SUPPLICE DES PARESSEUX

(Calendrier des Bergers.) Paris, pour Guy Marchant.

décrire et le comparer avec celui de la Bibl. Nationale, édition de 1496, décrit plus haut, et dont il diffère très peu.

(F0 1 r°.) Marque de Jehan Petit, libraire à Paris, accostée de deux bois (oiseaux et grotesques). Dans le haut, petite gravure représentant un saint tenant une palme.

298 li;s LE ItOUGE DE chablis.

Au-dessous, grand .1 de calligraphe avec le titre suivant :

Icy est le compost et kalêdrier || des bergiers nouvellement et autremet compose que nestoit || par avant. Auquel sont adjoustez plusieurs nouvelletes/ || comme ceulx qui le verront pourront congnoistre. Et ensei || gne les iours heures et minutes des lunes nouvelles et des || éclipses de souleil et de lune. La science salutaire des bergiers || que chascun doit savoir : et que plus est leur compost et kalen || drier sur la main en francoys et latin tel quilz parlent entre || eulx. Larbre des vices. Larbre des vertus : et la tour de sa || pièce figurée, ensemble la phisique et régime de santé diceulx |] bergiers. quest nolliomye et fleubothomye. Leurs astrologie || des signes || estoilles || et planètes, et pluzonomye Et plu/ || sieurs choses exquise et difficiles a congnoistre. Lequel corn || post et kalendrier touchant les lunes et éclipses est approprie || comme doit estre pour le climat de France au jugemët et con Hgnoissance des bergiers.

Le verso du f° 1 est blanc comme à l'édition de 1496.

(F0 2.) Bois représentant l'auteur écrivant. C'est celui de l'édit. de 1496 qu'on retrouve à Troyes. Au-dessus on lit : Prologue de lacteur qui par escript a mis ce compost et kalendrier des bergiers et en forme tel quil est. — Au-dessous, grand V orné sur fond criblé (saint Sébastien). Bordure de grotesques, plantes et personnages de la Passion.

(F0 3.) Cy parle le bergier par ung prologue contenant la division de son compost et kalendrier.

Gravure comme au précédent Calendrier.

(F0 4 v°.) Comme on doit entendre le compost et kalendrier des bergiers. (Pas de gravure.)

(F0 6 v°.) Sensuivent les ditz des xn moys de lan comme chascun moys se loue daucune belle propriété qu'il a. (Quatrain.) (Pas de gravure.)

(F0 8 r°.) Le Berger et son fils, gravure comme aux précédents.

(F0 8v°.) Janvier, — —

(F0 10 à 15.) Bois de bordures, — —

(F0 18, 19 et 20 ) Les phases de la Lune.

(F°21.) Les deux mêmes bois qu'en 1496; le premier de ces bois est reproduit au f° 81 v°, avant les dits des oiseaux.

Voir la même gravure au f° 80 r°. Les autres planches des mois ne figurent point dans cette édition ; on les retrouve, cependant, dans les éditions de Troyes. Elles sont remplacées par de curieux petits bois placés en bordures.

(F°34 r°.) Jésus chez Simon; Lazare racontant les peines d'en-

fer. Même bois qu'en 1496. Au-dessous on lit : Ensuivent les peines denfer côminatoires des pèches et pour pugnir les pécheurs.

(F0 34 v°.) Supplice de la roue. H., 0,114 ; 1., 0,110.

SUPPLICE DES GLOUTONS ET GLOUTONNES (Calendiuer des Bergeks.} — Paris, pour Guy Marchant.

(F0 35 r°.) Le Fleuve gelé. H., 0,113; 1., 0,110. (F0 35 v°.) La Boucherie. H., 0,111 ; L, 0,104. (F» 36 f.) Les Serpents. H., 108 ; L, 0,11 1. (F0 36 v°.) Les Chaudières. H., 0,1 1 1 ; L, 0,108. (F» 37 r°.) Le Repas de Crapauds. H. ,011 1 ; L, 0,108. (F0 37 v°.) Les Puits enflammés. — —

(F0 39 v°.) Sensuyt le livre de Jhesus. H., 0,108 ; 1„ 0,162.

(F0 40 r°.) La salutation que fait Gabriel a Nostre Dame est a listoire devant et deux autres parties de lave maria sont en listoire cy dessus.

(F0 40 v° et 41 r°.) Les Apôtres. H., 0,077 ; 1., 0,157.

(F0 41 v°.) Les Commandements de la Loy. H., 0,1 1 0 ; L, 0,1 54.

