HONNEURS CONFÉRÉS PAR LA COMMUNAUTÉ JUIVE

La communauté juive — comme tous les groupements d’hommes — aime à récompenser ceux qui lui ont rendu des services, en leur conférant des distinctions honorifiques. Celles-ci peuvent consister en

° Dédicaces de synagoques'.

2° Décrets (Vngtspara)" ou motions de remerciements.

3° Des louanges qui précèdent les décrets. Ces louanges sont des panégyriques prononcés en réalité et que le décret mentonne”, ou simplement — honneur moindre — des adjectits flatteurs insérés dans le décret. Dans les deux cas celui-ci en

fait mention.

4° Des insignes: a) des couronnes”, en or° ou en oli-

Cf. supra ch. 2 Section LIT $ 1 p. 348 note 4.

2. Sur la terminologie, voir Poland op. cit. p. 335 note 2; chez les Romains, decreta pour les décisions des collèges, dans Cicéron Jn Pis. e. 18 ; Pro P. Sest. c. 14.32. — La communauté Juive vote un « psephisme », Léotoux, en l'honneur d’Auguste, Jos. Ant. 16. 6. 2 S 165; à Alexandrie, en l'honneur de Caligula, Philon Zn Flace. $ 12 (M. IT 537 ss.), cf. supra ch. 2 Section LIIS r p. 346 note 7. Des psephismes juifs en l'honneur des magistrats romains : pour le proconsul d'Asie, Éensorinus, Jos. Ant. 16. 6. 2 $ 165 ; pour Marcus Titius Sextus procurateur, à Bérénice, C1G. 5361. En l’honneur d’un général juif, Léontopolis, PEJ. 4o (1900) 50. (Sur quelques décrets d’ NAGER que Seymour de Ricci suppose juifs, voir celui-ci dans À. arch. 1903. IT. 53).

3. Quand le discours a eu lieu le décret porte le terme £raivos. Sinon, c’est le mot ëraivéoa qui est employé : Poland, op. cit. p. 426. Pas d’exemples pour ëxauvos sur les inscriptions juives ; cependant un panégyrique a dû être prononcé pour Auguste, Jos. Ant. 16. 6. 2 $ 165 : +0 te Wioioux ro Dobév Lot Tr adTov Ünèc Ths Éphs evcebe lac 6 Eu TEOS révruc avhowrous ; CIG. 5361 : ÈratvÉGat.. |

né A pour M. Tit. Sextus, à Bérénice, C1G. 8361 lignes 10-20 : ave xads xa ayahos etc.; à Acmonie: !201ù te tThy ÉVASETOY ŒÜTUWY [B{]o-13ouv XaLTNY TLÛS T'Y GUVAyWYy NY evvordv lire xal oroudTY, Ramsay, Cilies… 0] Phrygia n° pe R. ét. anciennes 3 (1901) 272; à Léontopolis (2° s. av. J.-C.): [’Eredn... 'Ovixs]Xehxiou... [Tony medvoruv moteirar dréo rod rh] ous. [? louBaty]ete., REJ.4o(1900)50: cf. pourAlexandrie,1GrR.1.1077.

5. Sur les couronnes en général, voir Poland op. cit. 477 ss. Sur les couronnes dans l'usage juif, voir Hamburger RE.Ss. v. Kranz ; L. Lôw, Kranz und Krone dans Ges. Schr. 3. 407-437 ; S. Krauss, Talmudische Archæologie

18h. C’est à tort qu'on considère l'usage juif comme un emprunt grec. Cf. pour les couronnes envoyées par les Macchabées aux Romains, supra ch. S1,p. 219 note 4 et p. 216 note 2; Hyÿrcan Il et le peuple (?) décernent une couronne à Hérode, vainqueur d’Antigone, Jos. Ant. 14. 12. 1 $ 299 (d'après Nicolas de Damas); voir des exemples tirés des écrits rabbiniques dans les ouvrages cités. Cf. cependant supra p. 434 note 2.

6. À Alexandrie (supra note 4); à Acmonie (ibid.) ; à Léontopolis, REJ. 4o(1900)50. Ainsi, aux Empereursles Juifs offraient probablement toujours des couronnes d’or É Alexandrie, Philon Leg.$ 20 (M. IT 565)|].