Seeck, L. cit. col
7. Seeck, L. cit. col. 2368 ; cependant, Chénon, [. cit. p. 332, croit qu'il était élu par tous les citoyens.
dCuThir. 2010.
9. En l'an 418 un Juif de Minorque, Théodore, est patronus, après avoir été décurion et defensor, S. Sévère de Minorque, Epistola de Judæis (PL. 20. 730), cf. p. suivante, note 4. Un autre Juif, Cæcilianus, devient defensor après son baptême (ibid, col. 741).
10. C. J, 1. 55. 8 pr.: Defensores ia præcipimus ordinart, ut sacris orthodoxeæ religionis imbuti mysterts reverentissimorum episcoporum nec non clericorum el honoratorum ac possessorum el curialium decreto constiluantur (donnée à Ravenne).
11. En principe, il ne faut appliquer aux Juifs que les déchéances qui les
Quoi qu'il en soit, en 438, on leur interdit expressément l'accès de cette fonction ‘, et Justinien réitère cette interdiction *. c) Pater civilaltis.
Certains Juifs occupèrent la fonction de curalor civitatis, mais Justinien leur défendit aussi l'accès de cette dignité :
d) Patronus.
Les Juifs jouissaient dans beaucoup d'endroits de l'estime de leurs concitoyens qui leur accordaient même la dignité de patron”. Depuis qu’on défendit toute fonction aux Juifs, il est probable que cet honneur leur fut interdit.
e) Hoxxeurs.
Les villes décernaient des honneurs à leurs bienfaiteurs. Comme parmi ceux-c1 se trouvaient aussi des Juifs 1l est naturel de les trouver parmi les honorés*.
f) SERVICE MILITAIRE MUNICIPAL (cf. section suivante $ 2,
plus loin p. 278 ss.).
g) Pozice (ibid. ).
frappent expressément. Cf. supra t. 1 p. 176ss. Toutefois, il y a lieu de croireque les Juifs ne purent légalement être défenseurs qu’à partr de 438 — mais rien de certain. La fonction de Théodore de Magona (cf. ci-dessus note 9) peut aussi bien tomber avant l’an 409 qu'après, il ne faut donc rien induire de ce fait.
1. Nov. Th. 3 $ 2 (438) les Juifs ne pourront nec defensoris fungi sallem officio. C'est la première interdiction expresse.
DC JMS 0 10:
3. C. J. 1. 5. 12 $ 7. D'après Declareuil, NRH. 32 (1908) 3r, le curator etwvilalis serait identique avec le paler civitatis, cf. aussi Mommsen Ges. Schr. 6. 434.
4. Ainsi, à Magona, Théodore le chef de la communauté juive : in civitate aulem cunctis Curiæ munus exsolutus, et Defensor jam civitalis exstiterat, el jam nune patronus municipium habebat, St. Sévère de Minorque, Ep. de Judæis (PL. 20. 733-754).
9. Athènes confère à Hyrcan I « une couronne d’or comme récompense, « suivant la loi (c'est-à-dire de r 000 drachmes), une statue en bronze est « dressée dans le Sanctuaire du Peuple et des Charites ; la couronne sera pro « clamée dans le théâtre aux Dionysies, lors de la représentation des nouvelles « tragédies, et dans les concours gymniques des Panathénées, des Eleusinies et « des Piolémaia », Jos. Ant. 14. 8. 5 K 149 ss. Pour les honneurs conférés par Athènes à Hérode le Grand, voir CA lt. 3::550,b9r, 556, cf. Schürer:t: 391 note 72, et 724 note Gr. Athénes et Délos honorent Hérode Antipas, BCH. 3 (1879) 369 ss. Palmyre honore, en l’an 257 après J.-C., un certain Julius Aurelius Salmalath, fils de Mala en lui érigeant unestatue pour avoir fait
h) Divers EMPLOIS INFÉRIEURS.
Nous rencontrons les Juifs dans les divers emplois inférieurs : ainsi, il y a des Juifs chauffeurs de bains’, etc. D'après M. S. Reïnach, on aurait même des Juifs pompiers à Smyrne — ce qui n'est pas impossible, mais n’est pas prouvé.