‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle [microforme] (volume 2)Chapitre 235 sur 354 · Relations inédites, t. 1, pp · texte numérisé non relu

Relations inédites, t. 1, pp

2. Relations inédites, lettre du P. d’Ablon au R. P. Pinette, 2% octobre 167%, p. 13. — Le P, de Crépieul fut nommé en 1696 ou 1697 vicaire apostolique. En tête du manuscrit montagnais, le P. de la Brosse écrivit plus tard : « Fuit autem R, P. Fr. de Crespieul nonus in Deo Pater et pastor, necnon vicarius apostolicus apud gentem montanam. »

3. Le P. Jean-Baptiste Boucher, né à Soissons le 6 février 1641, entra le 2 oct. 1663 au noviciat de Nancy. Après le noviciat, il enseigna à Dijon la sixième et la cinquième (1665-67), à Chàlons, la quatrième etla troisième (1667-69), puis il étudia la philosophie un an à Ensisheim (1669-70) et quatre ans la théologie à Pont-à-Mousson (1670-74). En 1674, il est au Canada. En 1680, il retourna dans sa province de ‘Champagne (Arch. gen., Cat. prov. Camp.).

D'après le Second registre de Tadoussac, le P. Boucher est envoyé en novembre 1675 à Tadoussac, où il remplace pendant quelques mois le P. de Crépieul, qui est tombé malade. Il reste avec lui

jusqu'au milieu de 1679, hivernant au lac Saint-Jean. Deux fois il va

chez les Papinachois. (V. les Catal. prov. Franc.)

4, Le P. Jean Morain, du diocèse de Coutances, né le 20 juin 1650, entra le 10 oct. 1667 au noviciat de Paris. Professeur de cinquième à Blois (1669-70), élève de philosophie à la Flèche (1670-72), professeur de cinquième à Orléans (1672-73), de troisième à Eu (1673-74), il partit en 1674 pour Québec où il enseigna la troisième et étudia en

lumière de l’évangile aux Etchemins et aux Gaspésiens, à la rivière du Loup !, se rend à Chicoutimi et au lac Saint- Jean, mais il ne fait que traverser cette mission, à laquelle son cœur ne s'attache point; il préfère celle des Iroquois, où ses supérieurs l’autorisent à aller dès 1679; c'est là, chez les Tsonnontouans, puis au Saut-Saint-Louis, qu'il passera le reste de ses jours ?. Les Pères Silvy et Dalmas le remplacent chez les peuplades du nord, tous deux les émules du P. de Crépieul par le dévouement et la générosité, tous deux cependant bien inférieurs au grand missionnaire par le talent et la fermeté persévérante du caractère. Le premier évangélise pendant sept ans les tribus du lac Saint- Jean et les Papinachois, hivernant avec eux comme le P. de Crépieul, et deux fois il pénètre en apôtre jusqu'à la baie d'Hudson avant d'y accompagner, en qualité d’aumônier, l'expédition des canadiens de Troyes et d'Iberville %; le second passe dix ans et plus dans cette mission et la parcourt un peu en tous sens jusqu'en 1690, où il se rend à la baie Saint-James pour n’en plus revenir #. Après

même temps la théologie (1674-77). En 1678, il est ordonné prêtre et part pour le lac Saint-Jean, où il ne reste que deux ou trois mois d'été. En 1679, il est chez les Tsonnontouans, qu'il évangélise jusqu'en 1684, Envoyé alors à Saint-François-Xavier-du-Saut, il y reste jusqu'à sa mort, arrivée le 2% février 1688. (Arch. gen., Cat. prov. Franc.)

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