‹ Les légendes épiques. Recherches sur la formation des chansons de geste. Troisième éditionChapitre 69 sur 161 · Elle s'arrête au 20 octobre · texte numérisé non relu

Elle s'arrête au 20 octobre

2, « Quem mater filium recognoscens, eo quod in quibusdam insolitis hominis partibus erat pilosus in corpore, unde et Piloxi nomen accepil. »

qu'il avait de se dandiner(?) en. parlant, lorsqu'il était en colère » !. | |

Quand, au chapitre x1n, il en vient à Guillaume de. Besalu, qu'est-ce que ce mot Trunnus, ignoré de tous les lexiques de la latinité classique et de la basse latinité? Est-ce une faute (deux fois répétée) pour Truncus ? Ou quel mot roman s’est joué ici dans la fantaisie du chroniqueur ?

S'il nest pas historiquement certain que le comte Gifredus soit né velu, peut-être est-il permis de douter que le comte Guillaume ait'eu un faux nez. |

D'autre part; G. Paris a jadis supposé ? que, dans les poèmes primitifs, Guillaume n'avait pas le nez acorcié, mais recourbé, et cette conjecture a récemment trouvé dans la Chanson de Guillaume une éclatante confirmation : le héros y est dit al courb nez.

Îl est donc probable que ni le Guillaume légendaire : dans les plus anciennes traditions, ni Guillaume de Besalu dans la vie réelle. n’ont eu le nez acorcié. Si tous deux, comme le voulait Jonckbloet, avaient eu le nez acorcié, cette concordance aurait eu des conséquences littéraires d'une portée incalculable :

Nous l'avons en dormant. madame, échappé belle.

1. « Qui ideo Cabreta cognominatus-est quia, cumiratusaliquid loqueretur, uno saepius pede quasi cavare (?) videbatur. » ?. Manuel d'ancien français, La littérature française au

moyen âge, $ 39.

g) De Guillaume Le le Pieux, comte d’Auverghe.

J'examinerai plus loin {au chapitre intitulé la Via Tolosana) le cas de ve personnage. Le lecteur y verra que ce comte d'Auvergne ne fut pour rien dans la’ formation de nos légendes.

h) De Guillaume IT, dit le Jeune, comte d'Auvergne.

i) De Guillaume, dit Taillefer, comte de Toulouse en 950.

}) De Guillaume de Montreuil, capitaine des troupes pontificales en 1058.

Ces trois personnages ont été « inventés » soit par : Jonckbloet, soit par Dozy. Personne, semble-t-il, sauf Jonckbloet et Dozy peut-être, n’a jamais cru que leurs prétentions fussent fondées, et L. Gautier (Les épopées françaises, t. IV, p. 93-5) a déjà suffisamment vidé leur procès.

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