BULLE DE X. S. P. LE PAPE GREGOIRE XTII

Sur les Congrégations (5 décembre 1584.)

A l’exemple de notre Sauveur, qui, par un excès de bonté, répand continuellement ses grâces dans l'esprit des fidèles, et allume dans leurs coeurs la ferveur de la dévotion. pour la gloire de Dieu et la jiratiques des bonnes oeuvres, nous, pour nous acquitter des devoirs de notre charge, nous nous appliquons à augmenter cette même dévotion par l’exercice de ces saintes oeuvres. et par ce moyen à procurer le salut des âmes.

C'est pourquoi, ayant appris que plusieurs jeunes écoliers, d’une probité et dune piété exemplaires, nui étudient dams notre collège de la Compagnie de Jésus, portés par une dévotion particulière envers la Bienheureuse Vierge, Mère de Dieu et animés par les exhortations de leurs maîtres, s'assemblaient certains jours et à certaines heures, dans une chapelle du collège, dédiée à la Sainte Vierge sous le titre de l'Annonciation, et avaient coutume d’y auorocner des sacrements de pénitence et d’Eucharistie avec dp grands sentiments de dévotion, d’v réciter l’office, de s’y entretenir de choses saintes, d’entendre les exhortations qui s’.v fai-

saient, et de vaquer à plusieurs autres Donnes oeuvres ; que beaucoup d'autres attirés par leurs exemples s’étaient joints à eux dans le même dessein.

Xous, souhaitant d’entrenir et d'augmenter une si sainte institution. nous leur avons accordé des indulgences, à eux, et à ceux qui feront les mêmes exercices, ainsi qu'il est plus amplement expliqué j dans nos lettres apostoliques.

Le général nous en ayant* humblement supplié, Xous, souhaitant seconder la piété de ces écoliers, nous érigeons dans l’église du collège, sous le titre de l’Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie, une congrégation qui sera la première et la principale de toutes, non seulement pour ceux qui étudient, mais encore pour tous les fidèles : et cette congrégation sera toujours sous la direction du général de la Compagnie de Jésus.

Et afin que cette première congrégation augmente toujours en piété et en dévotion, avec le secours du ciel, nous confiant en la miséricorde de Dieu et au pouvoir des bienheureux apôtres St-Pierre et St-Paul, en vertu de notre puissance apostolique, nous accordons, par ces présentes, une indulgence plénière à tous ceux qui. s’étant confessés et avant communié, seront désormais reçus dans cette congrégation, et le jour de leur récept5r,r> et à l’article de la mort:

et aussi à tous les fidèles qui. véritablement contrits, s’étant confessés et e-mnt communié, visiteront cette chapelle le jour de l’Annonciation. entre les premières vêpres et le coucher du soleil le jour de la fête, et y prieront pour l’exaltation de la sainte Eglise.pour l’extirpation des hérésies pour la paix entre les princes chrétiens, pour nous on nos successeurs dans l’avenir, ou oui forrvn+ nneloues autres prères sepn le" v dévotion.

L»e plus, nous accordons une indulgence plemere aux Congréganistes qui s étant comtesses, communier.. ut, soit dans la Congrégation, soit ailleurs les jours de Xoël, ne 1 Ascension, de la Conception, ne 1 masomption de la Xativité de la sainte Vierge.

U utre cela, toutes les fois qu’ils assisteront à l’enterrement d un congréganiste ou dune autre persone ou qu étant empêchés ou malades, iis diront, à genoux s’ils le peuvent, pour le repos de l’âme du défunt une fois l’oraison dominicale et la salutation angélique ; toutes les fois qttils se' trouveront aux assemblées de la Congrégation, à l'office, aux exhortations et autres exercices de piété qui s’y pratiquent ; toutes les fois qu'ils entendront la messe les jours ouvriers. qu’ils examineront leur conscience lé soir avant de se coucher, nour leur accordons un an d’idulgence.

Et afin que les congréganistes qui seraient absents de Rome ne soient pas privés de ces grâces spirituelles, nous leur concédons les mêmes faveurs, pourvu qu’ils fassent dans les églises des lieux où ils se trouveront, les tiêmes choses que font les congréganistes qui sont dans la ville.

Tous les congréganistes, en quelque lieu qu’ils soient, peuvent encore gagner les indulgences que l'on gagne à Rome en faisant les stations pendant le carême et dans les autres temps. pourvu qu’ils visitent l’église de la Compagnie, ou une autre si la Compagnie n’en a pas dans ce lieu, et qu’ils y recitent sept fois l’oraison dominicale et la salutation angélique.

Outre ecla. nous donnons pouvoir au Général de la Compagnie d’ériger partout d’autres Congrégations soit pour ceux qui étudient dans les collèges de la dite

Compagnie, soit pour d'autres, et de les agréger à cette première et principale Congrégation, de laquelle elles dépendront comme, les membres de leur c-lief ; de leur faire part des indulgences que nous avons accordées à la première Congrégation ; de faire des règlements pour le bon ordre et la direction des dites Congrégations, déclarant qu'ils doivent être inviolablement observés.

