ETAT DES CURES EN
M. de Caumuut, prêtre du Séminaire de Québec, âgé de 42 ans, venu de France en lüt>9, desservant Boucherville, Bongueuil, etc., 86 familles, 383 âmes. 370 Ida armes.
M. JJupiain, prêtre du Séminaire de Québec, âgé de 40 ans, venu de France en lt>72, desservant Saint- Ours, etc. 55 familles, 358 âmes.
254 lbs de dîmes.
M. Volant, prêtre du Séminaire de Québec, 28 ans, desservant Saurel, etc. 41 familles, 252 âmes. 250 lbs de dîmes.
M. Brulon, prêtre du Séminaire de Québec, environ 35 ans, venu de France en 1676, Trois-Rivières, etc. 45 familles, 44S âmes. 200 lb.
de dîmes.
M. Thury, .... 35 ans, venu de
France en 1676, Cap de la Madeleine etc. 48 familles, 282 âmes.
300 lb. de dîmes.
M. Pupré, 35 ans, (n’est pas désigné comme prêtre du Séminaire), venu en 1^7^ Champlain.
M. Claude Volant, 28 ans, natif
M. Jean-Baptiste Lahaille, 17e supérieur, de 1805 à 1809.’
du pays, én est pas désigné comme prêtre du Séminairq). Batiscan.
M. Pinguet, 27 ans. Ecureuils.
M. Gaignon, 33 ans. Charlesbourg.
M. Martin, 35 ans. Beauport.
JM Gauthier 30 ans, venue en 16 1 6, Châtean-Richer et Ange- Gardien.
M. Morel, 48 ans, 1660. Ouré de Ste-Anne.
M. Soumande, 31 ans, natif du pays. Cap Tourmente et Baie St- Paul.
M T.p-m-v 40 ans. venu en 1673.
SF-Fami110 £*t St-Françnis.
. ?M de Franicheville, 34 ans. natif du pays. St-Pierre, Paul et St- Jean.
M. Morin, 38 ans. Côte de Fauzon.
M. Vachon. 26 ans. Cap Saint- Ignace.
M. de Bereières venu de France en 1659. 47 ans. Curé de Québec.
230 fa-OI^ -, 354. ^TT1,PS-
M. Pierre de Pé-np-nficmv de FrancTmvdle, était diacre en octobre 1674.
Mission du Séminaire de Québec chez les Tamarois ou Illinois en Louisiane
Le 16 juillet 1698, MM. de Montigny, Lavion et St- U orne, munis (les autorisations nécessaires par Mgr de St-Yalier, quittèrent Québec pour aller jeter les fondements d’une mission sur les rives du Mississipi. Le lieu du principal établissement fut le pays des Tamarois, sur la rive gauche du Mississipi, entre la rivière des Illinois et l'iOhio. MM. de Montigny et D avion, non contents de se dévouer eux-mêmes à cette mission, voulurent encore sacrifier une partie de leurs biens ; ils donnèrent 4,030 lbs. M. Lavion fixa sa résidence au fort St-Louis ; M. de St-Côme au fort Natchez, et M. de Montigny chez les Tamarois. Ce dernier était supérieur de toute la mission. L’année suivante, 1699, de nouveaux ouvriers furent envoyés par le Séminaire de Québec, et MM. Bergier, Bouteville et St-Côme, le jeune, (ce dernier n’était pas encore prêtre) vinrent partager les travaux des premiers missionnaires. Malgré la détresse du SémiJ naire, causée par l’incendie du 15 novembre 1701 MM. de la Vente et Huvé furent envoyés à Mobile, en 1704. M. Nicolas Foucault, en se rendant à Mobile, fut massacré par les sauvages Coulois ou Coroas, en septembre 1702.
En 1707, la mission perdit MM.
de St-Côme et Bergier. M. de St- Côme, (Jean-Bte.), fut tué, en 1707, par les Sitiinakas, peuple qui habitait la rive droite du Mississipi. Il était âgé de 41 ans. M. Jean Bergier mourut aux Tamarois. en 1707. C’était, dit le P. Gabriel Marest, S. J., un missionnaire d’un
vrai mérite et d’une vie très austère.
