CHAPITRE XV
Eglise Saint-Jean, située sur le Cuteau Sainte-Ueneviève, près du Monument des braves ; erigee en 1650 par Jean Bourdon, et M. do Saint-Sauveur, pretre, sur le tei*' rain qu'occupent actuellement AL.
Sylvio Bernera de l’“Evénement ’, et au.. J oiui-±L. et Mlle b rancis- Evelyn Boss, au nord du chemin Ste-Eoye, et viv-à-vis de la route eonuue sous le nom de chemin de Belvedère. ‘Cette église était desservie par M. Jean Lesueur de Saint-Sauveur, qui demeurait avec la famille de Jean Bourdon, dont la maison touchait à l’église. Voici ce que nous lisons dans l’histoire des Colonies françaises de l’abbé Faillon, vol. 3, page 373 :
“ Cette dernière année (1660) on comptait huit ég-lises dans le gouvernement de Québec : la principale, sous le titre de l’Immaculée- Cbnception ; celle des RR. PP.
Jésuites, les églises des Ursulines et des Hospitalières, celle de Sillery, celle du Ohâteau-Richer, celle de Sainte-Anne du Petit Cap et celle de Saint- Jean, située tout auprès de Québec. Ces deux dernières étaient construites en bois, à 1 exception des fondements, et les six autres en pierre : le Château-Richer, Sainte-Anne et St- Jean tenaient lieu de paroisses (1), quoique non érigées canoniquement.”
De son côté, l'abbé A. Gosselin dit à la pag-e 29 de la vie de M. Jean Lesueur : “ Il est probable que lorsqu il fut chargé, vers 1650, de la desserte de la chapelle deSaint-Jean en la Côte de Ste- Oeneviève, il reçut du supérieur des Jésuites, d’une manière géné-
(1) Arch. de la Propagande, vol.
America, 3. Canada, 256 : Rélatio ^fissionis 1660, art. 3e, fol. 10.
raie, tous les pouvoirs nécessaires vuur üesservir les habitants de cette mission. Sans avoir le titre üe curé, il y exerçait de fait les fonctions curiales. Les habitants du Coteau Ste-GenevièVe regardaient cette chapelle comme leur église paroissiale et y remplissaient leurs devoirs religieux, à
I exception du devoir pascal (2).
II est probable que M. Lesueur avait même la permission de les y marier, avec l’obligation toutefois de faire enregistrer tous les actes à la paroisse. Hous voyons qu il y célébra au moins neuf mariages, sans compter ceux que M.
Louis Ang-o de Maïzerets y célébra aussi de son temps.”
Je dois à l’obligeance de Ml Louis Dufresne, du département du cadastre, la localisation du fiel:
et de la maison Saint- Jean sur le Coteau Sainte-Geneviève, en la Banlieue de Québec. Ce fief avait huit arpents de large, c’est-à-dire, quatre arpents de chaque côté de la route Belvedère et partait à quatorze toises de la Grande-Allée jusqu’à la cime du Coteau Sainte- Genevieive. Jean Bourdon avait, obtenu en 1637 ce fief qui fut ratifie le 5 août 1639 : outre ce fief Saint- Jean, il possédait le fief
(2) Le P. Lalemant tenait à ce qu’il fut bien compris qu’il n'y avait qu une seule paroisse, celle de Québec. Il ne faisait pas même d’exception pour Silleryi 1 Comme il lui est arrivé un jour de donner le titre de paroissiens aux habitants de cette localité, il se renrend aussitôt ; “Quamouam non ita vocandi, dit-il, car Siller.v ne doit nullement passer pour "ne paroisse, sed pour maison de la Compap-m’o.” (Journal des Jesuites, p. 99.)
Plan des environs du chemin du Belvedère et du chemin de ' Ste- Foye, montrant le site de l’église eti de la maison Saint- Jean et le monument des braves, dessi né expressément pour ce chapitre, par M. Louis Lufresn e du département du cadastre
-Saint-François de soixante et quinze arpents, qui lui avait été ■concédé le 1U mars 1646. Ce fief était borné par la rue du Coteau Sainte-Geneviève actuelle aux Glacies, à partir de douze toizes ■de la Grande-Allée, à la cime du Coteau Sainte-Geneviève. Le 31 de la même année, un autre fief de cinquante arpents fut concédé à vénérable et discrète personne Messire Jean Lesueur de !
Saint-Sauveur, habitant de la ' Nouvelle-France. Ce fief était voisin de celui de Jean Bourdon, et s'étendait de la rue du Coteau Sainte-Geneviève à la rue Deligny actuelle. On a souvent confondu ce fief Saint-François de 75 i arpents, avec celui de 60 arpents
que le même Jean Bourdon eut plus tard de la Compagnie, soit en échange ou autrement : Ce dernier fief est voisin de la paroisse de Ste-Foye, et lui sert de limites.
Ils concédèrent plus tard, le 30 décembre 1653, les fiefs en bas du Coteau Sainte-Geneviève à la Rivière Saint-Charles, qui est cette partie comprise en bas des fiefs St- Jean et St-François actuels, et qui comprend aujourd’hui, les paroisses de Saint-Sauveur et de Saint -Mlalcv.
Recensement de 1667, des habitants des côtes Ste-Genevièv)e, St-François et St-Michel :
Henry Pinguet, 80 ans.
Noël Pinguet, 38 ans ; Marie- Magdelaine Dupont, sa femme, 33 ans ; Marie-Magdelaine, 14 ans ; Jean, 12 ans ; Pierre, 10 ans Marie-Anne, 7 ans ; Catherine, 5 ans ; Nicolas, 1 an ; domestiques : Louis Delaunay, 17 ans ; Urbain Laforest. 25 ans ; 10 bestiaux, 63 arpents en valeur.
Maison de M. Bourdon : M.
Jean Lesueur, prêtre, écuyer, ■sieur de Saint-Sauveur 65 ans ; le Sieur Jean Bourdon procureur général pour le roi, 64 ans ; Anne Gasgnier. sa femme, 52 ans • Ja ^enes Bourdon, sieur d’Autray, neveu du sieur Bourdon, 19 ans ; Marie Gloria. 13 ans : Marsruer’tp Gloria, 9 ans : Magdeleine GloGa, 4 ans. enfants de Jean Gloria et de Marie Bourdon (nièce du sieur Bourdon) ; domestiques,, Pierre Lahiye (Lafaye), meunier, 40 ans ; Jacques Beaujour, cuisinier, 30 ans ; Pierre Mercereau, 18 ans ; Jacques Hamel. 22 ans ; Jean Léonard, 17 ans ; Nicolas Longval, 22 ans ; le nommé Provençal dit Pierre Jourdain, 18 ans ; Lucian Talon,' 24 ans ; Jean-Baptiste Halle, 9 ans ; 30 bestiaux, 100 arpents en valeur.
