Conc. d'Agde (506) can

19. Grég. de Tours, Hist. Fr., 5. 11: 6. 175 [an 582: le fils du Juif Priscus épouse une Juive marseillaise Wassiliensim Hebræam, mots que Bardinet, Rev. historique, 14 (1880) 40, a traduit à tort par la « Marseille juive »] ; Grégoire le Grand, Ep. 1. 45 (591). Cf. Bardinet, L. cit., et Ad. Crémieux, Les Juifs de Marseille au moyen âge, REJ. 46 (1903)1-47, 246-268 ; 47(1903) 62-86, 243-267.

16. Honoratus, Vita Hilarü, c. 29 (PL. 50. 1243) Vita Rusticulæ c. 25,

gnon(?)'. Uzès”’. Bordeaux‘. Clermont-Ferrand". Lyon Mâcon. Chalon-sur-Saône”. Dijon‘. Bourges”. Poitiers ”

(MGH. SS. Merov. 4. Jo) (les Juifs Pr Saint Hilaire d'Arles + 449 et Fm Rusticula); Grégoire le Grand, Ep. 1. 43 (5gr).

. En l'an 390, d’après dom Polycarpe de Le Rivière, Annales Avenion. MAR Sas t. [, ib. Il, fo 138 ms. à la Bibl. de Carpentras [cité par Bardinet REJ. 1 (1880) 266 note 3, cf. Le même, tbid. p. 262 ss.]. — Mais il ne faut pas faire grand cas des renseignements que cet auteur donne sans preuves à l’appui.

2. Vita Ferreoli : l'évêque Ferréol (553-581) d'abord bon pour les Juifs finit par les persécuter. — Vita Ferreol c. 2: Judaeorum vero 1ta ill cura eral, immo eliam quos opinio lacerabat, ut comedens et bibens cum ets, el montüis dulcibus amarutudo in eorum muixta moribus obdulcaret, et ad fidem Chrish plurimos ex us convertens, baptisni graliam consequebantur, et elatos superbia Christo humiles faciebat etc... c. À: Unde et accusatus apud [Ch]ildebertum regem Francorum eo quod cum Judaeis et Sarracenis comederet et biberet et numera eis donaret. Tune... prefatus rex... Parisius eum civitate in Francia in eæilium mil praecipit, Cataloqus cod. hagiour. latin. antiqg. s. XVI... in Bibl. Nat., 2. 101; une version différente de cette Vita dans M. A. Dominicy, Ansberti nil rediviva Appendice p. 27 ss., 1648 P.

3. Une bague du 6° s., avec chandelier à sept branches et le nom d’Asterius, C. Jullian, Znscriplions romaines de Bordeaux, 2 p. 103-109, 1890 Bordeaux (dans les Archives municipales de Bordeaux) ; Grégoire de Tours, De uirt. St. Martuu, 3. 50, MGH. SS. Merov. 1. 544 (cette partie de l’ouvrage est composée avant 587).

h. Conc. de l’an 535, can. 6 et 9, Mansi, Conc., 8. 861; Grégoire de Tours, Vit. Patr. 6. 7 (les Juifs pleurent l’évêque Gallus, + 551); Le même I. Fr. 5. 11 (MGH. SS. Merov. 1. 200), Avitus, l’évêque de la ville fait baptiser les Juifs de la ville en 576. Voir sur ce baptème, V. Fortunat Carm. 5.05 (MGH. Auct. Ant. 4, 1. 107-112), cf. supra | p. 109 note {.

9. Cf. Wiegand, Agobard von Lyon und die Judenfrage, Festschrift zum 80 Geburtslag des Prinzregenten von Bayern, 1901 Munich. Des documents sur l'existence des Juifs à Lyon avant Agobard manquent. L'opinion contraire de S. Reinach, La communauté juive de Lyon au n° siècle de notre ère, REJ. 51 (1906) 245-250, n’est basée que sur une hypothèse très fragile.

6. Conc. de Mâcon (581) can. 2. 13. 14-16, Mansi, Conc. 9. 934.

7. Le juif Priscus y frappait monnaie en 555, REJ. 10. 237 et Ponton d'Amécourt, Description raisonnée des monnaies mérovingiennes de Chalonsur-Saône, p. 92-99, 1874 P. (Extrait de l'Annuatre de la Soc. franç. de Numismat., t. 4).