(F0 42 r°.) — de la Ste Eglise. — —

(F0 43 r°.) Le Navire. Au-dessous, on lit : Homme mortel vivant au monde bien est compare au navire sur mer ou rivière périlleuse portant riches marchandises lequel se peult venir au port que le marchant désire icelluy seres eureux et riche H., 0,157; 1., 0,104.

(F0 46 v°.) Chanson du bergier qui nestoit point maistre a qui sa congnoissance ne prouffitoit rien. (34 vers.) Personnage debout. Gravure reproduite également au f° 82 v°. H., 0, 092 ; L, 0,045.

(F0 47 r°.) Sensuit autre chanson dune bergiere qui bien se congnoissoit et a laquelle sa congnoissance prouffitoit. (170 vers.) Gravure représentant la bergère. H., 0,157 ; L, 0,110.

(F0 48 r°.) La Mort dans un cimetière. Grande gravure.

(F0 48 v°.) Sensuyvent les dix commandemens du dyable opposite$ a ceulx nostre Seigneur :

Toy qui les miens comademës :

Veulx du cueur garder et savoir, Auras denfer les grans tourmës, A jamais sans remède avoir

— Ton Dieu point ne redoubteras Ni ne cÔgnoistras sa bonté.

Mais savoir mÔdains apradras ; Et a faire ta volote

— Pour décevoir homes et femmes :

Souvet tu te parjureras ;

Et pour plus fort daner ton ame, Dieu et ses saintz blasphémeras.

— Les festes tu tenyvreras, Et perdras ton têps follemet.

Et les autres provoqueras

A vivre vicieusement.

— Père et mère peu priseras ; Et feras courroucer souvët

Et ja nulz bies ne leur feras, Mais leur procureras tormêt.

— Haine et rigueur porteras Cotre ton proesme loguemët ; Et a nul ne pardoneras, Mais désireras vëgemet.

— Grat luxurieux tu seras, De fait et par atouchemët.

Ton mariage faulseras, Nonobstant que Dieu le deffent.

— Le bien dautruy tu retiendras, Par tricherie et par fallace.

Et jamais ne leur rendras, Pour courtoisie quil te face.

— Contre ton proesme faulx tesmoignage En jugement allégueras,

Diffame et autre domage, Par ta langue tu leur feras.

— Femes souvët fréquenteras Pour leur donner consentement. A les veoir grant plaisir prendras, En les désirant folement.

— Tout ton engin appliqueras :

Pour avoir lautruy faulsement, Ou au moins le convoiteras,

Se faire ne peulx autrement.

— Qui mes commandements fera Je le paierai certainement,

Car en enfer dane sera Sas avoir nul allegemet.

— Et quat viedra le jugemet Il mauldira le jour et leure

Quil fut ne : pour si grand tourment Soustenir ; et en telle ordure (1).

(1) A Troyes on a mis ardeurre.

(F0 49 r°.) La Mort à cheval, suivie de la figure hideuse personnifiant l'Enfer engloutissant les pécheurs. Au-dessous, on lit l'explication suivante de cette planche reproduite p. 181 :

En lapocalipse est escript que sainct iehan vit ung cheval de couleur palle sur leql seoit qui avoit nom la mort, et enfer

SUPPLICE DES AVARICIEUX Calendrier des Bergers.) — Paris, pour Ou> Marchant.

suivoit ce cheval qui nous signifie le pécheur a couleur palle pour sa maladie de pèche, et porte la mort, car pèche est la mort de lame, et enfer lensuit. car en quelque heu que le

pécheur aille enfer est près sil mouroit sans pénitence pour lengloutir et dévorer. — Vient ensuite la pièce suivante :

Sur ce cheval hideux et palle Je passe par nions et par vaulx

La mort suis : fièrement assise. Sans tenir ne voye ne sente

Il nest beaulte que je ne haale Je prens par villes et chasteaulx

Soit vermeille ou blanche ou bise Mon tribut/ mon cens/ ma rente

Mon cheval court comme la bise Sans donner ne delay ne attente

Et en courant mort rue et frappe Ne jour/ ne heure/ ne demie

Mais ie tue tout : cest ma guise Devant moy fault quon se présente

Tout home trébuche en ma trappe A tous vivans je tolz la vie.

Enfer scet bien quelle tuerie Encor me suyt raison pour quoy

De gens je faiz : car pas a pas De ceulx que je tue de mon dart

Me suyt : et de ma boucherie Et sont sans nombre : croyez moy

Aval lan fait maint/, gros repas Car il en a la plus grant part

Quant ie besongne il ne dort pas Paradis nen a mie le quart

Par moy attend que proye aura Ne la disme ; on luy feroit tort

Daucun qui ne sen doute pas Grant : sil navoit tout au plus tart

Sen garde qui garder vouldra. Lomme pécheur quant il est mort.

