Si l’on admet qu'il y en a eu, cf. plus loin p

6. Le publicanus est toujours eques, dit Mommsen, Dr. publ. 6, 2. 110 note 2 fin.

. Cf. plus loin p. 264 ss. Ils avaient à partir d’une loi de Constantin

ie is dignilas, loi renouvelée en 380, C. Th. 13. 5. 16. — Le defensor

civtlatis est aussi élu parmi les clarissimi ; — or, nous rencontrons des Juifs comme defensores civitals, cf. infra $ 9 b, plus fr p- 261ss.

8. St. Jérôme In Is. 66? (PL. 24. 698) passage reproduit supra t. 1 p. 186 note 11. (Le commentaire est de l’an 408-410, cf. infra Section II plus loin p. 277 note 4). Le pape Gélase recommande à un évêque le wir clarissimus Telesinus... Judaicæ credulhtaus [PL. 59. 146 — ee ÉD 508 fgm. 45] de l’an h94-495, cf. Jaffé, Reg. Pontif. Rom, 2° éd. 1. n° 654, 1885 L. ; un comte juif Auxuroôtraros (— clarissimus) à Ne Cr r. AG. Ins, 1905. 345 ss., cf. plus loin p. 249 note 1, et à Sepphoris, plus loin p. 249

note 2. Cf. aussi ci-dessus note 1.

honneur — il est difficile de dire à partir de quelle date — soit par faveur impériale spéciale, soit à la fin de certaines carrières comme, par exemple, à l’époque chrétienne, celle d’agentes in rebus', fonction que les Juifs occupaient en grand nombre *. Exclus des honneurs et des fonctions, ils ne peuvent plus, à parür de la Novelle III de Théodose, être sénateurs, ni effectifs, ni honoraires *.