Et ces Lettres, que nous donnons pour l'érection des Congrégations, et les indulgences, no doivent pas être comprises dans les révocations.

R PEEE GOSWIX XIKEL.

Général des Jésuites, qui agrégea la 1ère congrégation, le 20 déc.

suspensions, limitations, dérogations de semblables indulgences, que ces dérogations soient faites par nous ou par nos successeurs, même en faveur de l’église du prince des Apôtres ou à la prière de quelque empereur, roi, etc.

Et si quelqu'un ose entreprendre quelque chose de contraire, qu'il sache qu'il encourra l'indignation, du Dieu tout-puissant et- des bienheureux apôtres saint Pierre et saint 'Paul.

Donné à Rome, le cinquième jour de décembre de l'an 15S4.

AT. CHARLES DE LAEZOX CHARXI.

Premier préfet de la congrégation de X.-D. de Québec le 24 fév.

REVEREND PERE POXCET, S. J.

Fondateur et premier directeur de la Congrégation des Messieurs de Québec, >en 1657. Né à Paris en 1608, dit Mgr Tanguay, “ arriva à Québec le 1er août 1639, et monta la même année à la mission des Hurons. A Montréal, il baptisa le premier sauvage quii y fut fait chrétien. Le 20 août 1653, fait pri-sonnier au Ctip- Rouge par les Iroquois,qui y avaient massacré plusieurs Français. Il fut conduit au milieu de leur nation, et subit de leur part un cruel martyr.

Ses mains mutilées furent en partie brûlées avec des charbons ardents.

IJ obtint cependant sa délivrance et iput retourner à Québec, où il arriva le 5 novembre de la même année. Il partit pour la France le 18 septembre 1657, accompagnant M. de Lauzon-Charny, et mourut à la Martinique le 18 juin 1675, âgé de 67 ans.

La relation de 1653 donne un détail très intéressant des souffrances qu’endura ce généreux missionnaire de la part des Iroquois.” Le Père Poncet établit aussi à Québec, le 28 mai 1649, la Confrérie du Saint- Rosaire, et le premier de novembre 1656, la Confrérie dut Saint-Scapulaire de N.-D. du Mont-Carmed.

M. GUILLAUME YIGNAL Qui a béni la première chapeBe des Congréganistes de Québec, le 24 février 1657. Suivant Mgr Tanguay :

Né en 1604, .arriva à Québec le 13 seplitimibre 1648 en qualité die prieur des Ursulines. Sur la pressante invitation de M. l’abbé de Queylus, venu en 1657, il laissa la communauté qu'il avait desservie pendant 11 ans, et fit un voyage en France, puis de retour, ta Québec, le 7 septembre 1659, dans le vaisseau “ Le Saint- André,” avec M. l’abbé Le- Maître,di se rendit à Montréal comme membre du séminaire de Saint-Sulpice. U fut blessé, le 25 octobre 1661, dans ITle-à-la-PLrre, par un parti d’Iroquois, qui, après l’avoir conduit à Laprairie de la Madeleine, en face de Montréal, le tuèrent, firent rôtir son corps emr un bûcher, et le mangèrent. Les Agnerons, écrit la Mère Marie de l'Incarnation, continuent leur carnage. M. Vignal, qui avait été notre confesseur et à qui nous devions des obligations incroyables, est tombé entre leurs mains et a été mis à mort par ces barbares, avec tous les hommes de sa compagnie.” Comme on le voit, les deux fondateurs de la Congrégation de N.- D. de Québec ont souffert le martyre : le Père Poncet et M. l’iabbé Vignal.

Premier Palais épiscopal, en 1659, ou la maison de Madame de la Peltrie, où fut fondée la Confrérie de la Sainte-Famille en 1664.

Armes de Mgr de Laval.

CHAPITPE XVIII

Chapelle du premier Palais Episcopal de la Xouvelle-France, érigée à la Haute-V îlle de Que- , bec. en 1659 par Mgr François de Laval, premier évêque de la Xou- | velle-F rance : Ce n’etait autre | nue la maison de Madame de la i Peltrie. fondatrice des Ersulines ; elle était située sur les rues Les- 1

jardins et Donacona, sur l’emplacement actuel de l’externat des Ilrsulines de Québec. Voici ce que nous lisons dans l’Histoire du Palais Episcopal, par Mgr H. Têtu :

“ Quand Mgr de Laval arriva à Québec, le 16 juin 1659. il n’y avait pour le recevoir ni presbytère ni maison épiscopale.

