‹ Les jubilés et les églises et chapelles de la ville et de la banlieue de Québec, 1608-1901 (volume 3)Chapitre 1 sur 157 · PAR · texte numérisé non relu

PAR

JOSEPH TRUDELLE

De la Bibliothèque de la Législature de Québec .

QUÉBEC

Compagnie d'imprimerie “ Le Soleil.”

LE

Promulguant

R. PÈL~ I-’OLBEaU, Récullet,

la Bulle de Sa Sainteté Paul V, sur le premier jubilé célébré à Québec, en 1618.

QUÉBEC

Il sera peut-être intéressant pour les jeunes de leur faire connaître la date de oes jubilés, qui ont été accordés par les Souverains Pontifes, depuis trois siècles, c’est-à-dire depuis la fondation de Québec, en 1608, par Monsieur de Champlain, jusqu’à nos jours (en 1901).

Les mandements de Nos Seigneurs les évêques de Québec, sur les jubilés nous font voir l’extension de la ville et la multiplication de ses églises et de ses chapelles, depuis trots siècles.

Il y a eu en tout 28 jubilés universels depuis Champlain.

Le premier jubilé, accordé par Sa Sainteté Paul V, le 12 juin 1617, eut lieu en 1618. C’est, le Père d’Olbetau. Récollet, alors gardien à Québec et commissaire général de la Nouvelle-France, qui en fit l’ouverture solennelle, le 29 juillet 1618, dans la première chapelle qui a été construite à Québec, en 1615. Cette j. otite chapelle était située à la Paisse- Ville de Québec ; elle avait été construite par le Père d'Olbeau lui-même, aidé de Monsieur de Champlain et des sauvages, en 1615.

C’est d'ans cette première église de Québec que le Père d’Olbeau dit la messe, le 25 juin 1615. la prend me nui fi'* d’Pe à Québec. On fut obliné de construire plusieurs petites chapel¬

les dans les environs de la ville naissante, pour y faire les stations ou visites, que les fidèles sont tenus de faire pour gagner Find'ugence du jubilé en cette ville.

Urbain VIII accorda un jubilé, le 12 mia;i 1829, mais comme il n’y avait pas de religieux au pays, du mois de septembre 1629 au 5 juillet 1032, occasionné par la prise de Québec, par les frères Kerk. H n’y eut pas de jubilé en cette ville.

Le Père Chrétien Leclercq, récollet, dit dans son ouvrage intitulé :

Premier établissement d!e la foi dans la Nouvelle-France, vol. I. p.

“ Les sauvages invitèrent une seconde fois Monsieur die Champlain, par les présents ordinaires, dé monter en guerre avec eux contre les Iroquois ; mais il ne le jugeai pas à propos. Sa présence était, nécessaire à Québec, où il descendit pour gagner le premier jubilé qui ait, jamais été publié en Canada.

“ Le Père Jean d’Olbeau, récollet, com. gb. l’avait obtenu de Sa Sainteté Paul V, durant le séjour qu’il avait fait en France. On eu fit l’ouverture avec les cérémonies ordinaires. dans la chapelle de Québec, le 29 juillet 1618. Les Français s’y disposèrent avec toute la dévotion possible ; rien ne fut de si édifiant

que la piété avec laquelle on visita les stations que nos missionnaires avaient préparées par des petites chapelles en forme de cabanes, aux environs de Québec.

“ Les sauvages en étaient le® spectateurs, et quoique sans discernement dé foi, ils ne laissaient pas de faire extérieurement les même® postures et cérémonies que les Français, et quelques-uns même d’entr’eux, un peu plus avancés dans l’ instruction, récitaient les prières, en chantant avec nous de leur mieux.”

Le 2m e jubilé eut lieu en 1645.

Nous lisons dans le journal des Pères Jésuites, n. 18, ce qui suit, à propos de ce jubilé :

“ Le 17 décembre 1645 commença le jubilé accordé par Innocent X. On ne fit point ici de procession ; mais le matin die ce dimanche, qui était le 3e dé l’Avent, après l’eau bénite faite et jetée, on commença un u Yeni Creator ”, pendant lequel le Saint-Sacrement fut exposé, et ensuite on dit ia gTand’messe du dimanche (avec paremens violets et sans Gloria), avec commémoration du Saint-Sacrement ; pendant le “ Yeni Creator ”, lorsqu’on exposait le Saint-Sacrement, on tira trois coups de canon. Les trois stations étaient la paroisse de Québec, les Hospitalières et les Ursulines. Les vespres furent dites par les prêtres debout et nu teste, et tout le peuple en ayant esté averti auparavant, se tint debout ou à genoux ; M. le gouverneur se tint debout ; le tout suivant l’avis donné le dimanche d’auparavant, de l’honneur extraordinaire qu’il fallait rendre au Saint- Sacrement lorsqu’il est exposé, ^conformément au cérémonial des évêques chez les “ Gavantus ”. Au commencement des vespres,, il n’y eut que oJeux cierges allumés, et au Magnificat on en alluma six autres pour le salut qui se fit ensuite des ves-

