PAUL V

La première chapelle de Québec fut érigée en 1615, par ie R. P.

d'Olbeau;, récollet, qui y célébra la première messe qui se soit dite à Québec, le 25 juin 1615. Cette chapelle fut détruite en septembre 1629, lors- de la prise de Québec par les frères Kirtk. Voici ce1 quei dit le R. P. Chrétien Lecleroq, dans le Chap. IIX, dfu premier établissement de la foi dians la Nouvelle France, sur cette première église :

" Les commencements sont toujours difficiles et d'autant plus, que les ouvrages sont grands, ils trouvent aussi des plus fortes oppositions, mais surtout en matière dfétabliissement religieux, quand même il s'agit die les pousser dans un pays commode, où il serait facile de trouver toutes tes choses néressalres à ce desein. L'on s^imaginera

donc aisément les difficultés que nos premiers missionnaires die la Nouvelle-France ont soutenues quand ils se sont établis dans ce nouveau-monde, où il n'y avait que des* bois, des forêts, des ronces et des épines, où tout était à défricher, où même le nécessaire à la vie manquait ordinairement". Mais, enfin, animez et fortifiez intérieuT°m'°™j du même esprit qui les y avait appelés1 pour être les pierres fondamentales du Christianisme, ils surmontèrent avec le secours du ciel tous ces obstacles."

R. P. JEAN D'OLBEAU, récollet

Le Père Jean d'Olbeau étant arrivé à Québec y avait désigné de concert avec Monsieur de Chain-

plain le plan de notre premier établissement, d^une petite chapelle, et d'une maison, pour mettre à couvieort les relligieux dans l'endroit même où est à présent la Baisser Ville. Le tout' fut bientôt en état, car il n'eût rien que de fort simple et .conforme à la pauvreté évangélique.

Le père Denis, supérieur, qui n'aviaiit fait que passer par Québec, était parti en mênVtemps pour lesi Troisi-Rivière® avec le père Joseph Le Caron,v ayant) laissé au Père Jean d'Oibeau la conduite de l'ouvrage, lequel étant achevé, et lia chapelle en état, il eut l'avantage le 25 juin 1615, dfy célébrer la première niesm qni ise soit dite à Québec.

Rien ne manqua pour rendre cette action solennelle, autant que Ha simplicité de cette petite troupe d'une colonie naissante le pouvait permettre. Le célébrant et les .assistants tous baignés de larmes par un effet de la consolation intérieure que Dieu répandait dans leurs âmes de voir descendre pour la première fois/ le Dieu et Verbe incarné sous les espèces du Sacrement dans ces terres auparavant inconnues ; s'étant préparés par la confession, ils y reçurent le Sauveur par la communion eucharistique. Le " Te Deum'7 y fut chanté au son de leur' petite artillerie, et parmi les acclamations de joie dont cette solitude retentissait de toute part, l'on eût dit qu'elle était changée en un paradis, tous y invoquant le Roi du Ciel, bénissant son saint nom, et appelant à leur secours les anges tutélaires de ces vastes Provinces, pour attirer ces peuples plus efficacement à la connaissance et adoration du vrai Dieu. Voici comme le Père d'Olbeau en écrit à un religieux de ses amis".

Cette chapelle était située près du fort Champlain, à la Basse-

Ville de Québec. L'habitation de M. de Champlain, dit l'abbé Laverdière, dans la notice biographigraque de M. de Champlain, occupait tout le milieu de la pointe de Québeq, c'est-à-dire, le terrain renfermé entre la Place et les rues JNotre- Dame, Sous-leEort et Saint^Pierre.

Impossible de loger une chapelle dans r enceinte ; elle contenait déjà ie magasin, uois curps cie logis et quelques petites dépendances, et la plus petite bâtisse eut complètement absorbé tout 1 espace qui servant de cour intérieure. Jjucote du

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gcur ue i-a xiic o c-x" ici re ', en arrière ii laiiait luib&scr un pacage, j^njm, au cote au oaut-auALaieiot, il n y avait qu une peute îiùie^e oe terre qui venait mourir au pieu ae ia cote actue-ue oei ia, jbaaoe- v me ; une cnapeiie, placée ue ce cote eut obstrue les deienses de la Place sans compte ii queue eut eie sérieusement exposée a nos trop irequentes tempêtes ae nord-est. 11 n y avait donc qu'un seul endroit convenable : l'anse du Cul-de-Sac, dans le voisinage du jardin de Champlain, offrait un assez joii fonds, retiré et solitaire, comme il convient à la maison de Dieu.

On peut donc confirmer que cette première chapelle fut aussi la première église paroissiale de Québec, de 1615 à 1629. C'est dans cette chapelle que l'on y faisait tous les offices du dimanche et de la semaine.

Michel Colin fut inhumé le 24 mars 1616, avec les cérémonies usitées en la Sainte Eglise Romaine ; il fut le premier qui reçut cette!

grâce-là dans le pays. (Sagard, p.

Marguerite Vienne, épouse de feu Michel Colin, arrivée avec son mari en 1616, fut la première personne administrée au Canada, le 15 juillet 1616, par le Père d^Olbeau ; elle mourut le 19 juillet 1616. Elle est

aussi la première femme enterrée ■avec le* cérémonies de l'Eglise.

(Sagard, p. 31.)

Au commencement d^ l'année 1618, le Père Joseph V Caron. pti l'absente du "Père d'OlK^nu. bonît le mariage d'Etienne Jonquest et

d^Anne Hébert, fille de Louis Hébert, premier habitant de Québec.

Le 29 juillet 1618. le Père Jean d'Olbeau fait l'ouverture solennelle du premier jubilé universel, célébré au Canadiai. Le 25 août 1619, il fait l'inhumation du frère Pacifique Du-