Relation de 1644. De juin 1642 à juin 1643, p

4. Le dernier jour de mars, 1644, le P. Jérôme Lalemant écrivait des hurons : « Nos missions (la Conception, Saint-Joseph, Saint- Jean-Baptiste, Saint-Ignace et Saint-Michel) ont été changées en résidences, les chapelles agrandies partout ; faute de cloches, il nous a fallu prendre de vieux chaudrons ; les cimetières ont été bénis ; les processions dans les bourgs et les funérailles selon la coutume de rÉglise... » (Relat, de 1644, p. 106.)

Saint-Joseph', Saint-Louis, Saint-Ignace et Saint-Jean- Baptiste. Nous connaissons les deux premiers. Les cabanes de Saint-Louis se dressaient nombreuses sur la petite rivière, qui se jette dans la baie, appelée aujourd'hui Hog bay ; et, à une lieue de là, dans la baie de TEturgeon, s'élevait Saint-Ignace, entouré de profonds ravins et de palissades de quinze pieds de haut. Le P. de Brébeuf avait donné le plan des fortifications et en avait dirigé l'exécution. Ce village, établi auparavant entre Saint-Joseph et Saint- Jean-Baptiste, sur le district actuel de Medonte, avait été transféré, à cause des Iroquois, dans le territoire de la mission Sainte-Marie. Saint-Jean-Baptiste se trouvait à une assez grande distance de Saint-Ignace, au nord du lac Siqacoe, près de la ville nouvelle d'Orillia.

Tous les villages hurons sont évangélisés tantôt par un missionnaire, tantôt par un autre. Les premières années de Sainte-Marie, ils quittent cette résidence au commencement de novembre, à l'exception de deux ou trois, et ils se rendent dans la mission où l'obéissance les envoie. Là, ils s'établissent dans le bourg principal, et de ce bourg ila rayonnent dans tous les villages de la circonscription, logeant et vivant dans la première cabane qu'ils rencontrent^ portant avec eux, dans leur sac de voyage, la chapelle pour le saint-sacrifice de la messe et les présents aimés des sauvages, colliers de porcelaine, couteaux, miroirs et hachettes. Quand les missions deviennent résidences, Daniel se fixe à Saint-Joseph, Brébeuf et Gabriel Lalemant à Saint-Ignace, Ghaumonot à la Gonception, du Peron à Saint- Michel; les autres Pères se transportent ici et là> suivant les. besoins des populations.