“ La ville ne contenait encore que cinq cents habitants, loges pour la plupart à la Passe-Ville, où ?e trouvaient le magasin du roi quelques comptois, une batterie et des quais plus ou moins nrimitifs. En gravissant la côte d"1 la Montagne alors étroite et surtout très escarpée, le prélat ne manqua pas de remarquer à sa droite, np enclos au milieu duquel '"t"it plantée une grande croix en-

Mgr de Laval, premier évêque de la Xouvelle-France.

tourée de quelques humbles monuments funéraires. C était le plus ancien cimetière de Québec. Immédiatement à côté, son oeil s'arrêta avec complaisance sur une jolie maison en pierre à deux éta- ■ ares, dont nous aurons à parler plus tard, et qui était alors la propriété du sieur d'Auteuil, l’un des premiers conseillers, et maître d'hôtel du roi. Cet édifice était entouré de cours et de jardins embellis par des ormes séculaires qui couronnaient ce magnifique plateau, embrassant dans son enceinte tout Je terrain de l’ancien évêché, de l’évêché actuel et du Séminaire. ,

“ Mgr de Laval reçut d'abord l’hospitalité des RR. PP. Jésuites, puis des Soeurs de PHôtel-Dieu chez lesquelles il resta près de trois mois.

1 R alla- ensuite se louer dans le pensionnat- sauvane des Ursulines, ou on nnoelait - Séminaire. Il y était déjà en novembre 1659, car

Marie de l’Incarnation écrivait à cette date : " Auus lui avons

pi cto notre séminaire qui est à l’un des coins de notre clôture et tout proche de la paroisse. Il y aura la commodité et l'agrément u’uu beau jardin. Et afin que lui et nous soyons logés selon les canons, il a fait faire une clôture de séparation. Xous en serons incommodées. . . Mais le sujet le mérite, et nous porterons cette incommodité avec plaisir, jusqu’à ce que la maison épiscopale soit bâtie." Les traditions désignent encore l'endroit où le prélat célébrait tous les jours la sainte messe.”

“ Son séjour aux Ursulines dura jusqu'au 6 novembre 1661, c’est-àdire l'espace de deux ans. Il nous • apprend lui-même qu'il avait loué cette petite maison de Mme de la Peltrie pour deux cents livres par année : “ Xous la trouvons assez riche disait-il. parce qu’elle suffit à notre pauvreté. Xous avons avec nous trois prêtres qui sont ! nos eommenseaux. deux serviteurs, et c’est tout;”

“ A la fin de 1661. Mgr de Laval quitta les Ursulines pour aller nasser 1 hiver chez les révérends : Pères Jésuites. Au printemps de 1662 il acheta une vieille maison, située à l’extrémité ouest du presbytère actuel de Québec, et s’y logea avec sa pelite famille.”

“ Il ne l’occupa que quelques mois, car le 12 août suivant, il s’embarquait pour la France, en confiant l’administration du vicariat aoostolique à M. de Cbarny et à M. de Bernières.” (Vie de -'F°t de J,aval par l'abbé Gosselin.)

La maison dp ^Imp dp la Peltrie a servi de monastère aux Dames Drsnlines. lor* de l'iremidie de leur couvent en 10 50 : elles v demenrnrent îuson en lflofi, D p-c.t an^^i dans cette maison que le Père Pi-

M. l'abbé Charles de Lauzon-Charxiv, premier grand-vicaire, sous Mgr de Laval, en 1659. Chevalier, seigneur de Obarny, grand-maître des eaux et forêts en la Nouvelle-France, était fils de Messire Jean de Lauzon, gouverneur du Canada. Il arriva à Québec le 1er juillet 1652, et le 12 août suivant, le père Jérôme Lalemant bénit son mariage avec Marie- Louise Giffard, fille de Robert Giffard, seigneur de Beauport.

Madame de Lauzon mourut le 30 octobre 1656, laissant une enfant de auelques jours. Cette même année, M. de Lauzon-Charnv remplaça temporairement son père, comme gouverneur de la colonie. Le 24 février 1657, il fut élu premier préfet des congréganistes de Québec, et, ce même jour. M. Vignal célébra la première messe dans la chapelle de la Congrégation de Notre- Dame. Le 18 septembre 1657. il passa en France, où il fut ordonné, et revint à Ouéb°c en 1659 avon Mgr de Laval dont il fut le premier official. Tl exe^a le saint ministère pendant plusieurs années, et repassa, en

1671, en France pour y conduire Deile Marie, sa jeune enfant, aux hospitalières de LaRoehelle où elle fit profession, et pour demeurer lui-même chez les Pères Jésuites de la même ville, où il vivait encore en 1689. (Mgr Tangu°- n. 50.)

R. Père Claude Pijart, S. J., fondateur de la Confrérie de la Sainte-Famille, à Montréal, en.

1633, et à Québec en 1664.

jart, S. J., fonda la confrérie de la Ste-Famille, en 1664. R loua cette maison à raison de 150 livres par année, dit le Journal des Jésuites, à la page 329. Mme d’Àilleboust était la fondatrice et fut la première supérieure de la confrérie, et Mme Jean Bourdon, assistante.

L’année suivante, à la demande de Mgr de Laval, qui avait transféré la confrérie dans une des chapelle de la cathédrale. Le Pape Alexandre Y 1 1 accorda dm indulgences à la Ste-Famille. pour les âmes du Purgitoire. Voici la Bulle extraite des mandements des évêques :

Madame Louis d’Ailleboust, fondatrice et première supérieure de la confrérie de la Sainte-Famille.