Relation de 16#8, pp. #1 et
t. Voici, d'après le catalogue de 1648, le nom des Pères employés dors à la mission huronne : P, Paulus Ragueneau, super., linguæ huronicæ peritus ; P. Franciscus de Mercier, procur., agit cum barbaris undique domum adventantibus ; ling. hur. peritus ; P,. Petrus Chastelain, præf. spir., ling. hur. peritus ; P.-J, de Brebeuf, ling.hur, per. algonquineæ nonnihil sciens ; P. CI. Pijart, operarius apud hurones et algonquinecos adjacentes ; PP. Ant. Daniel, Simon le
ne Ù avaient à leur service quatre Frères coadjuteurs, vingt-quatre français dévoués, domestiques, donnés ou soldats,
Depuis la mort du P. Jogues, un grand mouvement de conversion s'était opéré dans tous les centres d'apostolat, et la ferveur des néophytes se montrait partout ardente et sincère *! Le P. Ragueneau, supérieur de la mis-
sion”, voulut s'en rendre compte par lui-même et fit ‘la
Moyne, Car, Garnier, operarii apud hurones ; P, Ren. Ménard, apud hur., linguæ algonq. aliquid sciens; P, Fr. du Peron, apud hur.; P. Nat, Chabancel, vacat linguæ hur.; P, Leonardus Garreau, apud Algonq., vacat linguæ hur.; P. Jos, Poncet, utriusque linguæ aliquid scit; P. Jos, Chaumonot, apud Hurones; P. Adrianus Grelon, apud Hurones; PP. Adrianus Daron, Jacobus Bonnin et Amabilis du Frétat, (Catal, Prov. Franciæ in Arch. Rom.). — Ces trois derniers Pères ne se trouvent pas sur le catalogue de 16#8.
4. Relation de 1648, p. #8 ; — Relalion 1649, p. 6. — Le P. Poncet créa à l'automne de 1645 une mission algonquine dans l'ile de Sainte- Marie. En 1649, le nombre des Français est de trente-huit, (Doc. inéd., XI, p. 232.)
2. « Depuis notre dernière Relation (1647), nous avons baptisé près de treize cents personnes ; mais ce qui nous console le plus, c'est de voir la ferveur de ces bons néophytes. » (Relation de 1648, p. #1.)
3. Le P. Paul Raguencau, né à Paris le 18 mars 1608, entra au noviciat des Jésuites, à Paris, le 21 août 1626, après avoir fait deux ans de rhétorique et trois ans de philosophie au collège de Clermont. I fit son noviciat sous le P. Guy Le Meneust, et le noviciat terminé, il fut envoyé à Bourges, où il professa la cinquième (1628-1629), la quatrième (1629-1630), la troisième (1630-1631), et les humanités (1631-1632) ; il suivit ensuite dans ce collège, pendant quatre ans, les cours de théologie (1632-1636), tout en faisant l'office de surveillant au pensionnat. Le 28 juin 1636, il arrive à Québec, et en 1638, il est chez les Hurons. En 16%5, il devient supérieur de la mission huronne, — Plusieurs dates varient dans les catalogues. Ainsi un catalogue fait naître le P. Ragueneau en 1607, et un autre le fait arriver le 28 juin 1638 au Canada, après avoir enseigné un an la philosophie à Amiens. — À Bourges, il fut le professeur du grand Condé, en quatrième, troisième et humanités. — Dans L'Éducation du grand Condé, d'après des documents inédits, 1, Le Collège de
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visite de toutes églises huronnes. À son retour, il écrivit au P. Jérôme Lalemant : « Je n’eusse jamais cru pouvoir voir après cinquante ans de travail, la dixième partie de la piété, de la vertu et de la sainteté, dont partout j'ai été témoin dans les visites que j'ai faites de ces Eglises !, » Les plus ferventes étaient celles de la Conception, de Suint- Joseph, de Saint-Ignace et de Saint-Louis. Le P. Chaumonot dirigeait la Conception ; le P, Daniel, Saint-Joseph ; le P, de Brébeuf et le P, Gabriel Lalemant, Saint-Ignace et Saint-Louis. Au bourg de Saint-Jean, chez les Pétuneux, le P. Garnier, aidé du P, Chabanel, avait formé, au prix des plus grands sacrifices, une mission de foi et de vertu ; et à quelques lieues de là, à Saint-Mathias, les Pères Léonard Garreau et Adrien Grelon instruisaient une chrétienté, peu nombreuse encore, mais docile et zélée. Dans ces églises, aussi bien que dans les bourgades de moindre importance, à Saint-Michel, à Saint-Jean-Baptiste, à Sainte- Elisabeth et à Saint-François-Xavier, les progrès de la foi étaient considérables, « Ils ont surmonté nos espérances, écrivait le P. Ragueneau; la plupart des esprits, même autrefois les plus farouches, se rendent si dociles et si souples à la prédication de l'Évangile, qu'il paraît assez que les anges y travaillent bien plus que nous ?. »
Tel était, vers le milieu de l’année 1648, l'état de la
mission huronne, lorsque le 4 juillet, au lever du soleil, le
Bourges, — janvier 1630 à octobre 1632 — le P. H. Chérot dit : « Ce jeune professeur n'était pas prêtre. Encore dans la force juvénile de ses vingt-deux ans et dans la ferveur de sa récente entrée en religion, il consacrait à M. le Duc les prémices d'une ardeur que ne devait point éteindre un quart de siècle d'apostolat dans les sauvages missions du Canada » (p. 14).
