PAUL V

La première; chapelle de Québsiq, fut érigée en 1615, par le R. P.

(1 O! beau, récollet, qui y célébra, la première messe qui se soit, dite à Québec, la 25 juin 1615. Cotte chapelle fut détruite en septembre 1629, lors de la prisé do Québec par les frères Ivirtk. Voici ce1 que> dit lo R. P . Chrétien Leclercq,, dans le Chap. LU, du premier établissement de la foi dans la Nouvelle France, sur cette première église :

“ Les commencements sont toujours difficiles et d’autant plus que les ouvrages sont grands, ils trouvent aussi des plus fortes appositions, mais surtout en matière dféfabldssement religieux, quand même il s’agit dé les pousser dans un pays eommodé. où il serait facile dé trouver toutes les choses néressalres à ce desein. L’on s’imaginera

donc aisément les difficultés que UOiS premiers missionnaires dé la Nouvelle- F rance ont soutenues quand' ils se sont établis dans ce nonveau-monde, où il n’y avait que des bois, des forêts, des ronces et des épines, où tout était à défricher, où même le nécessaire à la. vie manquait ordinairement”. Mais, enfin, animez et fortifiez i ntér ieu ■'m ' dh même esprit qui les y avait appelés pour être les pierres fondamentales! du Christianisme, ils surmontèrent avec le secours du ciel tous ces obstacles.”

R. P. JEAN D’OLBEAU, récollet

Le Père Jean d’Olbeau étant arrivé à Québec y avait désigné dé concert avec Monsieur de Cham-

ptLain le plan die notre premier établissement, (Tune petite chapelle», et d’un© maison, pour mettre à couvert les religieux dans l’endroit même où est à présent la Basse- Ville. Le tout1 fut bientôt en état, car il m’eût rien que d© fort simple et conforme à la pauvreté évangélique.

Le père Denis, supérieur, qui n’aVaiit fait que passer par Québec, était parti en mêmé temps pour les Troiis^Rivières avec le père Joseph Le Oarop, ayant laissé au Père Jean d’Olbeau la conduit© de l’ouvrage, lequel étant achevé, et liai chapelle eu état, il eut l’avantage le 25 juin 1615, d’y célébrer la première messe qui se soit dite à Québec.

Rien,, ne manqua pour rendre cette action solennelle, autant que lia simplicité de cette petite troupe d’une colonie naissante le pouvait permettre. Le célébrant et les assistants tous baignés de larmes par un effet de la1 consolation intérieure que Dieu répandait dans leurs âmes de voir descendre pour la première fois le Dieu et Verbe incarné sous les espèces du Sacrement dans ces terres auparavant inconnues ; s’étant préparés par la oonfesisiom, ils y reçurent! le Sauveur par la communion eucharistique. Le “ Te Deum” y fut chanté au son de leur petite artillerie, et parmi les acclamations de joie dont cette solitude retentissait de toute part, l’on eû$ dit qu’elle était changée en un paradis, tous y invoquant le Roi du Ciel, bénissant son saint nom, et appelant à leur secours les anges tutélaires dé ces vastes Provinces, pour attirer ces peuples plus efficacement à la connaissance et adoration du vrai Dieu. Voici comme le Père d’Olbeau en écrit à un religieux de ses amis”.

Cette chapelle était située près du fort Champlain, à la Basse-

Ville de Québec. L’habitation de M. d'e Champlain, dit l’abbé Laverdière, dans la notice biographigraque dé M. de Champlain, occupait tout le milieu de la pointe de Québeq, c’est-à-dire, le terrain renfermé entre la Place et les rues .Notre- Dame, Sous-leEort et Saint-Pierre.

Impossible de loger une chapelle dans l'enceinte ; elle contenait déjà ie magasin, trois corps de logis et quelques petites dépendances, et la plus petite bâtisse eut complètement absorbé tout lespace qui servait de cour intérieure. Du côte du neuve, n ne resuuL gueie que iu muge ur ue ia rue bt-xUerre ; en arriéré il laüait laissser un passage, mmn, du coté mu baut-auALaieiot, il u y avait qu une petite lisieie ne terre qui venait mourir au pieu ae la côte actuelle au ia .basse- v me ; une cnapeiie, placée ne ce coié eut obstrué les défenses de la Place sans compter qu en© eût ete sérieusement exposée a nos trop irequentes tempetés ue nord-est. il n y avait donc qu un seul endroit convenable : hanse du Cul-de-ÎSac, dans le voisinage du jardin de Champlain, offrait un assez joli fonds, retiré et solitaire, comme il convient à la maison de Dieu.

On peut donc confirmer que cette première chapelle fut aussi la première église paroissiale de Québecj dé 1615 à 1629. C’est dans cette chapelle que l’on y faisait tous les offices du dimanche et de la semaine.

Michel Colin fut inhumé le 24 mars 1616, avec les cérémonies usitées en la Sainte Eglise Romaine ; il fut le premier qui reçut oettd grâce-là dans le pays. (Sagard, p.

Marguerite Vienne, épouse de feu Michel Colin, arrivée avec son mari en 1616, fut la première personne administrée au Canada, lé 15 juilltet 1616, par le Père d^Olbeau ; elle mourut le 19 juillet 1616. Elle est

aussi la première femme enterrée avec le« cérémonies de l’Eglise.

(Sagard, p. 31.)

Au commencement de l’année 1618, le Père Joseph le Caron, en l’absence du Père d’Olheau. bén't le mariage d’Etienne Jonquest et

d’Anne Hébert, fille de Louis Hébert, premier habitant cPe Québec. Le 29 juillet 1618. le Père Jean d’Olbeau fait l’ouverture solennelle du premier jubilé universel, célébré au Canada. Le 25 août 1619, il fait l’inhumation du frère Pacifique Du-