré de défenses en bois.

Toutes ces constructions devaient être primitives. Elles n'en faisaient pas moins l'admiration des sauvages, surtout la chapelle, qui passait en ce pays, dit la Relation de 1646, pour une merveille du monde, quoiqu'elle ne fût que pauvreté.

Elles étaient en majeure partie l'œuvre de serviteurs dévoués, appelés Donnés, « parce qu'ils se donnaient par contrat et pour la vie au service de la mission, sans recevoir de salaire. Celle-ci profitait de leur travail et s'engageait à pourvoir à leurs besoins pour le reste de leurs jours. Ils suppléaient aux frères coadjuteurs qu'il n'était pas pos-

1. Parmi ces Français, on comptait les Donnés, les soldats et les domestiques. Les soldats, qui avaient été autrefois d'assez mauvais garçons, dit le P. Vimont (Relation de 1644, p. 49), montrèrent un rare dévouement aux intérêts de la mission. Parmi les domestiques,, quelques-uns se montrèrent aussi très dévoués. Citons parmi eux : Charles Amyot, Jean Boyer, Fiacre, etc. V. l'article que leur a consacré Mr N.-E. Dionne, dans la Revue Canadienne, juin 1888, p. 390.

2. <( L'une pour les pèlerins indiens ; et l'autre en un lieu plus séparé, où les infidèles, qui n'y sont admis que de jour, au passage, puissent toujours y recevoir quelque bonne parole pour leur salut. » (Relation de 1644, p. 74).