Noël Morin, 38 ans ; Hélène Desportes, sa femme, 48 ans :
Alphonse, 17 ans ; Charles, 13 ans ; ( premier prêtre canadien'! ; Marie-Mavdelaine, 10 ans ; Zacharie Jolly, apprenti, 17 ans ; Jean B°llier, domestioue. 28 ans ; 12 bestiaux et 40 arpents en valeur.
Louis Sodillot ('MontreulD. 60 ans ; Marie Grimnu, sa fo^Trp.
6(7 ans ; Jean. 20 ans ; 3 bestiaux. 40 arnenfs pn valeur.
Adrien SGdillot, 30 ans : An
pol'-’.o ca -C/vrpwip^ 00 PUS
À la ferme dp "\f. de la Chesnaye : André Brodeehon, 30 ans ;
François Caron, 28 ans ; Loui Doré, 28 ans ; Paul Quartier, 2 ans ; Louis Chiron, 20 ans ; Nicolas Vacé, 56 ans ; Etienne Magnier, 20 ans (Magnan) ; 12 bestiaux, 150 arpents en valeur.
Jean Larohevêque, 22 ans ; Marie-Anne Poussin, sa femme, 24 ans ; Joseph Simon, 2 mois ; ses f hères. Jacques Larehevêqiue, 20 ans ; Henry, 18 ans ; Jean, 8 ans ; 5 bestiaux, 40 arpents en valeur.
Nicolas Bonhomme, 56 ans ; Catherine Gouger, sa femme, 50 ans ; Ignace, 22 ans ; Pierre, 18 ans ; Nicolas, 15 ans ; Catherine, 12 ans ; Thomas Gandouin, domestique, 18 ans ; 5 bestiaux, 40 arpents en valeur.
Jean Jouineau, 68 ans ; Amie Vuideau, sa femme, 25 ans ; Marie-Hélène. 2 ans ; Charles Delaunay, 20 ans ; 6 bestiaux, 30 arpents en valeur.
Mery Pasquier, fermier de la dame Gloria, 30 ans ; dome^tioues : Jacques Trissier, 30 ans ; Julien Meunier, 20 ans : 7 bes¬
tiaux. 30 arpents en valeur.
Jacques Bourbonnière, 30 ans :
1 tête de bétail, 6 arpents en valeur.
Pierre Duval, 66 ans ; Jeanne La barbe, sa femme, 66 ans ; 12 arpents en valeur.
Mathurîn Moreau 25 ans ; Marie Girard, sa femme, 34 ans ; Jean, 15 ans : Charles, 13 ans ;
Noël. 10 ans ; Marie. 6 ans ; 5 bestiaux. 10 arpents en valeur.
éM-no Moreau était veuve lorsnu’o]]p vint au pays avec ses 4 enfants.'!
Jean Jobîn. 56 ans ; Marie Girard. sa femme. 54 ans • domestiaaes : Mi "bel Fa r'<r" et. 30 a -a et Franco’s Hun-oA 24- a^s ■ 5 bestiaux. Ie* piments eu valeur.
F" î CC-pn . 0.1 *vr>Q . o „,*n
Lebeau, sa femme, 45 ans ; An-
rfi O
toine, 20 ans ; Simonne, 13 ans ; jMuune, 10 ans ; o ean-i rançois, '< ans ; 4 bestiaux, 12 arpents en valeur.
Jean Chesnier, 45 ans ; Marie Serre p^reslau), sa iemrne, 20 ans ; 4 rançois, 12 ans ; Jean, 10 ans ; Marie, 7 ans ; Marguerite,
5 ans ; François-Joseph, 3 ans ; Anne, 18 mois ; 3 bestiaux, 10 arpems en valeur.
Gervais Buisson, 24 ans ; Marie Boutet, sa femme, 22 ans ;
J oseph, 4 mois ; 2 bestiaux, 8 arpents en valeur.
Joachim Girard, 30 ans ; Marie Hallé, sa femme, 28 ans ; Marie
6 ans ; Jacques, 5 ans ; Antoine, 4 ans ; Barbe, 3 ans ; 2 bestiaux, 10 arpents en valeur.
hueolas braudry dit Bourbon nière, 47 ans ; Agnès Morin, sa femme, 27 ans ; Hélène, 11 ans ; Jacques, 9 ans ; Christine-Charlotte, 7 ans ; Marie-Françoise, 5 ans ; Nicolas, 3 ans ; Jean Malherbaut, domestique, 20 ans ; 4 bestiaux, 8 arpents en valeur.
Jean Hamel, 33 ans ; M-irie Auvray, sa femme, 30 ans ; Jean- François, 6 ans ; Pierre, 4 ans ; Marie-Anne, 1 an ; 1 tête de bétail, 10 arpents en valeur.
François Prévost, 30 ans ; Marguerite Gaillard, sa femme, 30 ans ; Anne-Claude, 2 ans ; domestiques : Jacques Damiens, 26 ans ; Pierre-François, 60 ans ; tête de bétail, 12 arpents en var leur.
Hubert Simon de Lapointe, 33 ans ; Marie Viez, sa fennne, 24 ans ; Marie-Anne, 7 ans ; Pierre, 6 ans ; Jeanne Angélique, 5 ans ; Guillaume, 3 ans ; Jacques, 2 ans ; 2 bestiaux, 12 arpents en valeur.
Guillaume Bonhomme, 24 ans ; Françoise Boucher, sa fennne, 22 ans ; Nicolas, 2 ans ; 1 tête de bétail, 8 arpents en valeur.
Pierre Maufay, 40 ans ; Marie Duval, sa femme, 40 ans ; Pierre,
12 ans ; Jeanne, 11 ans ; André, y ans ; Marie, 5 ans ; Simonne, 4 ans ; Catnerine, 1 an ; Pierre j&enard, domestique, 24 ans ; 6 bestiaux, la arpents en valeur.
Jbierre Picner, 30 ans ; Catherine Durand, sa femme, 28 ans ; Jean-Baptiste, 1 an ; 12 arpents en valeur.
Etienne Sédillot, 28 ans ; Magdelaiiie Garbonnet, sa fennne, 34 ans ; Mane-Magdelaine, 2 ans ; 10 arpents en valeur.
Charles Danays, 37 ans ; Marie Deshayes, sa fennne, 34 ans ; Michel Hébert, domestique, 26 ans ; 10 arpents en valeur.
Jean-Baptiste Morin de Belleroche, 23 ans ; 2 bestiaux, 8 arpents en valeur.
Jean Neau (dit Saint-Crespin), 40 ans ; Marie Bonhomme, sa femme, 20 ans ; 8 arpents en valeur.
Pierre Cochereau, 25 ans ; Marie Vauclin (Roblin), sa femme, 20 ans ; 20 arpents en valeur.
