VI PRÉFACE
romaine. Et dans cette histoire, celle des Juifs de Palestine doit entrer dans la mesure où elle la fait mieux comprendre, ou lorsque la condition légale des Juifs de ce pays est semblable à celle des Juifs de la Diaspora, c’est-à-dire, surtout pour l'époque postérieure à l'an 70 ap. J. C.
En même temps que la destinée des Juifs de l'empire, feront donc l'objet principal du présent ouvrage, les cas où se présentent les formes extérieures du particularisme juif. Cet ouvrage ne traitera donc pas de la religion juive et de sa morale ou du droit juif, mais indiquera seulement les cas où les coutumes religieuses et juridiques juives, où le particularisme et les tendances de la vie juive posaient des problèmes au monde politique et cherchera à approfondir l'étude de ces problèmes et de leurs solutions :
la question préliminaire’ des privilèges (ch. 1): pourquoi les Juifs dispersés parmi les autres peuples eurent besoin de faveurs spéciales pour pratiquer leur religion nationale ; l'importance, la nature et l’évolution de ces privilèges sous la domination romaine ;
la vie collective juive dans la Diaspora (ch. 2-4): les traits distinctifs de la politique religieuse romaine envers le Judaïsme et le culle juif (ch. 2), à l'époque païenne et chrétienne, la lutte des pouvoirs publics et l’aide qu'y apporta l'Église, contre l'intrusion du culte juif dans le monde non juif, et la protection minutieuse, dont ils entourèrent, en même temps, les cérémonies et les rites de ce culte lorsqu'ils furent pratiqués par des Juifs de naissance ; les rapports de fait et de droit des Juifs et de leurs groupements dispersés dans l'Empire, avec l'État juif avant l’an 70 ap. J. C., les caractères spécifiques de l’organisation centrale juive de Palestine (ch. 3) après cette date où elle constitue un fort, un des plus solides liens entre les adhérents du judaïsme ; la catégorie juridique sui-generis que formaient les organisalions locales juives (ch. 4), leur structure et leur fonctionnement détaillés ;
la condition individuelle des Juifs (ch. 5-22): EN prorr PRIVÉ et
EN DROIT PUBLIC, DANS LA VIE SOCIALE @t DANS LA VIE ÉCONOMIQUE,
1. Nous avons cru être plus simples en nous tenant seulement à la divi-
sion en chapitres, et en n’adoptant pas celle en livres comme le plan que nous allons donner aurait pu le permettre.
