‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle [microforme] (volume 2)Chapitre 271 sur 354 · le · texte numérisé non relu

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Michillimakinac jouissait par sa position et son commerce, et aussi parce qu'il était la résidence du commandant général des pays d'en haut, d'une importance autrement considérable que Sainte Marie-du-Saut et Saint- François-Xavier, Et cependant le christianisme semble avoir été plus florissant dans ces deux dernières missions, à en juger par les relations des missionnaires ?, Ainsi, dès 1676, le P. André dirigeait de quatre à cinq cents chrétiens à lu baie des Puants ?, sans compter ceux qui, parmi les tribus environnantes, avaient reçu le bienfait de la foi; et,

à vartir de cette époque jusqu'à la fin du siècle, les rela-

tions de chaque année annoncent de nouveaux baptémes,

peu chez les adultes, beaucoup chez les enfants. A

1. Jielalions inédites, LU, pp. 227 et 228 ; — Lettre du P, Beschefer : « Une partie des Outaouais de Saint-François de Borgia ont desja embrassé le christianisme, et les autres se deffont peu à peu de leurs superstitions auxquelles ils étaient ordinairement attachés ; » — Le P. Rasle les trouva vers 1692 fort superstilieux et fort attachés aux jongleries de leurs charlalans (Lettres édifiantes, L VE, p. 168).

M. Margry, dans l'introduction du vol, V des Découvertes et 6tablissements…., p. LXVIIT, dit que « le village des Français était composé de soixante maisons, et que les sauvages représentaient environ 7000 âmes, sans compter beaucoup d'autres personnes qui, pendant deux ou trois mois, venaient à Michillimakinac. »

2, Relations inédiles, missions des Outaouais, t, I: — Lettre inéd, du P, Beschefer du 21 oct. 1683; — Lettres particulières des missionnaires adressées à Rome,

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