Romain Duval, 22 ans ; Marie Leclerc, sa femme, 19 ans ; 12 arpents en valeur.
Laurent Herman, 26 ans ; Marie-Anne-Agathe, 30 ans ; 12 arpents en valeur.
Jean Levasseur, huissier, 45 ans ; Marguerite Richard, sa femme, 38 ans ; Louis, 18 ans ; Anne, 15 ans ; Jean-François et Noël (Jumeaux), 12 ans ; Ursule, 10 ans ; Thérèse, 9 ans ; Angélique, 6 ans ; Charles, 3 ans ; Anne- Félicité, 6 mois ; Nicolas, domestique, 25 ans ; 12 arpents en valeur.
François Génaple, 25 ans ; Marie-Anne Delaporte, sa femme, 24 ans ; Marie- Aune, 8 mois ; 10 arpents en valeur.
Michel Legardeur, 31 ans ; Marie Gamber (Gaillard), sa femme, 30 ans ; Marie-Magdelaine, 3 ans.
Louis Samson, 32 ans ; Marthe Ragon, sa femme, 33 ans ; An-
toine, 2 ans ; 12 arpents en valeur.
Simon (Jean) Chappacou, 40 ans ; Marie Pacaud (Yincente Paeaud), sa femme, 40 ans ; Louis, 13 ans ; Marie, 8 ans ; Marie- Agathe, 20 mois ; 8 arpents en valeur.
Jean Gauvain, fermier du sieur Dupont, 24 ans ; Anne Magnan, sa femme, 17 ans ; 10 arpents en foaleur.
Jean Garnier, fermier du sien’ Pinguet, 24 ans ; 10 arpents en
valeur.
Total : 187 âmes, 129 bestiaux, 832 arpents en valeur,
(Suite, Histoire dest Canadiens- Français, vol. 4. p. 65.)
Jean Bourdon, ingénieur et arpenteur général de la Nouvelle- France, procureur du roi. Arriva au Canada le 8 août 1634 avec M. Lesueur de St-Sauveur, prêtre ; marié à Québec le 9 septembre 1635 à Jacqueline Potel ; décédt le 12 janvier 1668 ; sa femme décédée le 11 septembre 1654 à la suite d’une chute. Il épousa » en secondes noces, le 21 août 1655, Anne Gasnier, veuve de Jean Clément Duvault, seigneur de Monceaux, chevalier de St-Louis inhumé le 27 juin 1698. Jean Bourdon eut huit enfants de son premier mariage : Jacques, né V 26 mars 1637. Geneviève, née le 24 novembre 1638. religieuse-111suline, dite mère St-Joseph ; in- 'humée le 13 décembre 1700. Ma¬
rie, née le 19 octobre 1640, religieuse hospitalière, dite soeur Marie- Thérèse de Jésus, inhumée le 29 novembre 1660. Marguerite, née le 12 octobre 1642, hospitalière et une des quatre fondatrices de l’Hôpital-Général de Québec, décédée le 9 octobre 1706, Anne, née le 29 août 1644, Ursuline dite mère Ste-Agnès et le supérieure, inhumée le 4 novembre 1711. Jean-François, né le 2 février 1647. Henri, né le 28 novembre 1650, inhumé le 27 octobre 1665. Jacques, né le 30 septembre 1652. Il n’.y eut pas d’enfants du second lit.
H obtint plusieurs seigneuries pour avoir mis la ville naissante de Québec à couvert des attaques des Iroquois par des fortifications.
Le vicomte d'Argenson érigea en Manoir sa maison de St- Jean, l’an 1661, et presque tous les habitants du coteau Ste-Geneviève étaient ses vassaux. Voici l’aote de sa sépulture aux registres de Notre-Dame de Québec : “ Le 12 de janvier 1668 est décédé en communion de Notre Mère la Sainte- Eglise, après avoir reçu les saints Sacrements de viatique, confession et Extrême-Onction, le sieur Jean Bourdon, ancien habitant de ce pays ; et le lendemain, après son service fait, il a été enterré solennellement en la chapelle du Scapulaire dans l’Eglise de Notre- Dame de Qulébea.” M. Bourdon s’était remarié (1655) 'quelques mois après la mort de sa première femme, dit l’abbé A. Gosselin dans les notes sur M. de St-Sauveur. Il avait épousé Anne Gasnier. veuve de M. de Monceaux.
C’était une dame de qualité, qui joignait à une grande distinction de naissance et de manières, la prntiono des plus solides vertus :
“ Elle est un exemple de piété et de eharit" dans tout le nays, écrit Marie de l’Incarnation. Mme
d’Ailleboust et elle, sont liées ensemble pour visiter les prisonniers, assister les criminels, et les porter même en terre sur un brancard. Elle est continuellement occupée à ces bonnes oeuvjtes.* Enfin, est la mère des misérables, et l’exemple de toutes sortes de bonnes oeuvres. (Lettres de Marie de l’Incarnation, t. II. p. 404.)
“ Une des oeuvres principales de Mme Bourdon, dit l’abbé Gosselin, ce fut de s’occuper de placer, de nourrir et d’entretenir, en attendant qu’elles fussent demandées en mariage, le grand nombre de personnes du sexe que l'on envoyait au Canada, afin de procurer de bonnes et honnêtes épouses aux colons qui s'y rendaient chaque aimée, et aussi aux soldats du régiment de Carignan qui furent licenciés après l’expédition de M.
de Tracy contre les Iroquois (1666). On vit alors à Québec, sous la direction de Mme Bourdon, ce qu’on aurait pu appeler l’oeuvre des femmes émigrées ; et ce fut sur le coteau Ste-Geneviève où l’on avait dé) à pu admirer le pensionnat sauvage de Mme Hubeu, que Mtme Bourdon s’exerça à cette nouvelle oeuvre de patriotisme et de dévouement.
“ Elle fit plusieurs voyages en Erance, afin de voir par elle-même à ce que le recrutement des personnes envoyées au Canada ne se fit que dans des milieux respectables ; et elle les amenait au pays. La plupart du temps ces personnes, appartenant à des familles pauvres mais honnêtes des diverses provinces de la Erance, étaient venues à Paris pour y servir dans les hôpitaux ou autres institutions de ce genre. Si quelque personne de confiance leur disait qu’en allant au Canada elles y trouveraient le bonheur, l’aisance. la liberté, les plus courageuses n’hésitaient pas à quitter leur pays
pour cette contrée lointaine. Mme Lourdon était là qui les encourageait, enregistrait leurs noms, ceux ue leurs parents, celui de leur pays natal, et se chargeait d’avoir soin d’elles duran la traversée.
Un jour, elle amena à Québec, “ Sur un vaisseau normand,” pas moins de cent cinquante filles.
