Gosselin, t, II, p
2. Ibid., pp. 343 et suiv. — M. Gosselin écrit de Saint-Valicr ; Mgr Têtu, de Sainf-Vallier. On lit aussi de Sainf-Vallier dans l'ouvrage intitulé : M<jr de Saint-Vallier et V Hôpital yénéral de Québec. Mgr était (/e la Croix de Chevrières de Saint-Vallier.
3. D'après INI. Gosselin, p. 343, « on aurait dit que le P. Le Valois voulait se débarrasser de l'abbé de Saint-Vallier. » On se demande pourquoi. Pour justifier pareille assertion, M. Gosselin renvoie à ÏHistoire manuscrite du séminaire de Québec. Peut-être aurait-il bien fait de nous indiquer les raisons sur lesquelles s'appuie l'Histoire manuscrite. L'assertion est si invraisemblable!
4. Lettre de M. Dudouyt à Mgr de Laval, Paris, 28 mars 1G84, dans la Vie de Mgr de Laval, t. Il, p. 343.
MgT de Laval consulta, pria, réfléchit; et, soit crainte de ne pas trouver mieux, soit désir d'écarter les Sulpiciens^ qui guettaient, croyait-il, sa succession, soit confiance exagérée dans le jugement et les appréciations favorablesdes protecteurs de l'al^bé, il se démit de son siège épiscopal en faveur de M. de Saint-Vallier '.
A Rome, on n'accepta pas cette démission avec empressement, la déclaration du clergé de France et la c[uestion de la régale avant jeté du froid entre les Tuileries et le Vatican. Les bulles ne devaient être expédiées que deux ans plus tard, le 27 juillet 1687.
L'évéque nommé, Mgr de Saint-Vallier, profita de ce délai pour aller visiter, en c[ualité de grand vicaire de Mgr de Laval, l'immense diocèse qu'il devait être appelé à diriger. Il s'embarqua à la Rochelle le 10 mai 1685, et entra le 29 juillet dans la petite ville de Québec.
Quelle était alors la situation de l'Eglise dans la Nouvelle- France? Lui-même nous la décrit dans une longue lettre à un de ses amis, imprimée au retour de son voyage au Canada'^.
On comptait, parmi les ecclésiastiques, des prêtres séculiers, des prêtres du séminaire des Missions-Etrangères, des Sulpiciens, des Récollets et des Jésuites. Ces ecclésiastiques avaient pour auxiliaires, à Québec, les Ursulines et les religieuses hospitalières, chargées, les premières, du pensionnat des filles, et les secondes, de l'Hôtel-Dieu; à Montréal, les religieuses hospitalières, qui administraient