‹ Les jubilés et les églises et chapelles de la ville et de la banlieue de Québec, 1608-1901 (volume 2)Chapitre 52 sur 183 · M. LE CHANOINE NICOLAS DUBOS · texte numérisé non relu

M. LE CHANOINE NICOLAS DUBOS

Chapelain dès "[Insulines, 1699

en tira l'illustre Marie Guyart, dite de l'incarnation, que l'on a appelée ia Thérèse de la i'rance, et la boeur Marie de S t- Joseph. JJe là, elle se rendit à Dieppe, où elle avait donné l'ordre qu'on lui frétât un navire ; ■elle y acquit une troisième Ursuline, et le 4 mai 1639, elle s'y embarqua en compagnie des religieuses Hospitalières, comme nous l'avons dit plus haut. A leur arrivée, à Québec, élites furent menées, dit ls Soeur Juchereau, dans une petite maison sur le bord de l'eau, où elles étaient très étroitement.

En 1642, elles purent habiter leur monastère élevé sur le terrain même qurô la communauté occupe aujourd'hui. Bans la forêt voisine du couvent, la Mère Marie de l'Incarnation instruisait, les sauvages ; et on voyait encore debout en 1850, dans l'enclos des Ursulines, l'arbre unique qui restât de la forêt de 1639. C'était un frêne vénérable, au pied et à l'ombre duquel la sainte religieuse avait rassemblé, pendant plus de trente-deux ans, les petites filles sauvages, pour les instruire

M. TEANCOIS DUPEE

Chapelain des Ursulines de Québec,

des vérités de la religion. Il était donc pour les I>ames Ursulines une relique précieuse, et elles l'ont vu, avec tristesse, tomber de vieillesse, le 19 juin 1850. (1)

Mme de la Beâtrie, qui n'avait jamais désiré être riche, et qui s'était faite pauvre de si bon coeur pour Jésus-Christ, aurait voulu avoir des trésors à sa disposition, pour procurer à toutes les nations du Canada les moyens d'arriver à la connaissance du vrai Dieu. Son zèle la porta même à cultiver la terre de ses propres mains, pour avoir de quoi soulager ses pauvres

On dit °n plaisantant à Québec, que Le vieux frêne des Ursulines est mort catholique,) tar(dijs que son contemporain l'orme des Kécoffle+s, est décédé protestant. M.

l'ahbé Gagné, chapelain actuel, possède une petite croix fait avec le bois de ce frêne vénérable.

MERE MARIE GUYAR.TDE L'INCARNATION

Première supérieure des Ursulines de Québec, morte le 30 avril 1672

Armes de Mère Marie de l'Incarnation

nèopnytes. Klie se uepouiLa ae toute sa garde-rooe pour vêtir les enlants, et àà reste ae sa vie à Québec lut une suite d actions de la plus ne-roique chante.

** Les Ursuiiiies vécurent à Québec en monastère non encore appiouvé par i église, d'abord sans constitution propre^ et ensuite sous la règle composée pour elles en 1647 par ie P. Jerorne- La-ieiuani, 6. o.

Cet état de choses dura jusqu'en 1682, époque à laquelle la communauté s'alnlia à la Congrégation des Ursulines de Paris. ,

On sait que l'ordre des Ursulines fut fondé en 1535, à Brescia, par sainte Angèiie de Merioi, née le 21 mars 1474, à Dorenzo, diocèse de Vérone, sur le Lac de Garde. Elle fut reçue du Tiers-Ordre de saint François en 1540 ; elle mourut le 28 janvier de la même année. Elle fut canonisée par le Pape Pie VII, le 24 de mai 1807.

La Congrégation de Tours, d'où étaient sorties les premières Ursulines de Québec, appartenait à la famille des Ursulines de Bordeaux, fondée en 1606 par la Mère Françoise 'de Cazères, dite Mère Ste- Croix, et par le cardinal de Sourdis, archevêque de Bordeaux. En 1618, la maison de Bordeaux, et cinq autres maisons qui en étaient

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