“ Naturellement, malgré le soin qu’on avait pris de les choisir, ces filles L’avaient pas toutes un caractère facile, ni la même éducation :
“ Elles ne lui ont pas peu donné d’exercice durant un si long tra jet, écrit Marie de l’Incarnation, car comme il y en a de toutes conditions, il s’en est trouvé de très grossières et très difficiles à conduire. Il y en. a d’autres de naissance, qui sont plus ho*nêtes et ui lui ont donné plus de satisfaction.”
Puis elle ajoute :
“ Les vaisseaux ne sont pas plutôt arrivés que les jeunes hommes y vont chercher des femmes, et clans le grand nombre des uns et
Madame Jean Bourdon, née Anne Gasnier
des autres, on les marie par trentaines. Les plus avisés commencent à faire une habitation un an
Armes de la famille Bourdon.
avant que de se marier parce que ceux qui ont une iiabitation trouvent un meilleur parti ; c’est la première chose dont les filles s’informent, et elles font sagement, parce que ceux qui ne sont point établis souffrent beaucoup avant que d’être à leur aise.”
“ Quant à celles qui ne trouvaient pas de suite à se marier, il fallait leur procurer un asile, il fallait pourvoir à leur subsistance, à leur entretien, ou du moins, leur trouver de l’emploi, du travail. Avec un dévouement audessus de tout éloge, Mme Bourdon, aidé© de quelques amies, se chargeait de tout. Elle se faisait la mère, la conseillère, la protectrice de toutes ces jeunes personnes, en attendant leur établissement ; et lorsque quelque bon parti se présentait., elle était heureuse de contribuer à la formation d'un ménage bien assorti et chrétien. Que de familles canadiennes, en remontant à leur origine, trouveraient probablement le nom de Mme Bourdon associé à celui de leurs ayeux ; Qui ne garderait un souvenir reconnaissant à cette dame de qualité qui exerça autrefois à Québec une oeuvre si patriotique ! Et d’un autre côté, comment oublier le digne prêtre, rM. LoSueuE) le commensal et l’ami de cette dame, qui l’aida sans tlouto bien souvent de ses conseils et s’associa à ses oeuvres de zèle ! ”
Site-Geneviève, patronne titulaire du Coteau de la Banlieue de Québec. Née à Nanterre, petit bourg- situé à trois lieues de Paris, vers l’an 422. Au baptême, l’enfant reçu le nom gracieux de Genevefa (Geneviève), qui. en langue gau loise, signifie fille du ciel , elle sauva la ville de Paris, et, fut reconnue la patronne.
de Saint-Sauveur.
Armes de la famille LeSueur, de Normandie
M. LeSueur de Saint-Sauveur, Jean, prêtre, curé de St-Sauveur de Tliury, en Normandie, fut 1« premier prêtre séculier qui vint au Canada. Arrivé à Québec, le 8 août 1634, avec M. Jean Bourdon, fut le premier chapelain de l’IIôtel- Dieu de Québec, et desservit la chapelle St- Jean, sur le coteau Ste Geneviève, de 1650 à 1668. Il sa retira du minitère et mourut à l’Hôtel-Dieu, le 29 novembre 1668, âgé de 70 ans.
“ Le journal des Jésuites mentionne très souvent le nom de M.
de Saint-Sauveur, dit l’abbé Gosselin, à l’occasion des offices paroissiaux de Québec ou d’une foule de petits incidents que l’on croyait bon de noter. Il est facile de voir que les Pères de la Compagnie de Jésus, à Québec, le tenaient en grande estime, qu'ils le traitaient comme un des leurs, qu'ils le regardaient pour ainsi dire comme étant de la famille.”
“ Très souvent le “Journal’’ accole son nom à celui de quelques- Pères, lorsqu’ils partent le même jour pour aller faire l’office à différents endroits : “ Le Père Poucet dit la messe de minuit à la nouvelle église, le P. Mercier céans, le P.
LaPIace à l’Hôpital, le P. Garreaû chez Martin Grouvel, et moi (le P* Gaiement) chez M. Giffard, à Beauport, M. de Saint-Sauveur, à la' côte de Ste-Geneviève.”
“ Les Jésuites font une large part à M. LeSueur dans les office»
de la paroisse ; ils l’invitent à chanter le messe, à confesser : TT y eut fà la messe de minuit 1656) trois confesseurs : les Pères Vimont, Chastelain et de Saint- Sauveur.”
“ Ils tiennent à ce qu’il soit detoutes leurs fêtes. Le P. Paiement ayant un jour remarqué son ab^ sence : “ M. de Saint-Sauveur n’y était point, dit-il ; il faut l'y invi-
ter une autre fois."’ Et dans une autre occasiou il se fait remplace/ par lui ; Je ny assistai pas ; il. de Saint-Sauveur lit l’olfice.”
Nous avons dit déjà que il. Le Sueur est quelque part désigné dans les registres comme “ prêtre habitué de la paroisse.” Les Jésuites, dans leur journal, rappellent le “ principal officier de notre paroisse.” Ces p'aroles semblent exprimer un grande considération pour il. LeSuepr. Les Jésuites le regardaient comme leur lieutenant, leur assistant, comme un homme de* confiance capable de leur rendre tous les services possibles, dans l’occasion.
“ Souvent ils l’invitent à dîner [ “ en leur réfectoire,'’ soit les jours de grande fête, soit à l’occasion de quelque profession religieuse aux Ursulines ou chez les hospitalières, mais dans ce dernier cas, ce sont I ordinairement les religieuses ellesmêmes ou quelque haut personnage qui font les frais du dîner :
“ Le S décembre 1650, la Soeur St- Dominique fit sa profession aux Ursulines... M. le gouverneur, M.
Menoil. M. de Saint-Sauveur et M.
Vignal vinrent dîner en notre réfectoire, M. le gouverneur nous traitant.”
“ Le 27 décembre (même année), la Soeur de la Passion fit sa profession aux Hospitalières... M. de Saint-Sauveur et M. Vignal vinrent dîner en notre réfectoire, les Mères Hospitalières nous ayant envoyé de quoi.”
“ Le Jour de l’An, à cette époque patriarcale de l’Justoire, quel bel échange de polisses, de bonnes et franches visites, de petits présents, entre ces prêtres, ces religieux. ces citoyens de la colonie df Québec.”
“ M. le gouverneur nous r vint, écrit le P. Paiement, à la date du 1er janvier 1646 ; il était
ici à sept heures pour saluer tout ics Pures, qu il demanda les uns apres les autres. Je 1 allai saluer apres la grand messe ; une fois, il taut le prévenir. iM. Gilfard aussi nous vint voir, et les religieuses envoyèrent des lettres de granu matin pour faire leur compliment ; les Ursulines, force “ belles étrennes, avec bougies, chapelets, crucifix, et sur le dîner deux belles pièces de tourtières. Je leur envoyai deux images de saint Ignace et de saint Erançois-Xavier, en email. Un doima à if. Uitîard un livre du P. Bonnet, de la vie de -Notre-iSeigneur ; à M. Des Châtelets, un des petits tomes de Drexellius de Aeternitate ; à il. Bourdon, des reliquaires, chapelets, médailles, images...”
