Liber seu reduct

3, À ce Sillery ; m rèrent, lo Saint-Frand Plus de 5:

Concession

menaient une vie des plus misérables, écrit le même Père à son Provincial de France, le P. Pinette, Quoi de plus dur, en effet, que d'être toujours avec des barbares dont il faut souffrir mille emportements, d'être renfermé la plupart du temps dans des cabanes où on est aveuglé par la fumée; d'être exposé à beaucoup de dangers, ou des eaux ou de la barbarie des sauvages et de leur ivrognerie ; de vivre de rien, pour ainsi dire, et de travailler sans relâche, Et nonobstant tout cela, le plus grand déplaisir que je puisse faire à qui que ce soit des Pères, serait de le rappeler à Québec pour y vivre un peu plus commodément; et tous les souhaits de ceux qui sont ici sont d'aller participer aux travaux et aux mérites de ces apôtres !. »

Nous dirons un mot de chacune de ces missions, en commençant par celles qui avoisinaient Québec et Montréal : Sillery, Lorette, Saint-François-de-Sales, Saint-Louis ou Saint-François-Xavier-du-Saut, enfin Saint-François et Bécancourt.

Sillery, où les Abénakis s'étaient installés à la place des Algonquins, morts pour la plupart de maladies contagieuses ou de l'abus des liqueurs fortes, comptait, en 1685, 488 habitants. Deux ans après, la contagion enlevait 150 sauvages ; le registre des baptèmes se termine l'année suivante?, et, à partir de cette époque, il n'est plus question de mission à Sillery *.

1, Mème lettre ; Québec, 24 octobre 1674; t. I, pp. 1# et 15. 2, Liber baptisatorum à patribus Societatis Jesu in residentià seu reductione sancti Josephi Vulgo Sillery. (Manus.)

3, À cette époque, les Abénakis étaient encore nombreux à Sillery ; mais peu à peu ils abandonnèrent cette mission, et se retirèrent, la majeure partie à Saint-François-de-Sales, les autres à Saint-François et à Bécancourt. Vers 1689, Sillery n'avait presque plus de sauvages. C'est ce que nous voyons dans l'acte de la concession de la seigneurie de Sillery aux Jésuites, à la date du