Estat présent de l'Église. pp. 66 et

2. Pierre Cholenec, né au diocèse de Léon, le 30 juin 1641, entra au noviciat des Jésuites, à Paris, le 8 septembre 1659. D'abord pro-. fesseur à Moulins de cinquième (1661-62), de quatrième (1662-63) et de troisième (1663-6#), puis élève de philosophie à la Flèche (1664-67) où il est en même temps préfet du Sér. Prince Renaud d'Este, il professa ensuite à Eu les humanités (1667-68) et la rhétorique (1668-70). Enfin, après ses quatre ans de théologie (1670-74) au collège Louis-le-Grand à Paris, il partit pour le Canada au mois d'août 1674.

Le P. Cholenec a composé la vie de la sauvagesse Catherine Tega-kouita, dont il était le confesseur. Le manuscrit de cette vie a servi à faire la lettre qui se trouve dans les Lettres édifiantes, publiées par: Martin (t. I, p. 647). Charlevoix y a puisé aussi tout ce qu'il dit sur: cette sainte fille; mais Charlevoix et les Lettres édifiantes n'ont fait. qu'un très court abrégé du manuscrit du P. Cholenec.

3. Lettres inédites, t. IT, pp. 168 et suiv., 217 et suiv.; — Lettres: édifiantes, publiées par M. L.-A. Martin, t. 1, de 647 à 668; — Vie de- Catherine Tegakouita, par le P. Cholenec, ms.

J'ai, dit-il, j'ai bien vu des Français qui faisaient une particulière profession de vertu, et cependant, à moins que de m'arrêter sur les communautés séculières et régulières, J'avoue que je n'ai rien vu qui approche de ce que j'ai le bonheur de voir ici tous les jours !. »

Toutefois, en formant les sauvages à la vertu et à la piété, les Jésuites n’oubliaient pas de développer dans leurs âmes l'amour de la France, les sentiments du plus pur patriotisme. Quelques religieux, ennemis des Jésuites, — il vaut mieux ne pas les nommer — ont eu le triste courage d'écrire et d'imprimer le contraire. Plus juste, le successeur de M. de Frontenac, M. de la Barre, écrivait au ministre, à Paris, après le terrible accident qui renversa, en 1683, la chapelle de Saint-François-Xavier-du-Saut, l'un des plus jolis édifices qui fut autour de Montréal? : « Les Pères Jésuites, qui ont acquis au Roi, dans la mission du Saut-Saint-Louis joignant la Prairie de la Madeleine, deux cents bons soldats Iroquois, y ont souffert un grave accident... Une charité de Sa Majesté serait bien appliquée à la réparation de l’Église; et le maintien de cette mission est d’une grande importance *, » De son côté, l'intendant Duchesneau avait dit dans une lettre au même ministre : « Dans la mission de la Montagne de Montréal, gouvernée par les MM. du séminaire de Saint- Sulpice, et dans celle du Sault de la Prairie de la Madeleine, qui en est proche, dans celles de Sillery et de Lorette, qui sont aux environs de Québec, toutes trois dirigées par les Jésuites, on élève les jeunes gens à la Française, excepté pour leurs vivres et leurs habits, qu’il est nécessaire de leur faire retenir, afin qu’ils ne soient pas délicats,