Une autre fois, le 1er janvier 1648, ce sont les Hospitalières qui envoient aux Jésuites, “ le matin, lettre par il. de Saint-Sauveur, et le soir d’auparavant un petit quart de vin d’Espagne... Je leur envoyai, dit le P. Paiement, une lettre le même jour, et un livre, l’abrégé du P. Suffren.”
“ Une autre fois encore : M.
le gouverneur (M. d’Ailleboust), et M. Bourdon nous firent force présents de gabier, de viande, de poissons, et d’autres d’un baril de vin d'Espagne.” Et ailleurs : “ M.
Giffard m’envoya deux chapons. M.
Jean Guyon, un chapon et une nerdrix. Mme Couillard. deux poules vives.”
De leur côté, les Jésuites ne restaient jamais en frais de politesses : “ J’nllai saluer M. le gouverneur, dit le P. Paiement, dès èe matin (1er janvier 1661). ,Te donnai à Madame un reliquaire .
J’envovai à M. Couillard un calumet de pierre, à M. Menoil une grande médaille de saint Ignace, “ annui soecularis,” à Mlle de Rpnenti"’"" un reliquaire.” Et ailleurs : “ Je donnai aux Rospita-
libres un livre de P. Bonnefous, aux [Trsulines un tableau de saint' Joseph, à M. Boutonville, secrétaire de il. le gouverneur, nn chapelets musqué avec un Agnus Dei. ’
Mais dans la distribution des étrennes du “ jour de 1 an, M. Le- Sueur n était jamais oublié par les Jésuites. On lui donne, une année “ l'évangile du P. Montreuil, un pain de bougie et un canif : “ une autre fois, “ un pain de bougie, un crucifix et un Gerson.’
“ Le Journal des Jésuites mentionne la présence de M. LeSneur à la procession solennelle du Saint- Sacrement le dimanche dans 1 octave de la Fête-Dieu, 30 mai 1660; puis, à partir de cette date, il n est plus question de ce digne prêtre :
sans doute, parce que les Jésuites, ayant cessé d’exercer les fonctions curiales à Québec depuis l’arrivée de Mgr de Laval (1659), et ne s'occupant plus que de leur collège et de leurs missions, n'avaient plus de rapports journaliers avec lui comme auparavant. Il n’était plus “ le principal officier de leur paroisse,” et n'entretenait plus avec eux que des relations d’estime et d’amitié.”
“ Il serait intéressant de savoir par quelques vieux documents quels furent les rapports de M. LeSueur avec Mgr de Laval, puis avec les premiers prêtres du Séminaire de Québec. M. LeSueur vécut en effet plus de neuf ans encore après l’arrivée de Mgr de Laval au Canada.
Il fut témoin des luttes énergiques du saint prélat contre la traite de l'eau-de-vie ; il fut témoin de son zèle et de son dévouement pour la conversion des sauvages ; il assista à la fondation du séminaire de Ouébec. à la consécration do l’église paroissiale qu’il avait vii Bâtir. - la consécration de l'église Ursulineç. aux grandes fêtes oui eurent lieu à Québec à ^'occasion de la translation des reliques des
saints martyrs Flavien et Félicité, pneu des fois, sans doute, il eut occasion de rencontrer^ Mgr de .naval, soit lorsque le vénéré prélat visitait la chapelle du coteau Ste-Geneviève, qu’il continuait à, desservir, soit lorsqu en sa qualité d ancien chapelain de l'Hotel-Lieu il était invité à quelque profession religieuse chez les Hospitalières.
“ A défaut de documents, il est bien permis d’affirmer que M. Le Sueur professait à l’égard du premier évêque du Canada, les sentiments de la plus profonde vénération. Il était- l’ami intime et -.e commensal de Jean Bourdon , or, celui-ci fut toujours, dans le pays, et surtout au conseil, le bras droit de son évêque ; il 1 appuya en toute occasion, et fut même, comme l’on sait, victime de son attachement énergique, à ce qu ix croyait être la cause de la justice et de l'équité. Il n’est pas probable que M. LeSueur entretint des sentiments différents de ceux de son ami, ni parconséquent de son évêque.”
“ L)'un autre côté. Mgr de Laval, qui avait une grande estime pour Jean Bourdon, devait nécessairement témoigner à M. LeSueur une bienveillance toute particulière^ Aussi, voyons-nous l’ancien curé Thury continuer à desservir comme du temps des Jésuites, la petite église du coteau Ste-Geneyiève, y faire souvent acte do juridiction, y célébrer plusieurs mariages.”
u Le dernier acte de M. LeSueur consigné dans les registres de Ou< bec. est daté du 5 juin 1666. C'est le mariage d’un Rouennais, compatriote et probablement ami de Bourdon. “ Bornai n Becquet. fils de Julien Becquet et d'Anne Yas- I sé. fie la paroisse de Beco. proche j fie la ville de Rouen, et Romaine ! Boudet. veuve de feu Jean Xovmand.'' Ce mariage Bit Y-léW> r>«r ! M. LeSueur “ en la chapelle St-
Sa Jnt- Jean-Baptiste, patron de la chapelle St-Jean et du sieur Jean Bourdon, d’après son testament
Jean,’- en présence de Jean Bourdon, François Becquet, Louis Michelet, Pierre Normand, Pierre
DuOuet, tout une petite colonie rouennaise transportée sur le coteau Ste-Geneviève.”
Lee demoiselles Bourdon. — 1. Gene viève, dite Mère St- J oseph, ursuline ; 2. Marie, dite Mère Ste Thérèse de Jésus, hospitalière ; 3. Marguerite, dite Mère St-Jean- BaDtiste, hospitalière ; 4. Anne,
dite Mère Ste-Agnès, ursuline.