pres par une commémoration du Saint-Sacrement. “ O sacrum convivium ” avec l'oraison, après quoi, on donna la bénédiction au peuple avec le Saint-Sacrement. On y fit une faute de ne point chanter pour lors “ Tantum ergo sacramentum ”, pendant lequel se devaient faire les encensemens sans dire l’oraison. On finit par un Laudate, et le sermon se fit (après. Le Saint- Sacrement ne fut exposé que les dimanches et fêtes de la quinzaine ; les jours ouvriers, il ne l’était pas. Les Ursulines entr’ a utres firent dé belles aumosnes d’étoffe aux pauvres français et sauvages. Pour nous, nos aumosnes principales furent 7 pains, chaqu’un de la valeur dé 15 sols, pour autant de personnes que nous étions à cette maison de Québec.

Cela toutesfois fut changé en étoffes, souliers et linge, dont les gens avaient plus besoin.

“ M. le Gouverneur aussi fit de belles aumosnes, lo- de deux pistoles à donner sur le champ*, dont une pour les pauvres français fut changée en étoffe, l’autre fut laissée à la disposition du P. de Quen pour les pauvres sauvages de Sillery ; 2o Tl donna charge à M. des Chastelets de donner ce que nous lui demanderions pour les pauvres jusquee à la concurrence de 200 livres.

“ Les saluts se faisaient aux religions à quatre heures, l’une après l'autre indifféremment, selon la commodité du supérieur oui prêchait à l’une des deux et ensuite n’en partait bien qu’après le salut et puis alliait à l’autre, et M. le Gouverneur et tout le monde suivait.

“ Le 26 du même mois, jour dé St-Etiemne. la bourgade de Sillery vint ici en procession faire ses stations pour gagner le jubilé : d'eux de nos hommes portaient la bannière et la croix, les PP. de Quen et Lrou illetfis vinrent avec eux en surplis et dominau et entr’eux deux

toute l'a troupe des sauvages chrétiens au nombre die plus d’une centaine. Ils vinrent à jeun en un temps grandement froid, et s’en retournèrent sans manger. On leur ht festin au retour à Sillery de la part de M. le Gouverneur ; ils chantèrent partout fort mélodieusement, et dirent une dizaine de leur chapelet. Le jour de fan, on ferma le jubilé. On sa contenta de faire le salut ordinaire à l’issue des vespres : on tira 3 coups de canon, et on alla aux maisons religieuses, faire le salut pareillement et fermer le jubilé ; on ne tira point.

Le Sme jubilé accordé par Innocent X, c nimença le 25 octobre 1648 par une procession à l’Hôpital ; et ïe jour de St-Simon et St-Jude, les sauvages vinrent en ■procession aux Uisnlines, -et Ce jour de la Toussaint on fut en promession aux Ursulnies, et le dimanche, le 15, on fit .a^ procession générale aux deux maisons religieuses. (Journal des Jésuites, p. 117).

Le 4me jubilé accordé par Innocent X, en 1653, commença le 30 août, a duré deux mois, et on ht des processions aux maisons religieuses.

(Journal des Jésuites, p. 190).

Le 5me jubilé accordé par Alexandre VU, sous l’archevêque de Rouen, commença le 12 août 1657, par une procès -ion générale. (Journal des Jésuites, p. 218).

Le 6 me jubilé fut accordé par le Pape Innocent XI, en 1681, fut fait à Québec qu’en 1683,. sous Mgr de Laval. Il devait durer deux semaines. Les stations étaient routes les église ou chapelles de la ville.

Le 7me jubilé. accordé par le Pape Innocent XI, en 1685,, sous Mgr de Laval, pour implorer le secours divin contre les Turcs, commença le 19 mars et finit le 26 mars 1685. Les stations pour la ville furent la cathédrale, l'Hôtel- Dieu, les

Ursulines et l’église des Récoluets dite de Xotre-Lame des Anges. (Hôpital Général de Québec). Mandement de Mgr de Laval, vol- I. p.