Lorsque le P. de Charlevoix visita la Nouvelle-France, par ordre de la cour, en 1721 et 1722, la mission des Tamarois était desservie par M. Thaumur de la Source, et M. Jean LeMercier. Il parle avec éloge de ces deux escclésias tiques du Séminaire (de Québec : “ Autrefois mes disciples, dit-il, et qui seraient aujourd’hui mes maîtres.’’ M. Thaumur de la Source, après dix années de mission, revint au Canada, et mourut à Québec, le 4 avril 1731, dans une si grande réputation de sainteté, dit Latour, que tout le peuple, à ses obsèques, allait faire toucher des chapelets à son corns, et déchirait ses habits pour avoir des reliques. M Jean D. Testu, Choctas, en 1703, fut tué en 1718.
Bien qu’endetté de 100.000 lbs.
le Séminaire envoya aux Tamarois, en 1730, MM. Gaston et Courrier, deux jeunes hommes pleins de ferveur et d’une très grande espérance, dit Latour, dont l’un fut massacré par les sauvages. (M. Gaston), et l’autre y vit comme un saint jusqu'à y faire des choses qu’on a regardées dans le pays comme des miracles.
En 1750 MM. Mercier, Gagnon et T>aurent, du Séminaire, desservaient les cures françaises de Ste- Anne et de la Ste-Famille des Caoquias.
M. Forget Luverger fut le dernier missionnaire envoyé à la T ouisîane par le Séminaire de Québec, en 1754. T>a mort ayant enlevé MM.
Gagnon et Laurent vers 1759. M.
Foruet se trouva seul gardien de la m’ssion de la Rte-Famillev chez les Caoouias.
Les Etats-Unis s’étant déclarés indépendant, le Saint-Siège nom-
L'habit d’écolier du Séminaire, en 1800
ma un préfet apostolique : les missions de la Lousiane furent^ sous- j traites à la juridiction de l’évêque de Québec, et le Séminaire cessa de s’en occuper. Le Séminaire ne put recouvrer les biens qu il possédait
L’habit d’éoolier du Séminaire, en 1900.
dans la Louisiane. Le 6 décembre 1857, les supérieurs et directeurs du Séminaire résolurent de céder à l'évêque d’Alton, tous les droits du Séminaire sur eOs biens.
“ Le Séminaire, ne s’est pas borné à former de bons prêtres pour la colonie, on y travaille encore à former des missionnaires pour les sauvages, ce qu’on a exécuté depuis avec succès chez plusieurs nations, entre autres dans celles des Abénakis, dans l’Acadie, des Tamarois et des Illinois, le long du Mississipi, où l’on entretient toujours plusieurs missionnaires, conformément à une clause du testament de üf. de T aval J’ai vu partir de mon temps les sieurs Caston et Courrier, deux jeunes hommes pleins de
Entrée principale du Séminaire de Québec et de la deuxième 'chapelle, bâtie en 1750 et inaugurée en 1753. Cette chapelle- a servi d'église paroissiale après la con quête du Canada, die 1759 à 1766, en attendant la reconstruction de la cathédrale, détruite lors du siège de Québec. La chapelle, où legbse du Séminaire est brûlée de fond en comble le 1er janv ier 1888, et reconstruite par les soins d’un bienfaiteur, dont nous aurons l'occasion de parler dans la suite.
M. Jérôme Deniers. 18s supérieur du Séminaire, de 181o à 1821, 1824 à 1830 et de 1836 à 1842.
ferveur et d une très grande espérance, dont 1 un tut massacré par les sauvages, l’autre y vit comme un saint, jusqu’à y faire des choses qu'on a regardées dans le pays comme des miracles. J ai vu à Quebec le sieur le Riche, qui après avoir été longtemps chez les Abénaquis, et ensuite curé à la campagne, est mort chanoine de la cathédrale, plein de mérite, et le sieur Taumur de la Source, qui après plusieurs années de séjour chez les Tamarois, est mort à Québec dons une si grande réputation de sainteté, que tout le peuple, à ses obsèques, allait faire toucher des chapelets à son corps et déchirait ses habits pour avoir des reliques. J’ai cru devoir en passant rendre cette justice à la piété de ces dignes ouvriers.”
Mémoires sur la vie de Mgr de Laval, par Latour :