TESTAMENT DE JEON BOUBDON
Extrait de son voyage à la Baie d'Hudson, par notre savant auteur M. J. E. Boy :
“ Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Comme il n’est rien plus certain que la mort, et rien oins incertain que l’heure, je fais ce mien Testament pour ne mourir intestat et faire connaistre ma dernière volonté. Premièrement je donne mon âmes à Dieu, le suppliant par le mérite de la mort et passion de Jésus Christ mon Sauveur, d’avoir pitié de moy et par les intercessions de la glorieuse Vier — Marie, et Jean-Baptiste, mon patron, et tous les sainte et saintes de la Cour Céleste, je veux et entends que sy Dieu me retire de ce mortel monde dans le voyage
que je vais entreprendre que aussytôt qu'on aura nouvelle de ma mort que l’on face dire trois services solennels à l’éiglise de nostre dame de la Conception à Québec, ma paroisse, et pour ce je laisse pour une fois payé la somme de cinquante francs. Item je donne et lègue à la paroisse de Québec, six francs de rente à perpétuité à prendre sur le plus beau et plus clair de bien rachetable par mes enfants s ils le désirent par deux cens francs pour dire un service tous les ans au mêsme jour que 1 on pourrait avoir nouvelle de ma mort. Item je laisse aux révérendes Mères Hospitalières BB. MM. Ursulines à chacune trente francs par une fois payée seulement pour dire un service à la nouvelle de ma j mort. Item je leur donne et lègue
à chacune des d. maisons hospitalières et Ursuiines la somme de cent sols de rente à perpétuité à prendre sur le plus beau et plus ■clair de mon bien pour prier Dieu, pour le repos de mon âme rachetable par mes enfans sy le désirent par cent francs. Item je laisse pour les pauvres sauvages la somme de cinquante francs par une fois payée ■qui sera employée par les révérends Pères des Missions, ainsy qu’ils jugeront à propos. Item je laisse à la charité de Québec six minots de bled froment à prendre à la mesterie de St-François payable pour une fois seulement.
je \eux et entend que Anne Gasnier à présens mon espouse soit tutrice et procuratrice de mes enfans quelle gouverne leur bien jusques a ce qu’ils soient en âge sans leur en rendre compte aucunement sinon que de le.
entretenir selon leur condition et sera tenue la d. aune Gasnier à présent mon espouse de lamelliorer tout ainsy qu'un bon père de famille doit faire. Et sy la d.
amie 'Gasnier par son bon mesnagement fesoit accroitre le d. bien comme bastire désert et négocier profiter tout ce 'qu’elle pouvait faire durant sa vie je veux et entend quelle en 'jouisse sans aucun contredit sa vie durant. Et après sa mort le tout retournera mes enfants. Et dautant que la communauté d’entre feu ma femme Jacqueline Postel continue et continuera jusques à ma mort, Et que la moitié de tout le bien que je possède leur appartient ne pouvant pas en disposer selon les coustumes, mon désir est de néanmoins que je souhaitte et demande que le bien ne soit point par tagé mais demeure comme sy jestais vivant, parce que ayant bien considéré pézé et reshershé je nay trouvay aucune personne pour le
mieux et plus fidèlement administrer et avoir plus de soing de léducation de mes enfans que La ditte anne Gasnier ma femme. Et en cas que mes enfans estant arriver en âge voulussent que ma femme leur rendist compte de la moitié du revenu de leur bien, je veux et entend qu’ils lui payent la moitié de leur nourriture et entretien, jay escript ceci dautant, que ils ont à prest la moitié du d.
bien à cause de defïuncte leur mère, car pour ce qui est de l’autre moitié qui mapartient je veux et entend de reshef quelle ne leur en rende aucun compte ; mais comme je croy que ayant la connaissance que ça esté icy ma dernière volonté espérant de leur bon naturel en voyant le mien testament qu’ils n’y contrediront point je croy d’eux qu’ils y apporteront du Respect, et connue ils verront Dieu aydant que leur présente mère les aura gouvernez ils auront encor plus de subjet de laymer et l’honorer voyant que c’est la celle que les aura eslevez depuis le.ur tendre genesse. et connoistront que ça esté pour leur proffit que j’en ai ainsy disposé. Et pour ma fille aune Bourdon estant arrivée en âge compétant d’élire une vocation sy Dieu et la très Sainte- Vierge lay inspire d’entrer en Religion je veux et entend qu’il luy soit donné la somme de deux mille francs et pour cinq cens francs de hardes à son usage à prendre sur tout le bien qui me puis comneter Et appartenir Et aussy de defïuncte sa mère d’autant qu’ils y ont la moitié comme jay des ja dit. Et de plus payer sa pension pendant son noviciat, suppliant en ce cas le R. P. Supérieur qui sera pour lors de luy ayder en se rencontré comme ont fait les supérieurs parcy devant à mes autres filles. Et pour l’exécution de
ce mien testament je supplie Messire Jean le Sueur Ptre escuyei et euro de Saint-Sauveur de vouloir prendre la peine de faire mettre ce mien testament a due et entière exécution le priant de vouloir continuer de demeurer dans ma maison avec ma femme et mes enfans ainsy comme il a fait parcy devant et que tant que Dieu donnera du pain aux miens Il en sera participant ainsy comme jay fai et avec luy, c’est ce que je désire de part et d’autre et lu; serai faict comme à présent cest de quoy je suis certain de ma femme quelle luy portera tout l’hon neur et resprect comme elle doit, le choisissant pour curateur de mes d. enfans sy luy plaist ^ en prendre la peine comme il a faict par cy devant, et dautant qu’ij vient avec moi en mon voyage sy Dieu disposait de luy aussy bie:
que de moy je supplie Monsieui Vignal, prestre de en sa place prendre le mesme soing cest et que j’espère de sa bonté et sharité révoquant touts autres testamens que je pourois avoir faict parc; devants fait le vingt-neuf d'avril mil six cens cinquante sept e.
présence du Révérend Père Jea De Quen Suppérieur Général des Missions de la ISTouvelle-France et du R. P. Barthélémy Y i mont et du R. P. Pierre C'hastelain Religieux de la Compagnie de «Jésus, de Monsieur de Sainct Sauveur, Ptre escuyer curé de Sainct Sauveur et de Monsieur Vignal. ptre chappelain des Ursulines lesquel?
jay .priz de signer avec moy < mien testament.
Bourdon- Jean de Quen-Barthe lemy Vimont-Pierre Chastelain- Le Sueur, 1657, .Et Vignal, ptre.
“ Ce jourdhuy vingt Septembre mil six cens soixante quatre seing
desprit .et de vollonté sans suggestion ny JLnauction cte personne je renouvelle ce mien l'estament en forme cle cooicne, qui est ma dernière vollonté, ayant receu commandement de Monsieur de Mésj noslre vjrouverneur de passer en I rance dans le navire le Sainct J ean-Haptiste ou commande le capitaine BeMoyne .de dièpe estant en cette rade de Québec, et comme le temps presse déxécuter .lordonnance. de mon dit Sieur le vjrouverneur japrouve et .ratiffie en la meilleure forme et manière qui se puisse faire pardevant tous juges ou autres à qui il appartiendra que .le mien Testament cy devant fait est et sera prestment et à tous jours ma dernière volonté sy dans le voyage ou Je suis commandé d’aller Dieu dispose de ma .personne, Et pour les bons et agréables services que Anne Gasnier ma femme ma rendu parcy devant pendant .toutes les incommoditez des gouttes qu’il a pieu à Dieu m’envoyer dont „ suis .affligé et que j espère quel!
me rendra sy Dieu continue ma santé et à elle pareillement, je luy donne .laisse entièrement la jouis sauce d’un appartement d’un logis de Quebecq qui consiste en la chambre cabinet cave, qui est au bas de la descente ou shemhi de la haute à la .basse ville de Québec pour en jouir disposer par la d. Anne Gasnier .me femme pour son logement sa vie durand pr après retournera à mes enfans.
