Raisonnement

Le dilemme n'a jamais été employé devant moi, mais la comparaison et l'exemple étaient d'un usage courant. Les Kuku raisonnent très peu; ils affectionnent le mutisme et l'indifférence. Quand ils discutent, c'est toujours à propos de questions d'intérêt personnel. Leur jugement est peu sûr à cause de la tendance qu'ils ont de ramener toutes choses à leur particularisme et de voir, dans les faits, la réalisation de leurs conceptions et de leurs désirs. Une manière désastreuse de raisonner, qui est souvent employée, est celle-ci, par exemple : « X en voulait à Y; Y a été tué; donc, c'est X qui a tué Y. »

Vanden Plas.

Kuku. Poss. : Anglo-Egypt. E, c, 148-149.

KUKU

(Poss. : Anglo-Egyptiennes).

E. — Vie intellectuelle.

c) Facultés intellectuelles.

149, Prévoyance*

Ils font preuve de prévoyance, c'est certain; mais cette qualité n'est cependant pas développée comme il conviendrait. Ainsi, le Kuku sait par expérience que des périodes de sécheresse compromettent les cultures et entraînent la disette à leur suite. Eh bien ! il ne songera pas à parer à la famine, toujours possible, en constituant de suffisantes réserves de céréales.

Vanden Plas.

150, Perception,

L'indigène connaît l'universel. En voici une preuve. Je demande à un individu : « Uletet a-t-il fait les hommes, le soleil, la lune, les étoiles, la terre, les animaux.,. » Je m'interromps pour chercher encore un mot, et mon interlocuteur complète ma pensée en disant : « Toutes choses. Il a fait toutes choses », et il renforce ses paroles d'un grand geste circulaire.

Quant à l'abstrait, je pense que le Kuku en a aussi la perception. Aimer se traduit par « toniar » ; l'amour du père se traduira : « toniar ko mognè. »

Vanden Plas.

Kuku. Poss. : Anglo-Egypt. E, c, i4<)-i5o.

KUKU

(Poss. : Anglo-Egyptiennes).

F. — Vie sociale.

a) Propriété.