Le 8me jubilé, accordé par Innocent XII, en 1692, sous Mgr de St- V allier, en 1693. L’ouverture se fit le 9 et la clôture le 22 février 1693. Les stations pour la vii-e de Québec étaient l’église cathédrale, THôtel- Dieu et l'Hôpital- Gén é ral , mais les personnes faibles pouvaient s’en faire dispenser par leurs confesseurs et on leur donna l’église des Jésuites et des Récollets pour stations. Jeûner le mercredi, vendredi et samedi de la semaine et faire quelques aumônes aux pauvres. Mgr recommanda l’Hôpital Général et le bureau des pauvres qui n’ ayant aucun revenu sont souvent dans l’imouiss-mce de soulager les misères des pauvres honteux qui se font connaître tous les jours aux administrateurs.

Le 9me jubilé, accordé par le Pape Innocent XII, sous Mgr Je Saint- Vaiiier, L’ouverture s’est faite le 8 pour finir le 21 novembre 1694. 'Les stations pour la ville de Québec, étaient la cathédrale, /église de la Basée- Ville, /Hôtel-Dieu et l'Hôpital Générai mais on pouvait s’en faire dispenser en allant à l'église des Jésuites et des> Récollets pour stations. Mgr recommande i’Hôpitail Général et le bureau des pauvres et invite les peuples à contribuer de quelque chose à la bâtisse de l’église des Récollets.

Le lOme jubilé accordé par (.dément XI, en 1706, sous Chartes Glandelet, prêtre doyen de l’église cathédrale de Québec, Louis Ango Desmezerets, et Joseph de la Coloinbière, vicaires généraux de Mgr de Saint- Vallier. L’ouverture du jubilé se fit le 30 janvier, et la clôture le 12 février 1708. Tes églises pour les

stations de la vide de v^uemc datent lia cathédrale, i’Hôtei-JJieu. 1 Hôpital uéneral, ia Basse- Ville, le collège des Lécohets et ies Ursulines.

Le lime jubné, accorue par innocent ALLl, sous ALgr de oai.au- \ allier, 1721. L'ouverture se ut le dimanche des Hameaux, pour se terminer à celui de la Quasimado de l’année 1723. On devait visiter trois églises de la ville.

Le 12me jubilé, accordé par le Pape Benoit -X.lv , en 1 1 45, sous Mgr de Pontbriand ; le temps du juhilé dura deux semaines, depuis ie quatrième dimanche de l’Avent 1746 au premier dimanche de l’armée 1747. De visiter au moins une église et faire une aumône peur la cathédrale de Québec.

Le 13me jubilé accordé par Benoit XIV, en 1750, (année sainte), sous Mgr de Pontbriand. le jubilé commencera le seize de janvier et durera six mois ; la clôture se fera le 15 juillet 1752. Dans la troisième semaine de l’Epiphanie, îe clergé séculier et régulier ira de la cathédrale en procession pendant trois jours consécutifs ou interrompus, suivant que le temps P permettre aux églises des Pères Jésuites, des Ursulines et dès Pères Récollets. Le peuple n’était, pas invité à ces processions. vu oue les esrlises ne sont pas ass^z vastes.

Le 14me jubilé, accordé par le Pape Clément XIII. en 1758, ne fut fait qu’en 1767, sous Mgr Briand, premier évêque de Québec après la conquête du pays, il commença le 15, pour se terminer le 29 mars 1767. Les églises désignées pour faire les stations du jubilé étaient celles des Pères Jésuites, des Réoollets, des Ursulines et du Séminaire.

Le 15me jubilé, accordé par Clément XIV, en 1769, sous Mgr Briand. Le jubilé commença le 17 mars pour finir le 31 du même

mois qui était le jour de Pâques.

Les stations du jubilé pour la ville de Québec étaient toutes les églises de la Haute et Basse Ville.

Le 16me jubilé accordé par le Pape Léon XII, en 1826, sous Mgr Panet. Le jub lé durera six mois à commencer du 11 fév. 1827. Les stations pour la ville de ^uébec étaient! : la chapelle du Séminaire, la Cathédrale, l’église de la baese-ville et colle de Saint-Rocb.

Le 17me jubilé, accordé par Pie VII. en 1830, sous Mgr Panet, Le jubilé commencera le 8, et finira le 25 juillet 1830. Les églises désignées nour les stations sont toutes les églises de la haute-ville et de la basse-ville ; pour les paroissiens de St-Pocb, leur nropr^ église et celle de l’Hônital-Géncral.

