‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle [microforme]Chapitre 233 sur 323 · BA N · texte numérisé non relu

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parler de Dieu... Leur bourgade était composée de sauvages, la pluspart idolâtres et de quelques anciens chrétiens... Vingt faisaient profession publique de christianisme !, » Le P. Allouez va les visiter ; il reste quinze jours au milieu d'eux, instruisant, confessant et baptisant, et revient à son poste de Chagouamigon, auquel il donne le nom de pointe du Saint-Esprit. Ce fut la première résidence, la première mission de l'Ouest.

Dans son Zlistoire des Etats-Unis, Bancroft raconte avec enthousiasme sa merveilleuse fondation, puis il ajoute : « Après avoir résidé, près de deux ans, principalement sur la rive méridionale du lac Supérieur, et avoir altaché son nom d'une facon impérissable aux découvertes progressives failes dans l'Ouest, Allouez revient à Québec ? », portant avec lui des échantillons de cuivre qu'il a trouvés sur les bords du lac. La moisson était müre, mais il n'avait pas d'ouvriers pour la cueillir ; et puis il voulait avoir un Jésuite à poste fixe à Chagouamigon, afin de pouvoir se transporter plus librement dans de nouvelles régions et découvrir d’autres peuples, sans négliger par de fréquentes absences la mission du Saint-Esprit, où la Foi grandissait avec les conversions. Il ne reste que deux jours à Québec, à peine le temps de se reposer, et repart accompagné du P. Louis Nicolas et d’un domestique.

D'un talent médiocre, d'une intelligence peu cultivée, le

P. Nicolas * n'avait pas été élevé sur les genoux d'une

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