Ibid

quand on sera parvenu à inculquer au sauvage une vérité chrétienne, le songe d une nuit détruira Tœuvre persévérante d'un mois^

La tournée quotidienne des cabanes dure jusqu'à deux heures. A cette heure, examen de conscience, puis dîner. (]e n'est pas une petite affaire que de se débarrasser alors des sauvages, qui s'installent souvent autour du foyer et puisent sans façon dans la marmite. Tant pis pour la Robe noire s'il ne lui reste rien à manger. Un Français, né malin, trouva un beau jour le moyen de faire déguerpir ces hôtes gênants. Il vient au moment où deux heures vont sonner, et s'adressant à l'horloge, il dit à haute voix : Dépêche-ioi de sonner deux coups. L'horloge sonne et après le second coup, le Français lui crie : assez. Que dit-elle? demandent les sauvages. Elle dit : Allez-vous-en, cest V heure du repas. Les Hurons émerveillés ne se font pas prier; ils sortent^.

Pendant le dîner, lecture de la Sainte-Bible; à souper, lecture du Paradis ouvert à Philagie ^. Dîner et souper ne durent pas longtemps, car la sagamité est vite avalée. Et aussitôt recommencent les réceptions des sauvages et les visites des cabanes.

Quatre heures sonnent. « Allez-vous-en, dit l'horloge; c'est l'heure de la prière. » Les missionnaires ferment la porte de leur cabane, récitent leur bréviaire, notent les événements du jour, font leur correspondance, confèrent ensemble des intérêts de la mission, étudient la langue huronne. Le P. de Brébeuf écrit d'Ihonatiria, le 20 mai 1637: « En un an ou deux, mes compagnons ont fait des progrès vraiment remarquables dans une langue à peine connue et