Le 18me jubilé accordé par Grégoire XVI. en 1832, sous Mgr Signay. Le jubilé s’ouvrira le 8, et finira le 29 décembre 1833. Pour les stations du jubilé, à Québec, toutes les églises de la haute-ville et celle de la basse-ville ; pour les paroissiens de St-Roch. leur propre église et celle de 1 Hôpital-Général.

Le 19me jubilé, accordé par Grégoire XVI, sous Mgr Signay, en 1842. Commence le 26 mai, pour finir le 9 juin 1842. Il n’y a pas de visite à faire, mais l’office aux églises dureront 15 jours.

Le 20me jubilé, accordé par Pie IX, en 1846. sous Mgr Signay. Durée du jubilé, du 10 janvier au 15 août 1847, mêmes stations que le jubilé de 1833.

Le 21me jubilé accordé par Pie IX. en 1851. sous Mgr Turgeon.

Commence le 30 mai pour se terminer le 29 août 1852.Les églises qui devront être visitées par les paroissiens de X. D. de Québec, sont la Ca+héhrale. l’église St-Patriœ et celle du faubourg St-Jean.

Le 22me jubilé, accordé par Pie

IX, en 1854, sous Mgr Turgeon. Le temps du jubilé dura trois mois, du 1er novembre 1854 au 28 janvier 1855. Paroissiens de N.-D. de Québec visiteront la Cathédrale, St- Jean et St-Patrioe ; pour ceux de St-Rodh, leur propre église et l’église de St-Sauveurjet la Congrégation,

Le 23me jubile, accordé par Pie IX. en 1864, sous Mgr Baillargeon.

Dura tout le mois de mai 1865 ; les visites sont les mêmes cju’au dernier jubilé.

Le Mme jubilé, accordé par Pie IX, en 1869, sous Mgr Baillargeon, commence le 1er juin 1869 pour ne se terminer qu’à la clôture du concile oeucuménique en 1870.

Le 25me jubilé, accordé par Pie IX. sous Mgr Taschereau en 1875.

Les paroissiens de Notre-Dame de Québec, de St-Patrice et de la desserte de St- Jean, dtevront visiter les églises suivantes, savoir : la Basilique, l'église de St-Patrice. l’église de St-Jean et la chapelle du Séminaire. Les paroissiens de St.-Roch et de St-Sauveur visiteront la Basilique, St-Roeh, St-Sauveur et la Coî%régation. à St.-Roch. Le jubilé a duré toute l’année.

Le 26me jubiié, accordé par Léon XIII, sous Mgr Taschereau, le 10 ; mars 1879. Six visites à faire aux églises désignées, avec le jeûne strict. Les fidèles de la Haute-Ville et de la rue St-Paul visiteront deux fois la Basilique, la chapelle du Séminaire et l’église St-Patrice. Ceux de la Basse-Ville visiteront deux fois la Basilique, la chapelle du Séminaire et l’église dé la Basse-Ville.

Ceux de Notre-Dame de la Garde visiteront six fois leur église. Ceux îles faubourgs St-Jean et St- Louis visiteront deux fois les élises de bwean, des Pères Jésuites et de St-Patrioe. Ceux de St-Roch et de St-Sauveur visiteront deux fois oes deux église» et celle des congréganistes à St-Roch.

Le 27me jubilé, accordé par Léon XIII, sous Mgr Taschereau en 1886. Les visites ont été les mêmes pour les fidèles de la ville qu’en 1879, excepté pour ceux de S t-S suiveur, Notre-Dame de Lourdes à la place de St-Roch. Deux jours de jeune avec maigre strict.

Le 28me jubilé, accordé par Léon XHI, sous Mgr Bégin 1901, a commencé au 17 février pour se terminer au 18 août 1901.

Les paroissiens de Notre-Dame de Québec visiteront quatre églises pendant quinze jours : la Basilique, le séminaire, l’Hôtel-Dieu et l’église St-Patrioe.

Les paroissiens de St.-Jean-Baptiste. l’église St-Jean. l’église 'dés Franciscaines, l’église des Soeurs Grises et l’église St-Vincent de Paul.

Les paroissiens de St-Roch, les églires de St-Roch, de St-Sauveur, de Notre-Dame de Lourdes et la Congrégation de St-Roch.

Les paroissiens de St-Sauveur et de Rt-Malo leurs propres églises, Notre-Dame de Lourdes et l’église des Congréganis+es de St-Roch.

Les paroissiens de St-Obarles de Limoilou. leur propre église.

"Motre-Dame dé la Garde leur propw église.

7>s paroissiens de St-Zéohirin de Stadaoona. leur propre église.

A QUÉBEC

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