8. D'une façon générale, voir pour la Bourgogne la Lex romana Burg. 19. 4, MGH. LL. 3. 6og, et entre autres études celle de Léon Gauthier, Les Juifs dans les deux Bourgognes, REJ. 48 (1904) 208-229 ; 49 (1904) 1-17 ; 244-201.

9. St Germanus y convertit en l'an 568 le Juif Sigerich et sa femme Mammona, etc., Venant. Fort., Vita S. Germ., c. 62 MG. Auct. Ant. 4. 2. 2h); plus tard tous les Juifs ; seront haptiaéss Vita Sulpicu episcopr Biturigi ©. 4 (MGH. SS. Merov. 4. 374 ss.).

10. Venantius Fortunatus, Vila S. Hilaru, c. 3, MGH. Auct. Ant. 4. 22.

Nantes’. Severiacus”. Orléans *. Paris‘. Metz *- Germanie". Cologne’. Bonn°. Ratisbonne”. Badenweiler?. GRANDE-BRETAGNE !.

Noricum. Schwarzenbach ‘*.

Pannonie. Alberti-Irsa *. Salva (près Gran)". Intercisa ”.

Soklos'*. Sarajevo ”.

1. Sid. Apoll., Ep. 8. 4 recommande à l’évêque un Juif baptisé nommé Promotus.

2. — Cicray-sur-Cher (dép. Indre-et-Loire, arr. Tours, cant. Bléré, voir À. Longnon, Géographie de la Gaule au vie siècle, p. 292, 1878 P.). St Germanus (+576) empêche les Juifs d'exercer leur juridiction sur le juif baptisé Amantius, Venant. Fortunatus, Vita S. Germani, 64, MGH. Auct. Ant. 4. 2. 24.

3. Conc. d'Orléans de l'an 533 can. 19 ; Grégoire de Tours Hist. Fr., 8. 1 (synagogue juive détruite, avant 585), MGH. SS. Merov. 1. 326.

h. Grég. de Tours, H. Fr. 6.5 et Le même, De vit. S. Martini, 5. 50; cf. Léon Kahn, Les Juifs à Paris depuis le vi° siècle, 1889 P.

9. Un évèque— an 350 — d'origine juive: Pauli et Petri, Carm. 25. 25 : Seplimo, Hebræo est Simeon de sanquine cretus(MGH. Poet. lat. aev. Carol. 1.60.) CF. Aronius, Ein gelaufter Jude als Bischof von Metz, Z. f. die Geschichte der Judenin Deutschland, x (1887) 98 (ici la reproduction de l’épitaphe de l’évêque).

6. Cf. Aronius, Regesten ete., et O. Stobbe, Die Juden in Deutschland während des Mittelalters in polit. sozialer und rechtlicher Bezehung, 1866 L. (réimprimé, 1902 L.).

ACTR IOL SOS 831) Ve supra pLOGMOLS A0 TC AETIBENR TALrEE schichle der Juden in Cüln u. Umgebung, 1879-1882. Mülheim am Rhein.

8. Un chandelier à 7 branches, Jahrbücher des Vereins von Altertumsfreunden im Rheiñlande, 22 (1855) 74-76.

9. AËM. 1 (18797) 69, tablette magique d’or, qui atteste l'influence juive; elle porte: ’Iuxw ‘I... ‘lun Zabau(h) "AGwvear.

10. CIL. 13.5338 , amulette gnostiqueavec l'inscription Sabaoth-adonaï, etc.

11. St Jérôme, In Sophon. 25 (PL. 25.1364) ; In Amos. 84 & (PL 55: 1083) ; InIsaiam, 66° (PL. 24.698) au temps du Messie les Juifs croient que parmi eux ceux qui Senatoriæ dignitatis el locum principum oblinuerint, de Britannis, Hispanis, Gallisque extremis hominum Morinis, et ubi bicornis finditur Rhenus, in carrucis veniant, etc. Cf. Friedländer, Sittengeschichle 4$. 242. Théodore de Canterbury (évêque, 669-691) se plaint du grand nombre des Juifs d'Angleterre. Cf. D’ Blossiers Tovery, Anglia Judaica or the History and antiquilies of the Jews in England, p. 3 ss., 1738 Oxford; K. H. Schaible, Die Juden in England vom achten Jahrhundert bis zur Gegenwart, 1889 Karlsruhe ; Joseph Jacobs, « England », JE. 17. 1-172 (ci la bibl.).

19. CIL. 3. 11641. Inscription reproduisant Jésus-Sirach 382. Cf. Ascoli, op. cit. p.109 et Th. Gomperz, AEM. 4 (1880) 213.