Et .de plus luy fais don d’une vache a elle en propre, avec une traye, pour en jouir disposer comme bon lui .semblera, comme a elle, en propre sans que le présent escript puisse pjudicier à .son Contrat de Mariage, avec le petit lict. garny leouel se < démonté a vix qui est a Québec en la chambre du
milieu. Et je» cas que mes enfans ne pussent, ou ne voulussent saccommoder avec la d. Amie Gasnier ma (femme, je laisse à son slioix de prendre ce qui est porté par son contrat de .mariage avec la Donnation cy dessus. Et de plus comme Monsieur de .Sainct Sauveur ptre Escuyer, depuis trente ans avons esté liez d une amitié très parfaite Et que depuis vingt deux ;ans ou environ à esté demeurant en mon logis, et ayant toujours pris soing de ce }qui me regarde, ayant instruit mes enfans en la 'crainte de Dieu, leur ayant appris à lire et escrice, et l'ayant prie et esleu destre curateur de mes dits enfans,, nous ayant fait l’honneur et Ja faveur de dire la messe en la Chapelle ditte Sainct -.Jean, sy en ce cas mes enfans ne voulussent ou ne pussent saccommoder avec le d.
^ieur de Saint Sauveur quant il.
seront en aage. je laisse, donne en la meilleure forme et manière ,que puisse estre le Revenu du moulin de Sainct. Jean à la charge de l’entretenir comme un bon père de famille. Et pareillement sa chambre pour logement ou il est a présent avec La Chapelle, Sainct Jean en la présence de Monseigneur François ,de Laval, premier Evêque de ce nays nommé par le Roye Messire henry de Dernières Curé de 1a. paroisse de Québecq, Messire Jean Dmlouyt mrestr»
et du révérend Père Hiérosme Lallemand suppérieur gnal de missions des .révérends Pères Jésuites. et du révérend Père Pierre Chastelain, mon sonfesseur lesquels tout.s jav priez avec rnoy de vouloir signer le présent codicillefait les jours et an que dessus.”
“ Sont ainsy signez au dit codicille .Bourdon, François Evesque de Petrée. LG. DeBemières, Du-
douyt, H. Lallemand, Et Pierre Chastelain.
“ Registré au présent Registredes Insinuations au désir de lordonnance de Monsieur le lieutenant Général civil et jcriminel de cette ville de Quebecq au bas d’une requestre a luy ,présentée aux fins du dit Enregistrement en date du vingt troisième jour de février dernier 1668. Faict et registre par moy greffier soubsigno ce deuxième Septembre mil six cens soixante huit. Et est la ditte ordonnance Et le dit .Testament en Liasses.
(Signé), fRAGEOT.
Dr Michel Sarrazin, médecin de Roi, ncien habitant de la maison St- Jean.
Le chemin du Belvedère. qui passe sur la terre de Jean Bourdon,, a dû être le chemin dont il se servait avec ses voisins pour se rendre à la Grande-Allée et à la ville : car il faut remarnuer que la rue Saint- Jean n'a été ouverte
qu'en 1667, tet que Jean Bourdon était déjà rendu là, avec plusieurs colons, en 1638. ,
Le Dr Michel Sarrizin, membre de l’Académie es .Sciences, médecin du Roi et membre du Conseil Souverain, a habité le , Manoir de Jean Bourdon. Voici ce qu’écrivait en 1858, l’abbé Berland : Je n'ai encore pu découvrir la résidence du .Dr Sarrazin à Québec.
Il me semble en avoir vu quelque chose je ne sais ou. Le .plus souvent il demeurait sur son beau fief de Saint-Jean, .sur le chemin Ste-Foye ancien fief Bourdon, chapelle St- Jean. C’est une partie du fief ou du moins tout auprès qu’est le monument commencer pour commémorer la bataille de ■ 1760. Le Dr Sarrazin est né à Nuys le 5 septembre 1659 ; mort à Québec le 9 septembre /1734.
Les propriétaires actuels de l’emplacement de l’ancienne maison St- Jean, sont : M. Chs-B.
Langlois, C. R.. M. Sylvio Deniers, de l'Evénement, marié à Mlle Blanche Laçasse, fille de M.
P.-C. Laçasse, opticien, qui a son Beau manoir voisin du monument des braves, du côté de la vilile, et M. John et de Mlle Rosis qui sont propriétaires de trois résidences.
On pourrait croire, d’après les documents officiels, que les hauteurs de la ville et de la Banlieue de Québec ont été mises sous le patronage de Sainte-Geneviève, Gui est la patronne de Paris) soit par Qhamplain ou lia Compagnie des Oent-Associés, ou bien par Jean Bourdon, premier arpenteur géographe de la Compagnie en 16^4 ou encore par les Pères Récolletts nu Jésuites1, les, premiers missionnaires de la Colonie, et. oui étaient tous des environs de Paris. Le nom de Siain.te- Geneviève donne au Coteau, remonte au première concessions ac¬
cordé aux colons du lieu. Toute la paroisse Saint-Jean-Baptiste de Québec actuelle comprend le ba* du Coteau jusqu’à la seigneurie de 'S Hier y ; le haut du Coteau comprend la Grande-Allée, y compris Spencer- Wood, les Plaines d’Abra- 'bam, etc., depuis la seigneurie de SiEer.y jusqu’à la porte Saint- Louis. Les habitants de la hauteville donnent encore le nom de coteau Ste-Geneviève au jardin du fort et ses environs. Il y a encore une rue Ste-Geneviève, près de ce jardin. Les Jésuites, dans leur journal, disent les habitants du haut du coteau Ste-Geneviève, en parlant de la Grande- Allée, et bas du coteau Ste-Geneviève en parlant de ceux qui habitaient vers le chemin Ste-Foye, qui n’était 'pas ouvert alors. Voici ce que rapporte le Journal, à la page 22 : “ Le' pain bénit du dimanche fut transporté au lundi, jour de la Circoncision, ;M. le Gouverneur le donna ; il y eut quelque parole ensuite, :à qui on le donneroit après luv, & il fut trouvé plus à propos de le donner aux deux marguillers, M. GifFar & M. des Chastelets, <fc puis commencer par le haut de la Coste Sainte-Geneviève, comme 'par une rue : puis revenir par le bas, comme par une autre 'rue, continuer de la sorte. Le Père Virnont en dressa un catalogue.”
