I. L'Aimant
Parler vuel ou commencement
De la force de l'aymant
Qui tant est bons et merveillouz, 48 Durs et serrés et vertuouz ;
Quar en tant com li monde dure
Ne trovet on pierre si dure,
Quar ne se iesse depecier 52 Au meltel de fert ne d'acier.
Nunlz metals l'aymant ne quasse,
31 amerour (cf. v. 848) — 44 Si les garde
110 LIVRE I, rART. II, CHAP. III
Totes riens de duresse passe,
Fers ne aciers ne li puet nuire 56 Ne feuz ne le porroit destraire.
Tous les enginz ait en despit
Fors le sanc d'un chevrot petit
Qui l'aym<*nt desront et donte, 60 Si com li livre nos reconte.
Ly aymant qui so.H meillour
Viennent devers l'Yntlc maiour
Et hont nature de cristal, 64 Mais la colour n'ont pas ital,
Quar ne sont si clers ne si purs
Et sont tenebrous et oscurs.
Autre aymant d'Arrabe viennent, 68 Mais tant de force pas ne tiennent,
Qu'on les puet bien san sanc brisier,
Dont on les en doit moins prisier;
Les autres samblent de colour, 72 Mais ne sont pas de tel valour,
Se tôt sont plus gros et plus grant.
De Ghyppre viennent aymant.
La nature de tous ces trois 76 Atrait le fer, tel est sa loys,
Et vers lui par force le tire.
Ne neguns ne puet desconfire
Par art ne par enchantement 80 Celui qui porte l'aymant,
Ne ja n'iert par armes dontez
Ne par nunlliome surmontez.
De dolour et de cuisançon, 84 De grant corrouz et de tençon,
De vanité, de malvais songe
Garde et défient, n'est pas mensonge ,
Celui qui netement le porte, 88 Et resjoïst et reconforte
Et li fait havoir bonne grâce :
59 Que — 61 meillours — 73 grans — 76 loy — 82 nunlz - 89 Et si li f.
Por néant doubteroit menace,
Qaar il n'ert tenuz ne malmis 92 En liens de ses ennemis,
Mais li portent tout reverance.
Et doit on savoir sans doutance
Que il garde d'empoinsonner, 96 Et maltalent fait pardonner.
Li aymant ne double mie
Et garist de forsenerie
Geulx qui sont trestot forsené, 100 Enragié et mal atorné ;
Et qui le garde si coin doit
Touz certains et toz segurs soit
Que bras ne membres ne li fraigne ! 04 Ne que jamais rien li soffraigne,
Ne doute n'ait que bien li faille,
Ne pains ne vin n'autre vitaille.
Cil doit Faymant enlascier 108 A bou soit de fer ou d'acier
Qui ja perdre ne le voudroit,
Quar ors ou argent nel tendroit.
Ne samble pas le foie gent 1 12 Qui tant aimment or et argent :
Fer et acier vuet sa nature
Por ce qu'ele est serrée et dure.