(F0 49 v°.) L'Arbre des Vices. Grand bois à pleine page. H., 0,218; 1., 0,068.

(F0 50 r°.) L'Arbre des Vertus. D°.

(F0 50 V°, 51 I'° et v°.) Explication des Vertus. D°.

(F0 52.) Feuillet supplémentaire imprimé seulement au recto et représentant la Tour de Sapience, comme dans les précédentes éditions.

(F0 53 r°.) L'Homme entouré des signes du Zodiaque. Gravure sur bois accompagnée des explications. H., 0,165 ; 1., 0,05.

(F0 54 r°.) L'Homme anatomiquc. Gravure sur bois tenant toute la page. Comme nous l'avons dit pour l'édition de 1496, celle de Troyes est différente. Suivent les noms des os du corps humain. H., 0,220; 1., 0,158.

(F0 55 v°.) Grande gravure pour l'explication des veines de l'homme.

(F0 56 v°.) Signes par lesquels bergiers connoisscnt lomme esstre sain et bien disposé en son corps.

(F0 57 v°.) Une division du temps et régime duquel bergiers usent selon que la saison et temps requièrent.

(F0 59 r°.) Finit le phisique et régime de santé des bergiers. Sensuit leur astrologie.

(F0 59 V°.) Berger examinant les astres. H., 0,120 ; 1., 0,091.

(F0 50 v°.) Les IX Ciels. Diamètre, 0,146.

(F0 62 r°.) Le Zodiaque. H., 0,146; L, 0,091.

(F0 68 v° et 69 r°.) Les Signes de la semaine. IL, 0,106; L, 0,115.

(F0 69 V°.) Le Berger et son Fils. Gravure placée en tête d'une grande pièce de vers donnant les vertus et attributs de chaque planète. Cette pièce commence ainsi :

Mon fils te donne à entedre Ce que je scay et puis coprendre Du Ciel et estoilles que y sont Ou je pense bien au parfont

(F0 70 r°.) Saturne et ses attributs. H., 0,075 ; L, 0,102.

(F0 70 v°.) Jupiter — — —

(F0 71 r°.) Mars — — —

(F° 71 v°.) Le Soleil — — —

(F0 72 r°.) Vénus — — —

(F0 72 v°.) Mercure — — —

(F0 73 r°.) La Lune — — —

(F0 73 v°.) Deux Personnages conversant. (Voir aussi f° 84.) H., 0,093; i., 0,045.

Cy dessous est note lan que ce présent compost et kalcdrier a este fait en impression et corrige. Duquel an le premier iour de ianvier le souleil estoit ou signe de Capricorne xxvi degrés et une minute

Cy est la fin de lastrologie des bergiers la congnoissance quilz ont des estoilles, planètes et mouvemens des cieulx. Et après ensuyt leur phizonomye.

(F0 74 v°.) Planche représentant les quatre Tempéraments et leurs attributs. IL, 0,100 ; L, 0,124.

(F0 77 r°.) L'Homme au fil à plomb : Bergiers practiquent leur cadrant de nuit cy après figure en sa manière comme on me voit faire. H., 0,153; L, 0,053. Beproduit d'après les précédentes éditions.

(F0 77 v°.) Grand cadran : Par cette figure bergiers congnoissent de nuit aux champs en tout temps quelle heure il est soit devant minuit ou après. H., 0,150 ; L, 0,070.

(F0 78 r°.) Autre figure du Berger avec la corde tendue et le fil à plomb. H., 0,061 ; L, 0,143.

(F0 78 v°.) Deux bois gravés représentant les phénomènes merveilleux observés au ciel par les bergers : Le dragon volant, Lhieures de feu jaillissantes, le chemin saint Jaques, Lance de feu ardent, Chandelles ardantes, Chandelle ardent.

(F0 79 r.) Colonne ardant, Estoille volant, Comète coues, Estoilles erratiques. H., 0,061 ; I., 0,143.

(F0 79 v°.) Epitaphe en vers latins de la pierre tombée du ciel en 1487, le 7 novembre : au comte de Ferrare, de la duché dAutriche, près une ville nomee Eusisheim. — Cette pierre pesait 250 livres.

(F0 80 r°.) Le Berger et son Fils. Reproduction du bois déjà noté plus haut. (Voir f° 69.)