“ Le 6. jour des Roys, il n'y eut pas (de pain bénit, mais seulement le dimanche d'après : tous les deux marguillers le firent ensemble, Sçavoir M. des Chastelets & M. GifFar. & puis on le donna à M. Maheu la plus proche maison sur le Costeau de Sainte- Geneviève pour continuer.” Jacques Maheu avait sa maison sur la Grande-Allée : ensuite, vint le tour de Madame Nicolas Marso-
let de Saint-Agnan qui demeurait aussi sur la Grande-Allée.
.Nous lisons dans 1 historique de N.-D. des Victoires, par le Dr Dionne : “ La dévotion à Sainte- Geneviève a toujours de temps immémorial attiré une foule de ncie.es au pied de cette petite chapelle dédiée sous le vocable de cette grande sainte. La fête est suit le 3 janvier de chaque année, célébrée le premier dimanche qui Après l’intonnation du Gloria, à la messe le chapelain ou le prêtre •qui le remplace, bénit des petits pains sans levain, de la grosseur d’une noix, distribués aux femmes qui appréhendent les douleurs de la maternité. Cette coutume remonte de très loin et elle n’est pas tombée en désuétude.” La chapelle possède vm e relique de Sainte-Geneviève.
François Gaston, marquis de Lé vis, commandant de l’armée lors de la bataille de Siainte-Foye, le 28 avril 1760. !N"é le 23 août 1720 ; mort en 1787.
Moulin célèbre de Dumont, bâtit sur le ruisseau près du monument des braves, et situé sur le fief Saint-Jean, d’après le plan de M. Dufresne, déjà cité.
Monument des Braves de 1760.
Ce monument commémoratif de la bataille du 28 avril 176U, a été cédé par la Société ot-J eau- -baptisée de Québec au gouvernement du Canada, et déclaré propriété publique par ! acte 2 < -28 Y ictoria, cliapitre o5 H864J. Conformément aux dispositions de la section 169 de l’Acte de l’Amérique Britannique du Nord, le terrain du monument est devenu propriété provinciale a dater du 1er juillet 1867 :
le monument lui-même appartient donc à la province de Québec ; l’entretien cependant en est laissé à la Société St-Jean-Baptiste selon les termes de l’acte 27-28 Victoria, chapitre 55, déjà cité.
Voici un extrait du rapport général du Commissaire des Travaux publics de 1901, par M. Er-* nest Gagnon, secrétaire d’une étude sur cette colonne : “ Le monument des braves de 1760 ” a été construit d’après dessin de M Charles Bailla rgé. de Québec. On nous permettra de répéter ici une description que nous avons déjà donné :
“ Ce monument consiste en une colonne de bronze cannelés, placée sur un piédestal de belles propoi tions dont les coins suotiennen quatre mortiers également en broi ze. La face du piédestal qui don’ sur le chemin Ste-Foye, porte cette inscription : “ Aux braves de 1760.
— Erigé par la Société St-Jean- Baptiste de Québec. “ Fhi coté de la ville, le nom de Murray se dessine en relief auédessus des armoiries de l'Angleterre : du côté rb* Ste-Foye, celui de Lévis se lit p-dessus des emblèmes de la vieille France. En arrière, un bas-relief représente le célèbre moulin de Dumont. qui fut tour à tour occupé par les Anglais et les Français, et définitivement enlevé par F® grenadiers de la T?e;-np. sens F commandement de M. d’Aiguebelles
après un combat furieux contre les.
montagnards écossais du colonel ± raser. ”
•• une statue de Bellone, de dix pieds de hauteur, cadeau du prim^ Jérome Napoléon, cousin de .Napoléon JLJLi, couronne le monument, déjà haut de soixante-cinq pieds.
Le bas de la statue est tourné vers la vule, tandis que la tête, au contraire, tournée vers cette 'partie du champ de bataille qu’occupait l’armée française au matin du 28 avril.
Entre les épaules et les hanches, il y a un mouvement de grande hardiesse, et le buste parait littéralement tordu. La victoire hésitante, comme on a appelé ce beau bronze, semble prendre à regret une direction nouvelle, et ses regards per* sistent à se tourner vers les troupes si longtemps et encore une fo.
victorieuses dont les clairons ne devront plus résonner sur les remparts d ela capitale de la Nouvelle France.
“ Les ossements humains trouvés sur remplacement du moulin de Dumont, en 1854, avaient été transportés en grande pompe à la cathédrale de Québec, et, avant leur inhumation à l’endroit où s elève aujourd'hui la colonne commémorative, l’archevêque Turgeom dans une cérémonie extrêmement solennelle, avait prononcé sur ces restes des combattants rivaux les paroles d’espérance et de foi en la résurrection de la liturgie catholique. ’’
“ L’année suivante, le 1S juillet 1855. le général Rowan, administrateur, gouverneur intérimaire du Canada, posait la nierre angulaire du “ Monument des braves,” erf présence de M. de Belvère. commandant de la corvette “ La Capricieuse,” le premier vaisseau de guerre français qui est remonté le fleuve St-Laurenf depuis 1759 : en présence aussi du 16e régiment d infanterie, avec dapeaux, d’un
corps d artillerie, d’un détachement de marins de la corvette française, l’arme au bras, d’un groupe de Haïrons de Lorette portant le costume de guerre, et d’une foule immense de spectateurs.”
“ Ge fut à cette occasion que M. Chauveau, père, prononça le célèbre discours dont voici la péroraison et qui jeta un vif éclat sui la renommée alors naissante de l’illustre orateur.”
“.... Guerriers que nous vénérons, vous avez payé votre dette à la patrie, c’est à nous de payer la n-tre, votre journée est remplie, votre tâche laborieuse et sanglante est terminée, la nôtre à peine commencé. Vous vous êtes couchés dans la gloire, ne vous levez pas.
Pour nous, quels que soient no?
aspirations, notre dévouement, notre courage. Dieu seul sait ou et comment nous nous coucherons.
Mjais vous, dormez .en paix sous les bases de ce monument, entourés de notre vénération, de notre amour, de notre perpétuel enthousiasme.... dormez.... jusqu’à ce qu’éclatent dans les airs les sons d’une trompette plus retentissante que celle qui vous sonnait la charge, accompagnée des roulements d’un tonnerre mille fois plus formidable que celui qui célébrait vos glorieuses funérailles; et alors tous.
Anglais et Français, grenadiers, montagnards, miliciens et sauvages, vous vous lèverez, non pas pour une gloire comme celle que nous, faibles mortels, nous entreprenons de vous donner, non pas pour une gloire d’un siècle ou plusieurs siècles, mais pour une gloire sans terme et sans limites, et qui commencera avec la grande revute que D ieu lui-même passera quand les temps ne seront plus.”
Première chapelle de Québec bâtie en 1615, par le Père D’Olbeau et Samuel de Champlain, d’après le plan de la Prise de Québec, de 1629, par le Père Henmepin, p. 343. Cette chapelle était située près de l'habitation de Champlain, au bas du petit escalier Champlain. Voir page 36.
