Animisme

Ils ne croient pas à l'existence, chez les minéraux, les plantes et même chez les animaux, d'un esprit analogue à l'âme, qui peut quitter l'être momentanément ou d'une façon permanente. Du moins, je n'ai pas fait d'observations dans ce sens. C'est à l'homme seul, d'après mes informations, qu'ils accordent ce privilège. Pour l'homme lui-même, ils ne croient pas que l'âme ou l'ombre, comme ils disent, puisse quitter momentanément le corps soit pendant le sommeil, soit autrement. Ce n'est qu'à la mort que cette séparation de « l'ombre » et du corps s'opère, et cela d'une façon permanente : le corps pourrit, « l'ombre » subsiste.

Les Kuku croient pouvoir entrer en relation avec l'esprit de leurs morts. Au numéro suivant, il sera expliqué dans quelle mesure et comment.

Ils croient donc que l'ombre du mort subsiste et, lorsqu'ils rêvent de leur parent défunt, ils attribuent le songe à la visite que leur fait cette ombre pour leur rappeler qu'elle ne doit pas être négligée. C'est la seule explication qu'ils donnent du rêve; ils ne savent en fournir aucune au sujet du sommeil. Quant à l'évanouissement et à la folie, ces dérangements, disent-ils, doivent provenir d'un sortilège quelconque ou de la mauvaise humeur de l'ombre d'un parent décédé.

Vanden Plas.

Kuku. Poss. : Anglo-Egypt D, a, 101.

(Poss. : Anglo-Egyptiennes).

D. — Vie religieuse.

a) Idées religieuses et philosophiques.