C'est ici que se trouve la division de la vie en douze périodes correspondant aux douze mois de l'année, pièce de vers dont voici le prologue, et qu'on verra reproduite bien souvent dans les livres d'Heures du xvie siècle :

Il est vray quen douze saisons Se change douze fois ly home Ainsi que les douze moys Se changent en lan douze foys Et chascun par court de nature Tous ensuyt la créature Si change de six ans en six ans Par douze foys ces douze temps Se sont soixante douze en nobre A donc va gésir en lombre De viellesse ou il fault venir.

Ou il le fault ieune mourir.

(F0 80 v°.) Berger conversant avec un autre personnage aimé d'une dague. H., 0,091 ; 1., 0,043.

(F0 81 r°.) Autre bois à deux Personnages armés d'une dague conversant comme les précédents.

Cy après sont les ditz des oyseaulx comme pasteurs gardas leurs brebis les oyêt chanter et parler.

(F0 81 V°.) Deux personnages conversant, l'un à longue robe et grand chapeau, l'autre en toque et armé de la dague.

Au-dessous, commence la longue pièce de vers intitulée : Les dits des Oyseaulx. Elle est précédée de l'avertissement suivant :

Plusieurs sont qui ont veu les dis des oiseaulx. mais non pas en la forme coe ceulx qui sensuivêt car aucuns bergiers sont plus saiges lun q lautre ainsi coe des autres gens. Si cognoist on que le bergier qui 'a fait les ditz qui ensuivêt avoit plus cogneu doiseaux que tous autres bergiers.

Effectivement, on ne compte pas moins de quatre-vingt-un quatrains dans l'exemplaire que nous décrivons, et il en manque sans doute encore un certain nombre.

(F0 82 r° et 83 V°.) Le Personnage (de maître Aliboron) parlant seul. (Reproduit p. 46.)

(F0 82 v°.) Personnage avec grand manteau, chapeau à longue barbe. (Voir aussi f° 46 v°.)

(F0 83 r° et 84 r°.) Berger réfléchissant et se grattant la tête. (Reproduit p. 10.)

(F0 84 v°.)Deux personnages avec longue robe, chapeau, barbe et grands cheveux, conversant. (Reproduit p. 43.)

Ici finit l'exemplaire de la bibliothèque du Mans, que nous avons pu examiner avec soin ; il doit lui manquer 6 feuillets, si l'on s'en rapporte à l'édition de 1496 de Guyot Marchant, qui a 90 feuillets.

A partir de l'an 1500, on ne trouve plus de nouvelle édition du Calendrier sortie des presses de Guy Marchant, et le monopole de cette publication, qu'il paraissait avoir, disparaît. À Paris, à Genève, à Lyon et à Troyes apparaissent de nombreuses éditions dont les gravures sont, toutefois, bien inférieures aux premières, qui sont transportées à Troyes, et sur lesquelles nous reviendrons à l'article de Nicolas Le Rouge.

A titre de curiosité, nous donnons ici la liste de celles qui sont parvenues à notre connaissance :

A Paris, en 1516, chez Jehan Trepperel et Jehan Jehannot.

— en 1523, chez Philippe Le Noir, le dernier iour de iuillet.

— en 1569, chez la veuve Jean Bonfon.

— en 1580, chez Nicolas Bonfon.

— en 1589, —

A Genève, en 1497, chez Jean Bellot.

— en 1500, —

Ces deux éditions ont été copiées sur celles de Guy Marchant, mais les bois en sont grossiers et mal dessinés.

A Rouen, on peut signaler une première édition, sans date, mais après 1500, chez Raulin Gauthier.

A Lyon, de nombreuses éditions, qui se vendaient sans doute aux grandes foires, sont à signaler, quoiqu'elles soient bien inférieures aux éditions parisiennes :

1° 1502, chez Jacques Huguetan, à Lyon en la rue Merchierc et a Paris en la rue Saint Jaques a lenseignc nostre dame devant sainct Benoist a la boutique dudit huguetan.

2° Autre édition, Lyon, 1510, 8 avril, sans nom d'imprimeur.

3° — — Claude Nourry, 1513.

5° — — Jehan Cantarel, en la mayson de feu Bar-

nabe Chaussard.pres nostre dame de Consort en lan 1551 le xxvij iour du moys Daoust.

6° Autre édition, Lyon, par Jehan Cauteret en la maison de feu Barnabe Chaussard en lan 1551.

7° Autre édition, Lyon, chez Louys Odin, en rue Turpin, au Quarre verd a la Licorne gerbee (1633).

LE CALVAIRE (Mer des Histoires.) — Paris, Pierre Le Rouge, 1488.